Katika historia ya Ukristo kuna wachoraji picha wengi sana. Na wachache tu kati yao waliweza kuunda picha za miujiza. Kwa usahihi zaidi, Mungu aliwafanya wa miujiza, akawaruhusu wawe hivyo ili kuwasaidia watu, kuhifadhi na kuongeza imani. Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu ni mojawapo ya icons hizi. Hadithi yake inavutia sana.
Historia ya ikoni
Mnamo 1765, katika jiji la Trubchevsk, lililoko katika mkoa wa Bryansk (zamani jimbo la Oryol), mtawala, ambaye kila mtu katika Monasteri ya Cholnsky alimwita Evfimy, alichora ikoni. Kwenye ikoni alionyesha Mama wa Mungu na Mwokozi mikononi mwake. Mtawa alipamba kichwa cha Ever-Virgin na taji. Ukweli kwamba icon ilichorwa na Hieromonk Euthymius inathibitishwa na uandishi kwenye picha ya Bikira - "1765 EVF". Michango ilipokusanywa kwa ajili ya Monasteri ya Utatu-Scanov, mtawa huyo hakuwa na chochote cha thamani zaidi kuliko Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu.
Utatu-Scan Monasteri - kimbilio la ikoni ya Trubchevskaya
Monasteri ya Utatu-Scan ilipatikana katika jiji la Narovchat na ilikuwa ya dayosisi ya Penza.
Nyumba ya watawa ni maarufu kwa mapango yake, ambayo ni marefu kuliko mapango ya Lavra ya Kiev-Pechersk. Mapango katika mwisho yalienea kwa zaidi ya mita mia tano, na katika Monasteri ya Utatu-Scanov - kwa kilomita mbili. Watawa walikaa mapangoni, wakiishi maisha ya kihewa kwa baraka ya Abate wa nyumba ya watawa, wakifanya utii, wakifanya kitendo kwa kufunga na kuomba, wakijijaribu wenyewe na imani yao.
Icon ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu ilifanya miujiza mingi, na hawakuchelewa kuja. Inasikitisha kwamba hakuna uthibitisho wa hali halisi wa matukio yanayotokana na ikoni - moto katika nyumba ya watawa ulichukua hati zote zilizohifadhiwa humo.
Taswira ya miujiza
Mama wa Mungu Trubchevskaya, kulingana na watu wa zamani, katika karne ya 19 aliokoa watu wengi kutoka kwa kipindupindu, janga ambalo lilizidisha Narovchat na viunga vyake mara mbili. Watu walikuwa katika hofu. Walifika kwa watawa na kuomba msaada. Watawa na wakazi wote wa eneo hilo walifanya maandamano ya kidini, na kuondolewa kwa sanamu ya kimuujiza ya Ever-Bikira kutoka kwa kuta za monasteri, kupitia jiji. Sala zilisikika, Mama wa Mungu aliona bidii ya waaminifu. Baada ya hapo, janga hilo lilisimama, na tangu wakati huo watawa hawajajua ni magonjwa gani kabisa. Watu waliamini katika nguvu ya miujiza ya ikoni. Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu imekuwa mojawapo ya watu wanaoheshimika zaidi, watu wamemfikia.
Hekalu lilipojengwa kwa heshima ya ikoni
Si mbali na mahali pa kuzikia wahasiriwa wa uvamizi wa kipindupindu, watu walio na shukrani kwa wokovu walijenga hekalu kwa heshima ya Mama wa Mungu wa Trubchevskaya. Hekalu liliwekwa wakfu mnamo Oktoba 3 kulingana na mtindo wa zamani, Oktoba 16 kulingana na mtindo mpya, 1853. Tangu wakati huo, ikoni ya Trubchevskaya imekuwa ikiheshimiwa sana siku hii. Waumini, kukusanyika katika makanisa, kumbuka jinsi Trubchevskaya Icon ya Mama wa Mungu husaidia watu. Akathist inasomwa kwa heshima yake siku hii. Katika historia yake yote, picha imepitia mengi. Lakini kwa mapenzi ya Mungu, sanamu hiyo imesalia hadi leo.
Majaribio Magumu
Nguvu za Wabolshevik zilikuwa mtihani kwa watu wengi, hasa waumini. Askari wa Jeshi Nyekundu waliharibu na kufunga makanisa, wakaharibu kila kitu kilichokuwa na uhusiano na dini.
Hatma hii haikupita Monasteri ya Utatu-Scan, na pamoja nayo taswira ya kimiujiza ya Bikira. Katika miaka ya 30 ya karne ya ishirini, serikali mpya ilifunga monasteri, kuandaa shamba la kuku ndani yake. Mapango, ambayo hapo awali yalikaliwa na watawa wa kitawa, yalilipuliwa. Inabakia tu mita 600 kutoka mapango ya kilomita mbili. Mapambo yote yaliporwa, na icon ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu iligeuzwa kuwa kisimamo cha maonyesho ya makumbusho kwenye jumba la kumbukumbu la mkoa la A. I. Kuprin. Mapambo yote ya thamani yaliondolewa kwenye ikoni. Na, bila shaka, hakuna mtu aliyejali kuhusu usalama wa turuba ya miujiza, hata kuweka maua ya ndani kwenye picha takatifu. Mnamo 1975, hesabu nyingine ilifanywa kwenye jumba la kumbukumbu na waliandika kwamba Icon ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu ilikuwa imepotea. Lakini miaka 18 baadaye, kutokana na utafutaji wa vitu vya thamani vya makumbusho vilivyokosekana, picha ya Bikira, iliyochorwa huko Trubchevsk, ilipatikana katika vyumba vya kuhifadhia vya jumba hilo la makumbusho.
Urejesho wa ajabu wa ikoni
Mama wa Mungu Trubchevskaya aliporudi kwenye Monasteri ya Utatu-Scan (mnamo 1993), alikuwa naalifanya orodha tatu. Siku moja waliamua kupiga picha ya picha hiyo ya muujiza.
Kulingana na kumbukumbu za mwanahabari V. A. Polyakov, ambaye wakati huo alikuwa hekaluni, siku hiyo iligeuka kuwa ya mawingu sana. Mawingu yalifunika anga nzima, bila kuacha pengo. Kona ambayo ikoni ilining'inia haikuangaziwa na taa. Mgeni, akichukua kamera na kuelekeza lenzi kwenye ikoni, aliamua kwamba, ingawa ilikuwa bure kupiga picha za hali ya juu, bado alihitaji kujaribu. Ghafla, mwanga wa jua ulimiminika kupitia dirisha la kimiani, lililoko chini ya kuba la hekalu, likiangazia picha ya Bikira-Ever-Virgin hivi kwamba inang'aa kwa rangi, na halo juu ya kichwa cha Bikira iliwaka. Picha mbili au tatu tu zilichukuliwa kabla ya jua kutoweka tena nyuma ya mawingu yasiyoweza kupenya. Kila mtu aliyekuwepo wakati huo aliamua kwa pamoja kwamba ikoni hiyo ilifurahiya kurudi kwa hekalu. Kwa njia, ilikuwa Polyakov - si tu mwandishi wa habari, lakini pia mwanahistoria wa ndani - ambaye alifanya kila linalowezekana ili icon ipatikane. Bila shaka, baada ya utunzaji usiojali wakati wa miaka ya nguvu za Soviet, icon iliharibiwa sana, ilikuwa imefunikwa na mold, bodi na turuba zilipigwa. Lakini ikoni ya miujiza ilirejeshwa katika Utatu Mtakatifu-Sergius Lavra. Marejesho yalichukua miezi tisa. Lakini taswira hiyo ilirudishwa hai.
Virgin Trubchevskaya afanya miujiza tena
Mwanzoni, miujiza inayotokana na ikoni ilikuwa hadithi tu. Lakini imani, Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu, sala - bidii, na moyo wa toba - wanafanya kazi yao.
Leo, vipina miongo mingi iliyopita, watu wengi waliokolewa kwa neema ya Malkia wa Mbinguni. Picha ya Trubchevskaya husaidia kushinda magonjwa na shida. Tofauti pekee ni kwamba kabla ya kipindupindu, na sasa sio kifua kikuu cha kutisha, saratani na magonjwa mengine mengi. Hakuna foleni kama hizo kwa ikoni hii kama ilivyo kwa Matrona ya Moscow, lakini nyuma ya glasi kwenye mnyororo kuna vito vingi vya dhahabu vilivyoletwa kwa shukrani kwa upanuzi wa maisha au kuzaliwa kwa mtoto, kwa wokovu kutoka kwa kifo au. kuondokana na uraibu. Kila bidhaa ni ushuhuda wa muujiza ulioundwa kupitia maombi kwa Mama wa Mungu.
Muujiza wa kwanza wa kisasa ulitokea mwanzoni mwa miaka ya 2000. Mama wa msichana mwenye umri wa miaka minne alimwambia abbot wa monasteri kwamba binti yake hakuzungumza, ambayo alipokea ushauri wa kuomba kwenye uso wa miujiza wa Bikira. Mwanamke huyo aliomba, kisha binti yake akapakwa mafuta kutoka kwa taa inayowaka karibu na icon. Siku chache baadaye, mama wa msichana huyo aliripoti kwamba mtoto alianza kuongea.
Ushahidi wa kisasa wa ikoni ya muujiza
Watawa wa Monasteri ya Utatu-Scanova wanaweza kukumbuka hadithi nyingi za waumini wa parokia ambao walisaidiwa na Ikoni ya Trubchevskaya. Maombi kwenye picha ya mkazi wa Penza, ambaye alifukuzwa kutoka kituo cha oncology na hatua ya mwisho ya saratani, ilimpa fursa kwa zaidi ya miaka saba kuja kwenye nyumba ya watawa, akiinama kwa shukrani kwa uso wa Bikira na kujaza tena. vifaa vya mafuta, vyote kutoka kwa taa ile ile inayoangazia Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu.
Ni nini kingine wanachoomba, wakisimama mbele ya uso wa kimiujiza? Kwa mfano, shangazi anayeishi katika jiji la Saransk alikuja kwenye nyumba ya watawa ili kumwombea mpwa wake kutoka Amerika. Kisha kwa jimboambayo nyumba ya mpwa ilikuwa iko, kimbunga chenye nguvu kiligonga, kikifuta, kama ilivyotokea baadaye, jiji lote kutoka kwa uso wa dunia. Lakini nyumba moja bado ilinusurika - nyumba ya mpwa huyo kwenye kipande cha ardhi na eneo la mita kumi. Hii ni nini ikiwa sio muujiza? Huu ni muujiza uliofanywa na Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu, sala na imani.
Na watawa wanaweza pia kukumbuka hadithi kuhusu mama na binti ambaye ni mraibu wa dawa za kulevya kutoka madhehebu ya Kiprotestanti. Mawaidha ya shimo la monasteri ya kukiri na kuchukua upako hayakuwashawishi. Wanawake walitangaza kwamba ni wakati tu watakapoona muujiza kwa macho yao wenyewe ndipo wangeamini. Baada ya maneno haya, miguu ya binti yake ilikuwa imevimba sana hivi kwamba hakuweza kusonga, na msichana alipopitia sakramenti ya upako, uvimbe ulikwenda peke yake. Miaka michache baadaye, msichana huyu alirudi kwenye monasteri bila mama yake, lakini akiwa na mumewe na binti mrembo.
Trubchevskaya Picha ya Mama wa Mungu: iko wapi?
Baada ya kurudi kwenye Monasteri ya Utatu-Scan, ikoni bado ina nafasi ya heshima huko. Sio wakaaji wa Urusi tu, bali pia waumini kutoka nchi zingine huja kwenye ikoni kusali.
Mama wa Mungu Trubchevskaya anafurahia heshima maalum miongoni mwa Wakatoliki. Picha ya Bikira katika taji ni ya atypical kwa Orthodoxy, lakini jambo la kawaida kati ya Wakatoliki. Kwa sababu ya mabadiliko ya mara kwa mara ya kuwa mali ya jimbo fulani katika karne ya 14-18, Trubchevsk na makazi mengine katika eneo hili yaliwekwa wazi kwa tamaduni ya Kikristo ya Magharibi. Inavyoonekana, kwa hivyo taji ya Mama yetu. Katika Trubchevsk yenyewe, hata kabla ya mapinduzi, kulikuwa na kadhaaorodha ya ikoni ya Trubchevskaya. Kupitia monasteri ambayo ikoni iko, mahujaji wengi wamepita na bado wanapitia. Hekalu hili linaheshimiwa katika nchi nyingi za ulimwengu.
Kumwamini Mungu au kutokuamini, bila shaka, ni kazi ya kila mtu. Lakini, bila kujali imani ya kila mtu, miujiza iliyotumwa kwa namna ya uponyaji, wokovu kutoka kwa kifo, kupitia maombi kwa icons fulani, imetokea na itaendelea kutokea. Inakabiliwa na kesi zinazofanana, ambazo haziwezi kuelezewa kwa njia yoyote, isipokuwa kwa msaada wa mamlaka ya juu - Bwana, Theotokos Mtakatifu Zaidi na watakatifu wengine - mtu anasema kuwa hii ni muujiza. Hata wasioamini Mungu wanaanza kujiuliza juu ya uwepo wa Mungu. Picha ya Trubchevskaya ya Mama wa Mungu, kama vile sanamu zingine za miujiza, huwasaidia watu kupata na kuimarisha imani yao.
