Inajulikana kuwa huko Urusi tangu nyakati za zamani kulikuwa na desturi ya kujenga mahekalu kwa shukrani kwa Bwana kwa baraka za kidunia walizopewa. Katika karne za mbali, wajenzi kama hao walikuwa wakuu na wavulana, kisha walibadilishwa na aristocracy watukufu, wafanyabiashara na wawakilishi wa darasa la wajasiriamali ambao walionekana nchini na maendeleo ya haraka - wakulima wa jana. Mfano wa ujenzi huo ni Ivanovo-Assumption Cathedral.
Hekalu la wafumaji wa Ivanovo
Mnamo 1834, hekalu lilianzishwa kwenye eneo la makaburi ya kijiji cha Ivanovo, ambacho kiko kwenye ukingo wa Mto Uvod. Ilijengwa kwa mpango huo na kwa pesa za wakulima wa ndani Nikolai Stepanovich Shodchin na mwanakijiji mwenzake Kosma Ivanovich Butrimov. Walikuwa na kitu cha kumshukuru Mungu kwa ajili yake - walitoka katika familia za Waumini Wazee, walianzisha viwanda vyao wenyewe, ambavyo kwa muda mfupi vilikuja kuwa mojawapo ya biashara maarufu zaidi za ufumaji nchini Urusi.
Uendelezaji wa mradi ulikabidhiwa kwa mbunifu wa mkoa E. Ya. Petrov, shukrani ambayo Uspenskykanisa kuu (Ivanovo) likawa moja ya mifano ya ajabu ya majengo ya hekalu katika mtindo wa classicism marehemu. Michango ya ukarimu ya waanzilishi wa ujenzi ilifanya iwezekane kuipamba kwa urembo wa ndani.
Mfadhili Mkarimu
Mwaka mmoja baada ya kuanza kwa kazi, Nikolai Stepanovich Shodchin alikufa, lakini kazi yake iliendelea na mtoto wake na mrithi, Anton Nikolayevich. Mtu huyu alikuwa mtu mkali na wa ajabu. Baada ya kuendelea na kuendeleza kazi ya babake, alifanikiwa kukusanya utajiri wa mamilioni ya dola kwa kutoa kila mara pesa kwa makazi mengi ya watu wasio na makazi, hospitali na nyumba za misaada.
Maelezo ya kuvutia - watu wachache wanajua kwamba Kanisa Kuu la Orthodox la St. Nicholas kwenye Barabara ya 97 huko New York lilijengwa kwa pesa za mkulima wa Ivanovo Anton Nikolayevich Shodchin, ambaye alionyesha mapenzi yake katika wosia wake na kutenga pesa zinazohitajika..
Kuwekwa wakfu kwa hekalu na kumpa sanamu ya kimuujiza
Kanisa Kuu la Assumption huko Ivanovo lilichukua miaka tisa kujengwa. Kuwekwa wakfu kwake kulifanyika katika vuli ya 1843. Kwa kuwa kulikuwa na makanisa matatu katika kanisa kuu, sherehe hiyo ilidumu kwa siku tatu. Kiti kikuu cha enzi kiliwekwa wakfu mnamo Septemba 19 kwa heshima ya likizo kuu - Kupalizwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, na wengine - katika siku zifuatazo. Waliwekwa wakfu kwa Mfiadini Mkuu Barbara na Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji.
Katika siku zile zile, mtayarishaji-mkulima mwingine wa Ivanovo, V. A. Grachev, alitoa kwa kanisa kuu sanamu ya Mtakatifu Yohana Mbatizaji, ambayo ilikuwa imehifadhiwa katika nyumba yake hadi wakati huo, ambayo ikawa mojawapo ya makaburi yake makuu. Picha hii, inayojulikana sana kuhusiana napamoja na miujiza mingi iliyofunuliwa kupitia maombi mbele yake, ilivutia idadi kubwa ya mahujaji kwenye kanisa kuu, wa ndani na kutoka miji mingine ya nchi.
Familia ya serf kutoka Ivanovo
Kanisa Kuu la Assumption halikujengwa tu kwa pesa za wakulima, lakini utukufu wake zaidi uliungwa mkono na watu kutoka chini kabisa ya ngazi ya kijamii - familia ya serf ya Shchapovs. Mkuu wake, Terenty Alekseevich, aliweza kufungua biashara yake mwenyewe na kuwa mwanzilishi wa nasaba maarufu ya Ivanovo. Mnamo 1843, mara baada ya kuwekwa wakfu kwa kanisa kuu, alitunza uboreshaji wa eneo la karibu na fahari yake.
Kwa miaka mingi, mfanyabiashara mcha Mungu Terenty Alekseevich alikuwa mkuu wa kanisa kuu, na baada ya kifo chake, mtoto wake Nikolai Terentyevich alianza kutimiza msimamo huu. Kwa utajiri wa mali, familia ya Shchapov mara kwa mara ilifanya kazi muhimu ili kudumisha utukufu wa ndani na nje katika Kanisa Kuu la Assumption katika jiji la Ivanovo kwa gharama zao wenyewe.
Inajulikana kuwa Nikolai Terentyevich binafsi alifadhili uchoraji wa hekalu, ambalo mabwana kutoka Moscow walialikwa, na kulipa kwa ajili ya ufungaji wa domes mpya za kanisa kuu, pamoja na ujenzi wa uzio wa kanisa la mawe. Wakati huo huo, yeye na mkewe Sofya Mikhailovna walizingatia sana kulea watoto wao wenyewe, ambao walikuwa na watu kumi na watano. Hatima ya kila mmoja wao ilikuwa tofauti, lakini wote walikua waumini wa kweli na watu wema.
Kufuru ya nguvu zisizo za Mungu
Kwa bahati mbaya, katika miaka iliyofuata kutawala kwa Wabolsheviks, Kanisa Kuu la Ivanovo-Uspensky liliteseka, pamoja na familia ya wajasiriamali wadogo, ambao kwa zaidi ya nusu karne walijitolea nguvu na njia kwa ajili yake. ukuu. Serikali mpya ilifukuza familia ya Shchapov kutoka kwa nyumba yao ya wasaa, na hivi karibuni watoto - watu wote kumi na tano - walikamatwa, na wakakaa miaka iliyofuata katika maeneo ya kizuizini, bila kuelewa kosa lao lilikuwa nini. Sofya Mikhailovna alikufa kwa huzuni mwaka wa 1928, baada ya kuishi kidogo tu mume wake.
Mnamo 1933, Ivanovo-Uspensky Cathedral ilifungwa kwa amri ya Halmashauri ya Jiji. Jumuiya yake ilikomeshwa, na wale waliojaribu kupinga walikamatwa. Ikiwa hatua hii isiyo ya kimungu bado inaweza kuelezewa na mwenendo wa jumla wa serikali ya miaka hiyo, basi kufuru iliyofanywa dhidi ya makaburi ambayo kanisa kuu lilikuwepo husababisha mkanganyiko kamili. Licha ya kwamba mazishi yaliendelea hapo hadi dakika ya mwisho na kulikuwa na makaburi mengi mapya yaliyotembelewa na jamaa za marehemu, makaburi yalibomolewa na sakafu ya ngoma iliwekwa mahali pake.
Kanisa kuu limegawanywa katika vizimba
Cathedral ya Assumption yenyewe (Ivanovo) ilibadilishwa kuwa hosteli, na kwa hili, mambo yote ya ndani yaligawanywa na kuta za plywood, na kuigawanya katika mita za mraba za nafasi ya kuishi, iliyotolewa na mamlaka kwa wamiliki wa nyumba. maisha mapya. Majumba, mnara wa kengele na ukumbi zilibomolewa kwa kuwa hazikukidhi madhumuni mapya ya jengo hilo. Mwishoni mwa miaka ya arobaini, wafanyikazi waliwekwa katika hosteli zingine, na ndanikanisa lililoachwa na kudhalilishwa lilikaliwa na biashara ya Ivgorelectroset kwa miaka mingi.
Marejesho na marejesho ya kanisa kuu
Upepo mpya wa perestroika umeikumba Urusi kwa muda mrefu, na serikali ilithibitisha mbinu yake mpya ya kushughulikia masuala yanayohusiana na dini kwa kutumia matendo madhubuti, na mafundi umeme wa Ivanovo kwa ukaidi waliendelea kushikilia majengo yao. Hadi 2003 ndipo walipolazimika kumwachilia huru. Kufikia wakati huu, kwa amri ya Sinodi Takatifu, nyumba ya watawa ilifunguliwa kwenye eneo la makaburi ya zamani, na hekalu, hivyo, likaishia katika milki yake.
Lakini bado kulikuwa na mengi ya kufanya. Kanisa kuu lilirejeshwa kwa waumini katika hali ya kutisha. Kazi ya kurejesha na kurejesha ilianza mwaka wa 2007 na ilifanyika sio tu kwa fedha zilizotolewa na Patriarchate, lakini pia kwa michango ya hiari kutoka kwa wananchi - wakazi wa Ivanovo na miji mingine ya Urusi. Sehemu yao kuu ilipokamilika, iliamuliwa kuipa hekalu hadhi ya kanisa kuu la jiji.
Saa za Hekalu
Leo, kati ya makanisa mengi ya Kiorthodoksi nchini Urusi, ambayo tena yamekuwa mali ya kanisa hilo, Kanisa Kuu la Assumption (Ivanovo) limechukua mahali pake. Ratiba ya ibada, ambayo hukutana na kila mgeni kwenye mlango na imewekwa kwenye tovuti yake, kimsingi inalingana na ratiba za huduma zilizopitishwa katika makanisa mengine. Siku za wiki, huduma za asubuhi huanza saa 7:00 asubuhi na huduma za jioni saa 4:20 jioni. Siku za likizo na wikendi, milango ya kanisa kuu hufunguliwa saa 6:30 na saa 7:00 Mapema. Liturujia ya Kimungu. Saa 9:00 - Late Divine Liturujia, na ibada za jioni huanza saa 16:20.
Assumption Cathedral in (Ivanovo) iko wapi?
Katika miaka ya hivi karibuni, nia iliyoonyeshwa na Warusi katika kila kitu kinachohusiana na historia ya Nchi yetu ya Mama imekuwa dhahiri. Hawapuuzi maswali ya dini, ambayo kwa karne nyingi yaliunda msingi wa maisha ya watu. Leo, kati ya wageni kwenye mahekalu, mtu anaweza kuona sio waumini tu, bali pia wale ambao wamekuja kutumbukia katika anga ya maisha ya karne zilizopita. Wote wanangojea Kanisa Kuu la Assumption (Ivanovo). Anwani: St. Smirnova, 76.
