Kwenye eneo la Uturuki ya kisasa ni Kapadokia. Inajulikana kwa ukweli kwamba katika karne ya 3 George Mshindi, anayeheshimiwa kama mtakatifu, alizaliwa hapa. Na mwanzoni mwa enzi yetu, eneo hili, lililoko sehemu ya mashariki ya Asia Ndogo, likawa kimbilio la Wakristo. Wafuasi wa dini hiyo mpya waliteswa na kukaa katika ardhi hii. Uwepo wao bado unakumbushwa na monasteri za pango, ambazo ziko chini ya ulinzi wa UNESCO. Ilikuwa hapa mwaka wa 280 hivi. e. msichana anayeitwa Nino alizaliwa, shukrani ambaye Ukristo huko Georgia utakuwa dini ya serikali. Matukio haya ndio mada ya majadiliano.
Ukristo wa Mapema
Hata katika karne ya 1 A. D. e. Mwenye heri Sidonia aliishi Georgia, ambaye aliamini katika Mwokozi wakati wa uhai Wake. Ndugu yake, Rabi Ilioz, alipopokea kutoka Yerusalemu habari za kuhukumiwa kwa Yesu, ilimbidi aondoke upesi kuelekea eneo la matukio hayo kwa maelekezo yaKuhani Mkuu. Sidonia alimwomba kaka yake amletee chochote ambacho Mwokozi alikuwa amegusa. Ilifanyika kwamba Ilioz, akiwa amefika Yerusalemu, alisimamia tu wakati wa kuuawa kwa Kristo, ambapo alikuwepo. Baada ya wanajeshi wa Kirumi kutoa miili ya waliouawa, vitu vyote ambavyo (kulingana na desturi) walikuwa na haki ya kujitwalia wenyewe - Ilioz alinunua vazi la Bwana kutoka kwa askari.
Kurudi Mtskheta (mji mkuu wa kale wa Georgia), alimpa dada yake. Sidonia alimsukuma moyoni mwake na akaiacha dunia hii. Alizikwa pamoja na chiton ya Mwokozi. Leo, mahali hapa ni kanisa kuu la karne ya XI, linaloitwa "Nguzo ya Kutoa Uhai".
Hii ni mojawapo ya sehemu takatifu zinazotembelewa zaidi nchini Georgia na masalio makubwa zaidi ya Kanisa la Othodoksi la Georgia. Lakini takriban miaka 200 ilibaki kabla ya ujio wa Ukristo huko Georgia.
Neno la Mungu katika Iberia
Kuna ngano kulingana na ambayo Mama wa Mungu alianguka kwa Iberia ili kubeba Habari Njema na neno la Bwana, lakini Mwokozi alimwomba abaki Yerusalemu. Na mitume Andrea aliyeitwa wa Kwanza, Mathias na Simoni Zeloti walikuja Georgia. Wote kwa pamoja walitembelea maeneo haya mara mbili. Mtume Andrew alikuja Iberia mara tatu. Simon Kananit alifanya mengi kueneza Habari Njema katika Abkhazia, na shukrani kwake, desturi ya kutoa watoto dhabihu ilikomeshwa katika nchi hii.
Ndoto ya kinabii ya Nino
Nino alitoka katika familia tukufu. Baba yake aliitwa Zabuloni, na alikuwa kamanda wa kijeshi wa Mtawala Maximian. Mama yake Susanna alikuwa dada wa Patriaki wa Yerusalemu Juvenaly. Nino alikuwa waomtoto wa pekee na alikuwa jamaa wa George the Victorious, mtakatifu anayeheshimika duniani kote. Alipokuwa na umri wa miaka 12, familia yake ilihamia Yerusalemu kuhusiana na wajibu wa mama yake, ambaye alikubali wadhifa wa ushemasi katika Kanisa la Holy Sepulcher. Baba pia alijitolea maisha yake kwa Bwana akiwa mbali na nyumbani.
Msichana alikabidhiwa uangalizi wa mwanamke mzee Nianfora, ambaye aliijua Georgia vizuri na alimwambia Nino mengi kuhusu Iveria mzuri. Hakuna siku ilipita bila hadithi nyingine. Msichana aliota safari ya kwenda nchi hii ya mbali. Muda ulipita, na siku moja Nino aliota ndoto ambayo Bikira Maria aliweka msalaba wa mzabibu mikononi mwake na kusema kwamba alipaswa kwenda nchi ya mbali ya Iberia ili kueneza neno la Mungu. Mama wa Mungu alimwahidi Nino ulinzi na ulinzi dhidi ya maadui wanaoonekana na wasioonekana, pamoja na neema ya Bwana.
Kuamka, msichana alipata msalaba huo mikononi mwake. Furaha yake ilikuwa isiyopimika, naye akaharakisha kuripoti maono hayo kwa mzee wa ukoo wa Yerusalemu, ambaye alikuwa mjomba wake. Baada ya kumsikiliza mpwa wake, alimbariki kumhudumia, na Nino akaondoka. Je! alijua kwamba angekuwa mwangazaji wa Georgia, na kwamba Ukristo ungeingia katika nchi hii pamoja na msalaba wake? Bado imehifadhiwa katika Kanisa Kuu la Tbilisi.
Barabara ndefu
Injili ya Mathayo inasema kwamba Mwokozi alimpa Nino gombo, ambalo ndani yake kulikuwa na neno la kuaga: "Enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu.." Baada ya kujitoa kwa mapenzi Yake, msichana huyo alianza safari ndefu na ya hatari. Barabara ya kuelekea Georgia ilipitia Armenia, ambayo mfalme wake Tiridates III karibu 301 alitangaza Ukristo kuwa dini ya serikali.
Hata hivyo, hadi wakati huo, mtawala alikuwa mmoja wa wapinzani katili zaidi wa imani mpya, ambayo ilikuzwa kutoka 279 na Mtakatifu Gregory (Mwangaza). Mfalme alimtupa gerezani pamoja na nyoka na nge kwa muda wa miaka 13, lakini kwa ushawishi wa mke na dada yake, ambao waligeukia Ukristo, Gregory aliachiliwa.
Hatari nchini Armenia
Njia ya kupitia Armenia ingeweza kuishia kwa kifo kwa Nino, alipokuwa akitembea pamoja na Princess Hripsimia na wenzake, waliomkimbia mfalme wa Roma. Alitaka kumfanya binti mfalme kuwa mke wake, lakini aliamua kuwa bibi-arusi wa Kristo na akamkataa.
Tiridates III, kwa maelekezo ya Diocletian (mfalme wa Kirumi), alimpata Hripsimia na pia alitaka kumchukua kama mke wake. Baada ya kukataliwa, alikasirika na kumuua binti mfalme na marafiki zake wote. Nino alifanikiwa kutoroka, lakini aliona mateso ya wenzake, wakijificha kwenye vichaka vya waridi. Msaada wa Nguvu ya Juu pekee ndio uliomruhusu msichana kushinda vizuizi vyote na mnamo 319 kufika Georgia, ambapo Ukristo ulikuwa bado changa.
Kutana na Miungu Wazee
Nino alisimama kwa mara ya kwanza katika jiji la Urbnis ili kujifunza adabu na desturi za wakazi. Hadi wakati ambapo Georgia ilikubali Ukristo, ibada ya sanamu ilikuwepo nchini humo. Mwezi mmoja baadaye, Nino alijifunza kwamba wale wanaotaka kuabudu miungu ya kipagani, ambao sanamu zao zilikuwa kwenye mlima karibu na jiji, walikuwa wakielekea Mtskheta. Msichana alifuata wakazi na kando ya barabaraNilikutana na Mfalme Mirian na Malkia Nana wakiwa njiani kuelekea hekaluni, wakiwa wamezungukwa na kundi la watu na umati wa watu. Makuhani walikuwa wakijiandaa kufanya sherehe na kutoa dhabihu kwa mungu wa kipagani Armaz.
Ibada ilipoanza, Nino hakuweza kuistahimili na akasali sala kwa Mwokozi kwa ajili ya mwisho wa wakati wa giza na ujio wa enzi ya imani ya kweli. Alisikika: mvua kubwa ilianguka juu ya hekalu, kuzima moto, kisha kimbunga kikaingia, na kuharibu sanamu, na kuzitupa ndani ya mto. Nino alifanikiwa kujificha kwenye pango.
Yote yalipoisha, watu walianza kuzungumza kuhusu jinsi Mungu Armaz alivyoshindwa na mungu mwenye nguvu zaidi. Wengine walipendekeza kwamba mungu huyu mpya ndiye aliyemlazimisha mfalme wa Armenia kukubali imani yake, lakini hakuna mtu aliyejua jina Lake … Na wenyeji hawakujua kwamba kulikuwa na miaka saba iliyobaki kabla ya kupitishwa kwa Ukristo huko Georgia.
Shughuli za uhamasishaji
Nino aliingia Mtskheta kama mzururaji. Hakuna mtu aliyemjua huko, na hakujua mtu yeyote. Hata hivyo, Anastasia, mke wa mtunza bustani wa kifalme, alitoka nje kumlaki, akamkaribisha ndani ya nyumba, na kumpa viburudisho. Wanandoa hao hawakuwa na mtoto na walifurahishwa sana na mgeni huyo, walimwomba Nino akae nyumbani kwao kwa muda mrefu kama atakavyo. Mtakatifu alimwomba mtunza bustani kujenga kibanda kidogo kwenye bustani ambapo angeweza kusali. Sasa mahali hapa ni nyumba ya watawa ya Samtavr. Nino alitumia siku zake zote katika maombi kabla ya msalaba aliopewa na Mama wa Mungu. Kwa nguvu ya imani yake, mtakatifu alifanya miujiza ya uponyaji. Anastasia alikuwa wa kwanza kuhisi matokeo ya maombi ya Nino. Mke wa mtunza bustani akapona, nabaadae familia hii ikapata watoto wengi.
Umaarufu wa miujiza ya Nino ulienea katika jiji lote, na watu wakaanza kumjia kwa ushauri na usaidizi. Wanawake wengi wa Kiyahudi waligeukia Ukristo na kuhubiri imani takatifu kati ya wakazi wa jiji hilo. Kuhani mkuu wa Wayahudi wa Kartali Aviafar pia akawa mfuasi mwenye bidii wa Kristo. Mara nyingi alizungumza na Tsar Mirian juu ya imani mpya, na mfalme alimsikiliza vizuri. Nyakati ambapo Georgia ilikubali Ukristo zilikuwa zikikaribia zaidi.
Ugonjwa wa Malkia
Malkia Nana alikuwa mhusika mkaidi na mwabudu mwenye bidii wa miungu ya zamani. Kwa hivyo, uvumi juu ya miujiza iliyofanywa na mtakatifu ilimkasirisha tu. Alipanga mipango ya kuwafukuza Wakristo kutoka mjini. Walakini, kila kitu kilifanyika tofauti. Nana aliugua sana, na juhudi zote za madaktari hazikusababisha chochote, lakini ilizidisha hali hiyo. Maombi kwa sanamu pia hayakuwa na matokeo yoyote: malkia alikuwa akififia.
Watu wake wa karibu walianza kumshauri amgeukie Nino. Baada ya kusitasita kidogo, mfalme huyo aliamuru mtakatifu aletwe kwake. Nino aliwasikiliza wajumbe kutoka ikulu na kuwaambia kwamba mfalme mwenyewe anapaswa kuja kwenye hema lake kwa ajili ya uponyaji. Nana alifanya kama alivyoambiwa.
Mtakatifu alimlaza malkia kwenye majani kwenye kibanda, akasoma sala juu yake na kumvuka na msalaba wa Mama wa Mungu. Afya ilirudi kwa mfalme, ambayo mara moja aliwajulisha wote waliokuwepo, na kisha mumewe. Tangu wakati huo, malkia amekuwa mtetezi mwenye bidii zaidi wa Nino na imani ya Kikristo, akimshawishi Mirian juu ya nguvu. Mwokozi.
Hasira ya Mfalme
Kuna kutokubaliana kuhusu mwaka ambao Georgia ilikubali Ukristo. Kulingana na vyanzo vingine, ilikuwa mwaka wa 324, na kulingana na wengine - wa 326. Lakini hii ilitanguliwa na tukio ambalo liligeuza maoni ya mfalme wa Georgia juu ya mafundisho ya Kristo. Mirian alijua kuhusu miujiza iliyofanywa na Nino, na haikumzuia kuhubiri. Baada ya tukio hilo na malkia, alitibu kwa utulivu idadi kubwa ya wafuasi wa mtakatifu. Kwa kuongezea, dini ya Dola ya Kirumi ilikuwa Ukristo, na mtoto wa Mirian alikuwa Rumi kama mateka…
Muda mfupi kabla ya mwaka ambapo Georgia ilikubali Ukristo, Nino alimponya jamaa wa mfalme wa Uajemi ambaye alipatwa na wazimu, aliyekuwa akimtembelea Mirian. Tiba hiyo ikawa sababu ya kupitishwa kwa Ukristo na mkuu. Mfalme wa Georgia alikasirika kwa sababu hakujua ni nini kingekuwa mbaya zaidi: kupata hasira ya mfalme wa Uajemi kwa sababu ya mabadiliko ya imani na jamaa yake, au kuleta habari za kusikitisha kwa Waajemi juu ya ugonjwa usioweza kupona. mkuu.
Royal Hunt
Mfalme Mirian alikuwa katika hali ngumu, lakini alikuwa na mwelekeo wa kuwaua Wakristo wote pamoja na Nino. Hata hivyo, kabla ya kutimiza azma yake hiyo, aliamua kujituliza kwa kuwinda, ambapo macho yake yaliacha kuona ghafla. Kwa hofu, Mirian aligeukia miungu yake, lakini hakuna kilichobadilika: giza bado lilimzunguka. Kisha akatoa sala kwa Mungu wa Mtakatifu Nino, bila hata kumjua kwa jina. Mara lile giza likatoweka, naye akapata kuona.
Wakati huu ulikuwa wa mabadiliko kwani uthibitisho wa nguvu za Mwokozi ulikuwa dhahiri. Na ingawa haijulikani ni mwaka gani Georgia ilipitishaUkristo (wa 324 au 326), lakini hii ilifanyika baada ya matukio yaliyoelezwa.
Aliporudi kutoka kwenye uwindaji, mfalme mara moja alienda kwenye hema la Nino ili kumtangazia nia yake ya kukubali imani ya Kikristo na kuwabatiza watu wa Iberia.
Ubatizo wa Georgia
Hakuna kutokubaliana kati ya watafiti kuhusu karne ambayo Georgia ilikubali Ukristo - hii ni karne ya 4. Baada ya uponyaji wake wa kimuujiza, Mirian alituma wajumbe kwa Tsar Constantine na ombi la kutuma makasisi huko Iberia ili kubatiza watu. Na kabla ya kurudi kwa ubalozi, familia ya kifalme na kila mtu ambaye alitaka kusoma misingi ya imani. Kwa kuongezea, Mirian alitaka kujenga hekalu kwenye tovuti ambayo mwerezi takatifu ulikua, ambayo, kulingana na hadithi, Mtakatifu Sidonia alizikwa pamoja na kanzu ya Mwokozi. Hekalu la kwanza lilikuwa la mbao, na kisha jiwe likajengwa kwa jina la Mitume watakatifu 12, lililoitwa Svetitskhoveli.
Wakati huohuo, wajumbe kutoka kwa Konstantino walirudi, na pamoja nao akafika Askofu Mkuu wa Antiokia, Eustathius, akiwa na mapadre kadhaa na kila kitu muhimu kwa ibada ya ubatizo. Mfalme aliamuru wakuu na wakuu wote kufika Mtskheta, ambapo Georgia ilikubali Ukristo mnamo 324 au 326.
Mt. Nino, baada ya kanisa lililokuwa likisubiriwa kwa muda mrefu la Iveria, alienda Kakhetia, ambako Malkia Sophia alitawala. Na hivi karibuni hali hii pia ikawa ya Kikristo.
Baada ya kukamilisha misheni yake, Mtakatifu Equal-to-the-Apostles Nino aliondoka duniani kwa utulivu. Alifahamishwa juu ya kifo chake kupitia ndoto ya kinabii, na kwa hivyoiliyotayarishwa: akifuatana na Askofu John na Mfalme Mirian, alikwenda katika mji wa Bodbe, ambako alikufa na kuzikwa. Januari 27 - siku ya ukumbusho wa Mtakatifu Nino.
Hebu tugeukie sasa swali la ni aina gani ya Ukristo huko Georgia. Kulingana na takwimu, zaidi ya 90% ya wakazi ni wa Kanisa Othodoksi la Georgia, karibu 2% ni Wakristo wa Othodoksi ya Urusi, karibu 5% ni wafuasi wa Kanisa la Kitume la Armenia, na zaidi ya 1% ni Wakatoliki.
Ukristo ulikuja Georgia na Armenia karibu wakati huo huo, na matukio yaliyotangulia haya yalikuwa katika majimbo yote mawili yaliyohusishwa na uponyaji wa kimuujiza wa Wafalme Miriam na Tiridates III.
Huwezi kuiita kitu kingine isipokuwa riziki ya Mungu.
