Hekalu la Ilorsky, ambalo mtakatifu wake mlinzi ni Mtakatifu George, ni mahali patakatifu ambapo Wakristo wengi huja kuanzisha mazungumzo na Mungu. Inachukuliwa kuwa mfano wa usanifu wa Georgia wa karne ya 11. Iko katika kijiji cha Ilor, si mbali na Ochamchira.
Maelezo
Hekalu la Ilorsky lina kanisa, pamoja na vyumba vya matumizi. Jengo hilo limejengwa kwa mawe meupe. Kuna ukumbi mmoja tu, madhabahu ya ndani inafanywa kwa namna ya semicircle. Pia kuna dari ya vault ya mawe yenye upinde inayoungwa mkono na nguzo.
Kuna viingilio vitatu ambavyo unaweza kuingia ndani ya moyo wa kanisa: kaskazini, kusini na magharibi. Pia kuna aisles, zilijengwa kwa nyakati tofauti. Juu ya kuta ndani kuna uchoraji wa medieval, vipengele vyake ni vya sanaa iliyofukuzwa. Uashi wa kuta nje una slabs ambayo kuna picha za msalaba. Mapambo ya mambo ya ndani hapa daima yamekuwa tajiri na ya kuvutia. Karibu na eneo hilo kuna uzio uliotengenezwa kwa mawe ya mawe. Mnara wa kengele huinuka juu ya lango.
Historia
Hiki ni kifaa muhimu cha usanifu kwa magharibi mwa Georgia. Jengo ni la zamani kabisa. Marekebisho mengi na marejesho mengi yalifanywa hapa.
Kwa mfano, katika karne ya 17, hekalu la Ilori (Abkhazia) lilirejeshwa na mkuu wa Mingrelia Levan II kutoka kwa ukoo. Dadiani. Katika karne ya 19, kazi ya ujenzi upya ilifanywa na wamiliki wa enzi kuu ya Megrelian huko Odishi.
Kitu hiki kinafafanuliwa na watafiti wengi, pamoja na wamisionari, kama jengo lisilo na kuba, dogo, lakini zuri kabisa na lililopambwa kwa wingi. Ndivyo alivyosema mwanahistoria Vakhushti Bagrationi, ambaye kazi zake zimetufikia kutoka karne ya 18.
Pia, hekalu la Ilori limetajwa katika kazi za watafiti wengine wengi, kama vile Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze na wengineo. Katika karne ya 20, usanifu wa ndani ulisomwa na mkosoaji wa sanaa kutoka Abkhazia Katsia. Juu ya mada ya suala hili, tasnifu yake iliundwa kama mgombea wa sayansi, na vile vile monograph. Alidai kuwa kitu hiki si chochote zaidi ya mfano wa usanifu wa kawaida wa Georgia katika karne ya 11.
Haielezeki
Kila mtu ambaye anastaajabishwa na imani na kazi za sanaa za usanifu hakika atapenda Abkhazia, hekalu la Ilorsky. Padre Sergius, kuhani anayehudumu hapa, alijulikana kwa ukweli kwamba anasifiwa kuwa na uwezo wa kutoa pepo kutoka kwa mtu. Hii ni mojawapo ya sababu nyingi kwa nini watu huja hapa mara kwa mara na kwa wingi.
Wakati mwingine watu ambao wamepoteza imani kabisa katika uponyaji wa mpendwa wao huenda kwenye hekalu la Ilori. Padre Sergius mara nyingi ndiye pekee ambaye wanaweza kuweka tumaini lao juu yake, na anaihalalisha. Kulikuwa na matukio wakati iliwezekana kuponya magonjwa ya akili ya kiwango kikubwa zaidi. Mahujaji pia wanapenda kutembelea mahali hapa, wakiketi karibu na kanisa, katika nyumba za vijijini. Wanachukua kila aina ya hekalukazi.
Vipengele
Sheria za ndani za hekalu ni kali sana. Kwa mfano, ni marufuku kupiga picha na kupiga video hapa. Wanawake wanaweza kuingia tu kwa kichwa kilichofunikwa na skirt. Kaptura na kofia haziruhusiwi kwa wanaume.
Hapo awali, vyombo vya kiliturujia vilivyotekelezwa kwa ustadi, kikombe cha dhahabu kisichochapwa, ambacho Mfalme Bagrat III alitoa kwa kanisa, viliwekwa hapa. Mambo mengi ya kuvutia na yasiyo ya kawaida yanaambiwa kuhusu Hekalu la Ilor. Aikoni za kutiririsha manemane ni mojawapo ya miujiza hiyo ya kipekee, ambayo ni zawadi kutoka kwa Levan Dadiani. Sasa haziwekwa mara nyingi kwenye maonyesho ya umma. Inaaminika kwamba nyuso za watakatifu hulia kwa njia hii. Unapoona hii, onyesho huwa kali sana.
Picha za watakatifu
Picha mbili hapa ni ghushi kutoka kwa fedha. Kiapo kilichochukuliwa mbele yao kilizingatiwa kuwa hakiwezi kukiukwa na kilikuwa na maana takatifu. Watu wakasema kwamba ikiwa atamsaliti, mwenye kuapa kwa uwongo atapata adhabu kali na kali. Sifa za nyuso za watakatifu zikaenea katika nchi yote.
Shukrani kwa vipengele kama hivyo visivyo vya kawaida, Hekalu la Ilori (Abkhazia) limekuwa kivutio maarufu sana. Aikoni za kutiririsha manemane na usanifu mzuri huvutia mtiririko mkubwa wa watalii.
Pia kuna picha ya shahidi mkuu anayeitwa Eustathius Apsilsky. Alitawala Apsilia mnamo 738. Alitekwa na gavana wa Kiarabu Suleiman ibn Isam. Katika mji wa Harani, kifo cha kishahidi kilimpata. Sasa unaweza kusikia mazungumzo kuhusu miujiza ya uponyaji ikifanyika kwenye masalia ya mtakatifu.
Jambo la kuvutia kuhusu kanisaSt. George inajulikana sana mbali na mipaka ya Abkhazia. Wasafiri na mahujaji huja hapa, wakiamini kwamba ombi lililoelekezwa kwa Mungu hapa litatimia.
Kuna maelezo mengi kuhusu jinsi maisha katika hekalu yalivyoendelea. Kwa mfano, katika karne ya 17, wasafiri kutoka Italia walitembelea hapa, ambao walidai kuwa maonyesho mbalimbali makubwa yalifanyika hapa, ambayo watu walikuja kutoka mikoa mbalimbali ya Caucasus ya magharibi.
Kipengele cha kisiasa
Swali limeulizwa mara nyingi katika hali kwamba maadili ya kitamaduni na kihistoria yanapaswa kuwa chini ya ulinzi maalum. Ilor Temple ni mmoja wao. Matatizo katika suala hili yanahusiana na ukweli kwamba Georgia haina udhibiti wa Abkhazia, na, kwa kweli, haiwezi kuamuru sheria zake kwa mamlaka yake.
Urejeshaji umefanywa mara nyingi katika miaka ya hivi karibuni. Walakini, matokeo hayakuwa mazuri kila wakati. Kwa mfano, mzozo mkubwa ulizuka kati ya mamlaka ya Abkhaz na Georgia mnamo 2010. Sababu yake ni kwamba huko Georgia iliaminika kuwa baada ya kazi iliyofanywa, ukweli wa mnara wa historia na usanifu uliteseka. Vipengele vya kitamaduni na vya kipekee vimefutwa kwenye uso wa jengo, utekelezaji wa sasa unafanana na mtindo wa Kirusi.
Taarifa ya Wizara ya Mambo ya Nje ya Georgia ilichapishwa, ambapo kazi iliyofanywa iliitwa uharibifu. Pia ilitoa wito wa kusitishwa kwa vitendo hivyo ili kuhifadhi angalau sifa za thamani za kihistoria zilizoachwa katika eneo ambalo hapo awali lilikuwa laGeorgia.
Mabadiliko
Wakati wa kazi ya urejeshaji, kuba ilionekana ambayo haijawahi kuwepo. Kipengele hiki kinachukuliwa kuwa tabia ya usanifu wa kanisa la Kirusi. Kwa kuongeza, rangi ya facade ikawa nyeupe, ukuta wa mashariki ulipigwa. Hapo awali, kulikuwa na maandishi katika Kijojiajia, walizungumza kuhusu historia ya jengo hilo.
Matao yalipakwa rangi nyekundu, na maelezo ya usaidizi yaliongezwa ambayo hayakulingana na mtindo wa kitaifa wa usanifu. Mchoro ambao hapo awali ulikuwa ndani ya hekalu umepakwa chokaa.
Mamlaka ya Abkhazia hawakatai kwamba wamefanya mabadiliko kwenye mwonekano wa nje na wa ndani wa hekalu, lakini hawakubaliani na kile ambacho Wageorgia wanakiita uharibifu. Mnamo 2011, mkutano ulifanyika kati ya serikali za Georgia na Abkhazia, ambapo suala la ushiriki wa Georgia katika maisha ya hekalu la Ilori lilijadiliwa. Hata hivyo, jibu la pendekezo hili lilikuwa kukataliwa.
Kwa vyovyote vile, haijalishi ni nani anayesimamia hekalu hilo, ningependa mwonekano na maudhui yabaki karibu iwezekanavyo na usahihi wa kihistoria.
