Watu walio mbali na kanisa mara nyingi huwa na uhakika kwamba watakatifu wengi wa Orthodoksi wanaoheshimika nchini Urusi wanahusishwa na Byzantium na Milki ya Kirumi, kwa mfano, wafia imani Wakristo wa mapema. Wakati huo huo, katika nchi za Slavic hakuna wachache wa waombezi wao wa "asili" wa mbinguni. Mmoja wao ni Tryphon - mtenda miujiza wa Vyatka na mwanzilishi wa monasteri ya watawa katika jiji hili.
Mtu huyu alikuwa nani?
Watu hawakuzaliwa wakiwa watakatifu, wanakuwa watakatifu katika maisha yao yote, wakiweka kielelezo kwa wengine, wakimtumikia Bwana bila kuchoka na kufanya matendo mema kwa upole na unyenyekevu, bila kutafuta kutambuliwa na thawabu za kidunia.
Tryphon Vyatsky alikuwa mtu kama huyo. Wasifu wake, kwa upande mmoja, umejaa utata unaohusiana na nyakati za kutangatanga, kwa upande mwingine, mengi yanajulikana kuhusu mtakatifu.
Kwa asili, Trifon alikuwa mkulima, na kwa wito - mtumishi wa Mungu. Mtu huyu aliamua kujitolea maisha yake kwa Bwana katika ujana wake wa mapema. Walakini, alitenda kwa njia ya kipekee sana. Badala yaIli kuja kama novice kwenye monasteri ya karibu ya watawa, mtakatifu wa baadaye alianza safari yake ya kwanza. Kulikuwa na safari nyingi kama hizo maishani mwake, kwa hivyo inaweza kubishaniwa kuwa alikuwa mpotovu wa Mungu.
Wakati wa mojawapo ya safari hizi, muujiza ulitokea, ambao unachukuliwa kuwa wa kwanza, tangu urekodiwe. Kupitia maombi ya Tryphon, mtoto aliponywa. Inawezekana kwamba kesi hii haikuwa ya kwanza, lakini hakuna marejeleo ya miujiza ya mapema. Ipasavyo, katika maisha yake, Tryphon hakuwa tu mtu mpotovu wa Mungu, mtu asiye na adabu au aliyebarikiwa, bali pia mtenda miujiza.
Alizaliwa lini? Alikufa lini?
Mtakatifu wa baadaye alizaliwa mwaka wa 1546, hakuna siku na mwezi unaotajwa. Wazazi wake walikuwa wa tabaka la wakulima na walikuwa matajiri sana na wacha Mungu sana. Baba ya Trifon aliitwa Dmitry Podvizaev, alikuwa mtu mwenye tabia ya upole, aliyetofautishwa na mcha Mungu na afya mbaya. Habari kuhusu mama haijahifadhiwa, ambayo haishangazi, kwa sababu katika karne ya 16 njia ya maisha ilidhibitiwa na Domostroy.
Mtakatifu wa baadaye alikuwa mtoto mdogo zaidi katika familia. Wakambatiza kwa jina la Trofim. Aliitwa Tryphon wakati alipigwa tonsured. Mtu huyu alikubali utawa akiwa na umri wa miaka ishirini na miwili.
Mfanya kazi wa maajabu Vyatka Tryphon alikufa mnamo 1612, mnamo Oktoba, katika jiji la Khlynov, katika Monasteri ya Assumption iliyoanzishwa naye.
Kujinyima moyo na miujiza ya kwanza
Tryphon alianza kutangatanga katika ujana wake wa mapema. Alitembea kwa miguu kati ya vijiji, miji na vijiji. Mtakatifu wa baadaye alikutana na muungamishi wake wa kwanza, mshauri wake, huko Veliky Ustyug. Bila shaka, mtu huyu alikuwa kuhani, na jina lake lilikuwa Padre Yohana. Hakuna habari nyingine juu yake imehifadhiwa. Baada ya kubarikiwa na Baba John, Tryphon alikaa kwa muda katika Shomoks, volost ndogo karibu na Veliky Ustyug. Hapa anafanya kazi na anaishi maisha rahisi ya ushamba.
Baada ya kukaa Shomoks kwa muda, mtakatifu huyo wa baadaye anaanza safari tena. Wakati wa safari zake, anatembelea Perm, na kisha anakuja kwenye mji mdogo kwenye ukingo wa Kama. Iliitwa wakati huo - Orlov-gorodok. Sasa hii ni kijiji cha Orel, iko, bila shaka, katika Wilaya ya Perm, katika wilaya ya Usolsky. Hapa, mtakatifu wa baadaye anaishi kwenye ukumbi wa kanisa na hutumia muda wake mwingi kutembea barabarani.
Wakati wa mojawapo ya matembezi haya, tukio muhimu linamtokea Tryphon. Watu wa uwanja wa Stroganovs wanamtania. Utani ni kwamba mtakatifu wa baadaye hutupwa kwenye mwamba kwenye maporomoko ya theluji. Hata hivyo, toba inakuja haraka kwa watu wa ua, wanachimba mtangaji kutoka kwenye theluji na wanashangaa kwa kutokuwepo hata kivuli cha hasira au hasira ndani yake. Bila shaka, watani hao huiambia kaya kuhusu tukio lililowavutia sana, na mwenye nyumba, Yakov Stroganov, anafahamu tukio hilo.
Alikuwa mshirikina na mcha Mungu. Baada ya kujifunza juu ya tabia ya watumishi wake, Stroganov siku iliyofuata alifika kwenye ukumbi wa kanisa, akamkuta Tryphon na kumwomba msamaha. Pia alisimulia juu ya ugonjwa mbaya wa mtoto wake wa pekee. Mtakatifu wa baadaye na mfanyikazi wa miujiza wa Vyatka Tryphon aliombea mtoto, na Bwana akatoa uponyaji kwa mrithi wa Stroganov. Huu ulikuwa muujiza wa kwanza, habari ambayo imeshuka hadi sasa.muda.
Akiendelea kutangatanga, Tryphon anakuja katika kijiji cha Nikolskoye, kilicho kwenye ukingo wa Mto Viled. Hapa ndipo muujiza wa pili wa uponyaji unafanyika. Ulyana, mke wa karani Maxim Fedorov, anazungumza na mtakatifu wa baadaye na ombi la kumwomba Bwana aponye mtoto wake wa miaka miwili. Mfanya miujiza wa Vyatka Tryphon aliomba usiku kucha na muujiza ulifanyika. Mtoto huyo ambaye alikuwa anakaribia kufa, aliamka akiwa mzima.
Baada ya muujiza huu, mtakatifu wa baadaye anaacha kujinyima moyo, kwa sababu utukufu wa kidunia unamlemea. Anakuja katika kijiji cha Pyskor, kilicho katika eneo moja la Perm, na anarudi kwa mtawala wa monasteri ya eneo hilo, Varlaam. Padre Varlaam, bila shaka, hamkatai mtu asiye na adabu na anamsisitiza kama mtawa, akimwita Tryphon.
Maisha katika makao ya watawa ya Pyskor na matukio ya miujiza
Katika monasteri ya Pyskor, mtakatifu wa baadaye na mlinzi wa Vyatka Tryphon anafanya kazi kwa bidii, anakesha usiku, akizitumia katika maombi, na huwashangaza ndugu kwa upole na unyenyekevu mkubwa zaidi wa nafsi. Alifanya kazi zote za monasteri kwa furaha, bila uvivu na manung'uniko.
Mbali na kutunza ustawi wa monasteri, mtakatifu wa baadaye alitesa mwili wake bila kuchoka. Alilala kidogo na kwenye ardhi tupu. Alifunga bila kuchoka, hakuvunja sheria ya seli, na siku za kiangazi alitoka nje bila nguo uani na kutoa nyama yake kwa midges, nzi na mbu. Trifoni alisimama usiku kucha kati ya mawingu ya wadudu, akimwomba Bwana.
Hivi karibuni, mtakatifu huyo wa baadaye aliugua sana. Alilala kwa siku arobaini, baada ya hapo Tryphon alionyeshwa maono mawili - malaika aliyetumwa na Bwana, na St. Mfanya Miujiza. Nikolai Mzuri, alimtokea yule mtawa, akamponya.
Baada ya urejesho, uliotolewa na Mungu kupitia kwa Mfanya Miajabu Mkuu Nicholas wa Myra, huduma ya Tryphon ikawa ya bidii zaidi. Na hivyo ikawa kwamba watu walianza kuja kwenye monasteri, wamechoka na magonjwa. Uponyaji mwingi ulifanyika kupitia maombi ya Trifoni, watoto na watu wazima waliopagawa na pepo.
Utukufu wa kidunia wa Tryphon ulikuwa mzuri sana. Bila shaka, hali hii iliamsha wivu na sifa nyingine mbaya miongoni mwa watawa wengine. Hii ililemea sana mtakatifu wa baadaye. Siku moja, akiisha kumwomba Bwana, aliiacha nyumba ya watawa, akiwa hana kitu naye.
Kutengwa na kugeuzwa kwa wapagani kwenye imani ya Kristo
Kutembea kando ya Kama, Tryphon alipata mashua kuukuu iliyotelekezwa. Akaketi ndani yake na kuogelea na mtiririko. Sio mbali na mdomo wa Mto Mulyanka, Trifon Glas ilimsikia akionyesha mahali kwenye ukingo. Kulikuwa na hekalu la kale la Ostyak katika utakaso huo, patakatifu pa kipagani ambamo dhabihu zilitolewa kwa sanamu. Tryphon aliishi kama mwimbaji karibu naye.
Mzee wa jumuia ya Ostyak, ambaye jina lake lilikuwa Zevenduk, alituma watu wapatao sabini wenye silaha kwenda kwa mchungaji. Trifon aliwahubiria imani ya Kristo na kueleza kuhusu sanamu zao. Watu waliondoka kwa mchungaji kwa kuchanganyikiwa na, kwa kweli, walimwambia mkuu wa eneo hilo, ambaye jina lake lilikuwa Kingpin, juu ya kila kitu. Alionyesha nia ya kumuona mchungaji huyo kwa macho yake na kumsikiliza.
Hata hivyo, matukio hayakua kwa amani. Hermit alitembelewa na mfanyabiashara Sukhoyatin, ambaye alifanya biashara na wapagani wa ndani.makabila. Alimwacha Tryphon shoka na, pengine, mambo mengine muhimu kwa maisha. Mchungaji aliamua kuzitumia kuharibu hekalu na zawadi zote kwa sanamu za kipagani, ambapo alifaulu. Baada ya kujua jambo hilo, Kingpin na watu wake walikuja Trifoni na walishangazwa na jinsi mtu huyu angeweza kuharibu patakatifu pao la kale bila mateso.
Ingawa Ambal mwenyewe hakumtukana mtakatifu huyo na hakuwa na hasira naye, Ostyaks wengi walikuwa wakiwaka na kiu ya kulipiza kisasi. Wakati huo tu, makabila ya Cheremi yalikwenda kupigana na ardhi zao. Ostyaks waliwaogopa sana, na hofu yao ilikuwa kubwa sana kwa sababu ya uhakika kwamba mchungaji angewaonyesha maadui eneo la makao. Lakini walipoenda kumuua Tryphon, hawakuweza kupata kibanda chake cha seli. Mtakatifu mwenyewe wakati huo aliomba ndani yake, bila kujificha kutokana na hatima yake.
Muujiza huu ulikuwa msukumo kwa ukweli kwamba Ostyak walikubali imani ya Kristo. Waongofu wapya mara nyingi walikuja kwa mchungaji, kusikiliza mahubiri yake na kumletea zawadi - asali, chakula, manyoya na mengi zaidi. Utukufu wa ulimwengu ulimpata tena Tryphon. Baada ya muda, alitoka seli yake na kurudi kwenye makao ya watawa ya Pyra.
Msingi wa Monasteri ya Dormition na kutawazwa kwa Tryphon kuwa mtakatifu
Tukirudi kwenye Monasteri ya Pyrsky, Mtakatifu Tryphon Vyatka wa siku zijazo aliishi maisha rahisi. Ingawa uvumi huo ulieneza habari ya kurudi kwa mtenda miujiza kwenye kuta za nyumba ya watawa, Tryphon hakuondoka kwenye seli yake, isipokuwa nyakati hizo ilipohitajika, alitumia siku na usiku katika sala na ufahamu wa Maandiko Matakatifu.
Hivi karibuni, Tryphon aliondoka tena kwenye makao ya watawa na kustaafu katika ardhi hiyo. Stroganovs, kwenye mlima karibu na Mto Chusovaya. Walakini, watu walikuja hapa kwa mkondo usio na mwisho, na sio wote walihitaji msaada. Mtakatifu wa baadaye aliishi katika nchi hizi kwa miaka tisa, na akawaacha kwa ombi la Grigory Stroganov.
Akiacha mali ya akina Stroganov, Tryphon alikwenda kwa mshauri wake wa kiroho, Padre Varlaam. Nilishiriki naye mawazo yangu kwamba hakuna monasteri moja katika ardhi ya Vyatka. Baada ya kupokea baraka kutoka kwa Varlaam juu ya msingi wa nyumba ya watawa, mtakatifu wa baadaye alianza safari ndefu, ambayo alipata maono ya mahali ambapo monasteri inapaswa kujengwa.
Mnamo Machi 24, 1580, Metropolitan ilibariki msingi wa monasteri na kumtawaza Tryphon kama kuhani. Na mnamo Juni 12 ya mwaka huo huo, Tsar John Vasilyevich alitoa barua maalum kwa ajili ya mpangilio wa monasteri, akiiongezea kengele na vitabu vya kiliturujia.
Ujenzi wenyewe uliendelea na vizuizi vikubwa hadi mmoja wa wakulima wa eneo hilo alipoona maono ya Mama wa Mungu katika ndoto, akionyesha mahali pa hekalu. Kwa hiyo, Kanisa la Matamshi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi lilianzishwa, na mipango ya monasteri mpya mara moja ilikwenda vizuri. Hivi karibuni monasteri ndogo ikawa duni na ilipanuliwa, ikiweka kanisa kubwa la Kupalizwa kwa Mama wa Mungu. Siku hizi, kanisa hili ni Kanisa Kuu la Assumption la Monasteri ya Trifonov na mabaki ya mtakatifu wa Vyatka yamezikwa humo.
Mtenda miujiza Vyatka alitangazwa kuwa mtakatifu kwa uamuzi wa Sinodi Takatifu mnamo 1903 tu, katikamchungaji. Sikukuu yake ni 21 Oktoba Gregorian. Tunamheshimu Mtawa Tryphon wa Vyatka kote Urusi. Lakini mtakatifu huyu anafurahia upendo na heshima maalum miongoni mwa wakazi wa maeneo ya Vyatka na Perm.
