Watu wengi waliolelewa katika utamaduni wa Kikristo wamezoea tangu utotoni tabia ya mafundisho ya kidini na ngano za karibu na kanisa kama Shetani. Vinginevyo, anaitwa ibilisi, ambalo kwa Kigiriki linamaanisha "mchongezi", yaani, mshitaki wa watu katika hukumu ya Mungu. Katika tamaduni za siku hizi za baada ya Ukristo, ambazo zinaonyesha kuibuka tena kwa uchawi na uchawi, kuna mazungumzo yanayoongezeka ya jinsi ya kumwita shetani apendavyo.
Wakati huo huo, matambiko kutoka kwa tamaduni mbalimbali yanazidi kupata umaarufu, ambayo maelezo yake ni mada ya makala haya. Lakini kwanza unahitaji kuelewa kwamba utamaduni huundwa karibu na ibada. Kwa hivyo, kabla ya kuendelea na ufichuaji wa sherehe za wito zenyewe, ni muhimu kwanza kuelewa jukumu la mhusika huyu katika dini inayounda utamaduni.
Mitazamo juu ya Shetani katika Ukristo
Kulingana na fundisho la kimapokeo la Kikatoliki (na Orthodoksi pia), shetani ni malaika aliyeanguka. Wakati mmoja alikuwa malaika mkali na hata alishikilia nafasi ya mkono wa kuume wa Mungu, lakini, akiwa na kiburi, aliasi dhidi ya Muumba na akapinduliwa kutoka mbinguni. Kunyimwa hadhi ya malaika,alichukua pamoja naye theluthi moja ya malaika waliokuwa chini yake, ambao kisha wakageuka kuwa pepo na pepo wa theolojia ya Kikristo. Mkusanyiko huu wote ulioanguka kutoka angani, chini ya amri ya shetani, uliunda ufalme wa giza na uovu. Shughuli yao kuu ni kuwinda roho za watu ambao wanawachukia kama wabebaji wa sanamu na mfano wa kimungu, kwa hivyo wanajaribu kuwaangamiza, kuwaangamiza katika moto wa ulimwengu wa chini. Hivi ndivyo ulimwengu wa shetani na roho zilizoanguka unavyoelezewa katika zama za kale, zama za kati, na mara nyingi katika jumuiya ya kisasa ya Kikristo.
Upande wa nyuma wa sarafu ni kwamba kwa karne nyingi sanamu ya shetani imejilimbikizia yenyewe sifa zote, sifa ambazo zilizingatiwa kuwa mbaya na za dhambi. Kwa hiyo, baada ya muda, takwimu hii imekuwa ishara yenye nguvu ya uhuru huu wa kidunia na kuruhusu (hasa ngono). Na kwa kuwa zile zinazoitwa sifa duni na za dhambi za mtu ni za asili sawa na wema wake, wema wa hali ya juu wa maadili, shetani daima ameamsha maslahi, na wakati mwingine huruma, ya watu binafsi na jumuiya nzima.
Waandishi, washairi, wanatheolojia, watu wa mafumbo walipendezwa na Ibilisi, na, bila shaka, kila aina ya wachawi na wachawi hawakuweza kumpuuza. Picha iliyokatazwa, ya ajabu, ya ajabu, ya kuchukiza na wakati huo huo ya kuvutia ya Shetani ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya utamaduni wa Ulaya hivi kwamba hata makanisa ya Kikristo hupamba sanamu zake. Na haishangazi kwamba maandishi ya enzi za kati kuhusu uchawi yamejaa miongozo inayoeleza jinsi ya kumwita shetani.
Lakini Shetani anajulikana sio tu katika Ukristo. Yeye ndiye ishara ya pamoja ya woteDini za Ibrahimu, ambazo familia yake, pamoja na wafuasi mbalimbali wa Yesu Kristo, inajumuisha Uyahudi na Uislamu.
Shetani katika Uislamu
Malaika aliyeanguka na mpinzani wa Mungu ameelezewa ndani ya Qur'an kwa maneno ya jumla sawa na mapokeo ya Kikristo yanavyomvuta - jini wa daraja la juu, aliyepinduliwa kutoka mbinguni kwa uasi na kiburi, ambaye, kwa ajili yake. ya kulipiza kisasi, aliapa kudhuru viumbe vyote na watu hapo kwanza. Majini wote waovu, ambao pia wanaitwa mashetani, wako chini ya udhibiti wake.
Katika mchakato wa maendeleo ya utamaduni wa Kiislamu, bila shaka, makundi ya watu na wanafikra mmoja mmoja yalitokea, yakimpa Iblis heshima fulani. Hili lilionyeshwa kwa uwazi zaidi katika Usufi na pembezoni mwa Uislamu - katika dini ya Yezidi. Lakini kwa ujumla, ibada ya shetani haikuendelezwa sana katika nchi za Kiislamu kama ilivyo Ulaya. Kwa hivyo, hakuna miongozo ya jinsi ya kumwita shetani. Hii haimaanishi kuwa hazipo kabisa. Ni ukali tu wa adhabu kwa makosa kama hayo, yakifichuliwa, ndiyo huwafanya wafuasi wa roho ya uasi kuficha ibada zao.
Ibilisi katika Uyahudi
Ama dini ya watu wa Kiyahudi, Shetani ni mtu mnyenyekevu zaidi ndani yake kuliko katika ngano za Kikristo au za Kiislamu za wastani. Kwa Wayahudi, Ibilisi kwanza kabisa ni malaika ambaye hana mapenzi yake mwenyewe na anatimiza jukumu alilopewa kama mshitaki wa wanadamu. Kazi yake ni kuwapa watu chaguo kati ya mema na mabaya. Hayupo kabisakanuni na mfano wa uovu wa ulimwengu wote, na kwa hivyo umakini mdogo sana hulipwa kwa mtu wake.
Hata hivyo, miundo ya Kikabbali imeendeleza elimu ya pepo ya Dini ya Kiyahudi hadi kwenye mfumo mgumu usioeleweka unaohusishwa na mchakato wa kuibuka kwa kimungu - Sefirot. Katika lugha ya Kabbalah, nguvu za pepo huitwa Klipot, lakini zinatofautiana sana na shetani anayetajwa kuwa mtu, kwa hivyo haina maana kuzichambua kwa undani. Jambo pekee linaloweza kuzingatiwa ni kwamba mafundisho ya Kikabbali yaliyofafanuliwa upya na wachawi wa Kikristo yalitoa seti ya mifumo ya kishetani, upande wa nyuma ambao ulikuwa mkusanyo wa mapendekezo mengi ambayo tayari yanatumika juu ya jinsi ya kumwita shetani.
Lakini hii bado ni sehemu ndogo ya utamaduni wa Kikristo, ingawa imetajirishwa na mafumbo ya Kiyahudi. Ushetani wa Kiyahudi kabisa, kimsingi, haupo, kwani asili na jukumu la shetani katika teolojia ya Kiyahudi sio muhimu. Kutokana na hili inakuwa wazi ni kwa nini itikadi za Kikristo pekee ndizo zilizoweza, kupitia kuinuliwa kwa shetani, kuibua antipode yake yenyewe - ibada kamili ya kishetani, yaani, Ukristo kinyume chake. Sasa ni wakati wa kuzungumza juu ya njia zinazoongoza kwenye kukutana na roho iliyoanguka.
Sherehe za kuita shetani katika utamaduni wa Ulaya Magharibi
Kwa kuzingatia hayo hapo juu, haishangazi kwamba taratibu maarufu na zinazojulikana sana za kumwita Shetani zinatoka Ulaya Magharibi. Ilikuwa kwenye ardhi hii kwamba ibada ya bwana wa giza iliundwa kikamilifu kwa mara ya kwanza. Kwa hivyo, lengo litakuwa kwake.
"Muite shetani, mwenye dhambi mchafu", au maneno mawili kuhusu misa nyeusi
Kulingana na mawazo ya Wazungu, njia rahisi na wakati huo huo njia ya kawaida ya kuwasiliana na Shetani ni kutenda dhambi. Na kadiri dhambi inavyokuwa kubwa, ndivyo inavyoleta athari kubwa zaidi. Ni makosa gani mabaya zaidi katika Ukristo? Kwanza, ni kumkana Mungu na Kristo, ikiambatana na kufuru na maombi kwa mkuu wa giza. Pili, ni dhabihu kwa Shetani (ikiwezekana damu). Tatu, kujamiiana potovu haramu. Vipengele hivi vyote vitatu kwa pamoja vilitokeza mila maalum ya kishetani inayoitwa misa nyeusi. Parodi hizi za liturujia za Kikristo zimejulikana tangu angalau karne ya 11. Ibilisi, kwa wito, katika fomu inayoonekana haitaonekana, kwa kweli, wakati wa sherehe kama hiyo, lakini ushiriki wa kiroho katika aina hii ya uovu na uovu utaonekana wazi kabisa. Bila shaka, tunaonya vikali dhidi ya jaribu la kutekeleza ibada kama hizo. Angalau, dhabihu ya umwagaji damu ni bora kujiepusha nayo.
Udadisi, wachawi na Shetani
Mandhari ya wachawi yalikuwa maarufu sana wakati wa Renaissance huko Uropa. Leo, riba ndani yake pia ni ya juu, lakini kutoka kwa pembe tofauti. Kama vile wachawi walivyoogopwa na kuteswa zamani, wanasifiwa na kusifiwa leo. Lakini ikiwa katika wakati wetu mazoea ya uchawi yanahusishwa zaidi na upagani, basi katika nyakati za zamani yalihusishwa kwa karibu na Shetani. Hii inathibitishwa wazi na hati za kesi za uchunguzi. Mchawi, kulingana na wao, ni mwanamke ambaye alijua jinsimwiteni shetani kwa makubaliano. Badala ya nafsi yake na kiapo cha kudhuru viumbe vyote vilivyo hai, alipokea uwezo fulani wa kichawi na uwezo juu ya mambo ya asili.
Mkataba wa Infernal
Ili mpango kati ya mchawi na shetani ufanyike, ilibidi ufunge kwa mkataba maalum ulioandikwa kwenye ngozi ya bikira. Mkataba kama huo ulitiwa muhuri na saini, ambazo zinaaminika kuwa zimetolewa kwa damu. Kama ukumbusho, shetani pia aliacha alama kwenye mwili wa mchawi. Kulingana na hadithi, alikuwa na muonekano wa alama ndogo ya kuzaliwa, ambayo haikujali maumivu. Pia alipewa mtu anayemjua - shetani ambaye, kwa upande mmoja, alipaswa kusaidia mchawi, na kwa upande mwingine, kufuatilia jinsi anatimiza masharti ya mkataba. Kwa nje, yule anayejulikana kawaida alikuwa na mwonekano wa mnyama. Inaweza kuwa mbwa, panya, nyoka au paka. Mchawi pia anamwita shetani kwenye Sabato, lakini hii ni kesi tofauti.
Wachawi Waabudu Sabato na Shetani
Wakati fulani wachawi walikusanyika kwa ajili ya likizo yao ya kichawi - sabato. Ilihusisha kufanya uchawi, karamu, dansi na karamu. Ibada kuu ya hatua hii ilikuwa misa nyeusi, ambayo kusudi lake lilikuwa kumwita shetani. Spell haikutumiwa kwa hili, kwani wachawi walimwita bwana wa ulimwengu wa chini kama bwana wao, na kwa hivyo sio kwa agizo, lakini kwa sala. Uchawi huo ulitumiwa na mastaa wa uchawi wa sherehe, ambao hawakumwabudu Shetani hata walijaribu kutafuta mshirika ndani yake. Kulingana na wadadisi, shetani alionekana kwenye sherehe hizo kwa sura inayoonekana ya mbuzi mweusi na akakubali ibada kutoka kwa binti zake.kwa namna ya busu chini ya mkia, ambapo uso wa pili ulikuwa.
Uchawi wa sherehe, au Jinsi ya kumwita shetani kwa nguvu
Tofauti na wachawi, mchawi wa vitendo hakumwomba Shetani aonekane. Alijaribu kumfanya afanye hivyo. Ili kufanya hivyo, kwa siku maalum na saa, alistaafu mahali pa siri na kuchora mduara, kando ya mipaka ambayo aliandika kanuni za kinga. Baada ya kufanya sherehe zote zilizowekwa, yeye, akisoma kashfa maalum, alijaribu kumwita shetani. Spell halisi, iliyoimarishwa na majina ya Mungu, ilikuwa kumfanya aje, na sherehe maalum za kichawi kuchukua fomu inayoonekana. Zaidi ya hayo, yule mchawi alidai kutoka kwa Shetani (au yule pepo aliyechukua mahali pake) kile alichotaka kupokea, akitishia ikiwa angekataa adhabu ya Mwenyezi. Ilipopokelewa lile takataka, ilibidi lile pepo litolewe kwa amani, tena kwa uchawi maalum. Na baadaye tu mchawi anaweza kwenda salama zaidi ya mpaka wa mzunguko wa uchawi. Kuna miongozo mingi ya kina juu ya jinsi ya kumwita shetani. Maarufu zaidi kati yao ni "Ufunguo wa Sulemani". Pia wanaojulikana sana ni grimoires za Papa Honorius na yule anayeitwa Goetia.
Mwongozo wa vitendo
Nataka kuamini kuwa hakuna mtu ambaye angefikiria kumwita Shetani nyumbani. Hata kama hakuna kinachotokea, archetype ya kisaikolojia ya uovu bado inafanywa katika ufahamu mdogo, ambao umejaa matatizo ya kisaikolojia. Kwa hiyo, kwa ajili tu ya udadisi wa kuridhisha, mfano wa spell unaweza kutolewa ambao utasaidia kutatua swali la jinsi ya kumwita shetani, kwa Kilatini.
Kwa hivyo, kwanza unahitaji kustaafu. Ni muhimu kwamba wakati wa sherehe hakuna mtu anayeingilia - sivyosimu, hakuna mwanafamilia, hakuna paka wa nyumbani. Ni yule tu anayehitaji kweli, ambaye anajua jukumu kamili la hatua hii, na pia ukweli kwamba nguvu za giza ziko mbali na wafadhili na kwa huduma yoyote itahitaji zaidi ya bei ya juu - roho isiyoweza kufa (ya mtu mwenyewe au watu wa karibu na wapenzi) humwita shetani.
Kwa hivyo, tahajia yenyewe (soma kwenye mduara kwa moyo):
Shetani, oro te, apparre te rosto! Veni, Shetani! Kweli kabisa! Veni, Shetani! Oro te pro arte! Veni, Shetani! A spero! Veni, Shetani! Opera praestro, ater oro! Veni, Shetani! Shetani, oro te, appare te rosto! Veni, Shetani! Amina.”
Kumwita shetani katika utamaduni wa Marekani
Utamaduni wa Kiamerika, ambao ni mrithi wa utamaduni wa Uropa, uliopendezwa sana na mila za Wayahudi, Wahindi Wenyeji wa Amerika na wahamiaji mbalimbali kutoka Mashariki, miongoni mwa mambo mengine, ulizalisha vyama vya kwanza vya kisheria vya kidini vya kishetani. Sherehe zao ni kwa njia nyingi karibu na moja ya Ulaya kwa suala la seti ya alama, lakini zaidi syncretic. Kwa mfano, mara nyingi katika sherehe ya kumwita shetani, mwisho unahusishwa na mungu wa Misri Kuweka. Kwa sababu hii, alama za kitamaduni za Wamisri - ankh, sphinx, steles zilizo na maandishi ya hieroglyphic, n.k. ni muhimu sana katika ibada.
Kwa upande mwingine, changamoto za shetani hupangwa katika sikukuu za kitamaduni za kipagani za Uropa - Halloween na Usiku wa Walpurgis. Ibada hiyo kawaida hujumuisha ngono ya kikundi, sherehe ya mwito wa kichawi, na wakati mwingine hata dhabihu. Hatua zote zinafanywa hasa usiku katika asili.au makanisa yaliyotelekezwa. Tofauti na mapokeo ya Wazungu, kumwita shetani huko Amerika ni nadra sana kufanywa peke yako. Mara nyingi, simu za pamoja hufanyika.
Utamaduni wa Slavic na changamoto za shetani
Hakuna haja ya kuzungumza juu ya ukweli kwamba ibada ya Shetani imeenea sana katika maeneo ya Waslavs. Lakini hata hivyo, tangu wakati wa ubatizo wa Urusi, upinzani wa kipagani mahali fulani ulichukua fomu ya ibada ya shetani yenye fahamu au isiyo na fahamu. Mara nyingi malaika aliyeasi katika miji na vijiji vya Kirusi alihusishwa na Chernobog - mungu wa kipagani wa Slavic wa giza. Nao wakamwita, kwa mtiririko huo, na ibada za Slavic, yaani: wakati wa chakula cha kiibada, kikombe cha divai kilipitishwa karibu na mduara, kikisoma spells fulani za kumwita shetani - Chernobog.
Kwa ushindi wa imani mbili, Ukristo ulipoanza kutawala juu katika nafasi ya kitamaduni ya Urusi, walianza kusahau kuhusu Chernobog, na ikiwa ni lazima, ibada ifuatayo ilifanywa kumwita shetani: ilibidi uende. kwa bafuni baridi usiku. Huko, ondoa msalaba wa pectoral na kuiweka chini ya kisigino cha kushoto. Kisha, kwa njama maalum, mpigaji simu alimkana Kristo, Mama wa Mungu na watakatifu wote na kujikabidhi kwa Shetani, ambaye alipaswa kuonekana baada ya hatua hiyo ama kwa kweli au katika ndoto. Wakati mwingine dhabihu ya ziada kwa namna ya chakula na divai iliachiwa shetani.
