Mmoja wa manabii wakubwa wa Uislamu ni nabii Ismail. Jina lake linapatikana mara 12 katika Kurani. Ismail alikuwa mtoto mkubwa wa Nabii Ibrahim na kijakazi wa Misri Hajjar. Katika hadithi za Biblia, anahusishwa na Ishmaeli. Maandiko yanasema kwamba alikuja duniani na misheni maalum. Mtume (s.a.w.w.) alitakiwa kueneza imani yake miongoni mwa makabila yaliyokuwa yakikaa Bara Arabu wakati huo.
Waislamu leo wanamchukulia Ismail kuwa mwanzilishi wa Waarabu wa Adnani. Katika imani ya Kiislamu, jukumu la mtu huyu ni muhimu zaidi kuliko katika mapokeo ya kibiblia. Waislamu pia wanamwona kuwa ni babu wa Mtume Muhammad. Ismail alikuwa nani, njia yake ya maisha ilikuwa ipi, inapaswa kuzingatiwa kwa undani.
Mwanzo wa maisha
Ikumbukwe kwamba wasifu wa nabii Ismail unaanza na kisa cha ajabu cha kuzaliwa kwake. Baba yake Nabii Ibrahim alimwomba Mwenyezi Mungu mtoto wa kiume kwa muda mrefu sana. Maombi yake yalisikiwa. Isitoshe, Ibrahim alikuwa tayari katika umri mkubwa wakati huo. Kulingana na ripoti zingine, alikuwa na umri wa miaka 98 wakati huo. Vyanzo vingine vinasema kwamba mzaliwa wa kwanza alizaliwa wakati baba yake alikuwa tayari na umri wa miaka 117.
Katika 4Ibrahim alikuwa na mtoto wa pili kutoka kwa mke wake wa kwanza Sarah. Alimuoa akiwa na umri wa miaka 37. Familia ilihama kutoka Babeli (sasa Iraki) hadi Palestina. Njiani, walisimama Misri, ambapo mtawala wa nchi alimpa Sarah kijakazi Hajjar. Huko Palestina walieneza imani yao.
Kuzaliwa kwa mtoto wa kwanza
Miaka ilipita, lakini familia haikuwa na mtoto. Kisha Ibrahim akamwomba mkewe amuuzie mjakazi wake ili apate mtoto wa kiume naye. Sara alikubali. Baada ya muda, Ismail alizaliwa. Alikuwa mtoto aliyekuwa akingojewa kwa muda mrefu.
Sarah pia alitamani kuwa mama. Kwa hiyo, alimwomba Mwenyezi Mungu ampe mtoto wa kiume. Baada ya muda mfupi sana, pamoja na umri wake mkubwa, mke wa Ibrahim aliweza kupata mtoto. Wakamwita Ishar.
Utoto wa Ismail
Nabii Ismail katika Uislamu ni shakhsia imara. Huu ni mfano wa kufuata. Alivumilia magumu mengi njiani. Walimsumbua tangu utoto. Sarah hakupenda kushiriki mume wake na mwanamke mwingine. Hadjar alikuwa mjakazi wake, na sasa alikuwa sawa naye. Ibrahim alimpenda mtoto wake kama Ishara. Ilitia sumu akilini mwa Sarah. Alimhusudu Hajar.
Mara moja Ismail alimshinda Ishar katika mchezo wa watoto. Ibrahim akamshika magotini, na Iskari akakaa karibu naye. Sarah alichukizwa sana na jambo hilo. Alisema kwa hasira kwamba alitaka kumhamisha Hajjar kutoka nyumbani kwao. Ibrahim alimpenda mke wake, hivyo akamsikiliza.
Mwenyezi Mungu alimwambia amchukue Hajar na mwanawe kwenye nyumba iliyoharibiwa ya Al-Kaaba huko Makka. Ilibidi waijenge upya. Hapa Ismail na Hajar waliingiamazingira duni kabisa. Joto kali, ukosefu wa maji na wanyama wa porini vilikuwa tishio kwa maisha yao.
Mtoto alipokuwa na kiu, mama hakuweza kumtafutia maji. Utafutaji wake ulikuwa bure. Mwanamke huyo tayari alifikiri kwamba walikuwa wakifa, lakini ghafla aliona chemchemi chini ya miguu ya mwanawe. Ismail akapiga teke chini na akawapa maji. Chemchemi hii iliitwa Zamzam.
Rise of Mecca
Nabii Ismail, ambaye wasifu wake ulianza na majaribio kama haya, pamoja na mama yake waliweza kuishi katika jangwa hili kali. Walikaa karibu na chanzo. Ndege walianza kuruka majini, wanyama wakaja. Watu wakawafuata. Walimuuliza Hajar yeye ni nani na aliishiaje hapa.
Baada ya hadithi yake, watu wa kabila la Juhum waliokuwa wakiishi karibu walimwomba mwanamke huyo anywe maji kutoka kwenye chemchemi. Hajjar akawapa maji. Kwa upande wake, watu walimpa chakula. Hatua kwa hatua, makabila mengine yalianza kufika hapa. Walijenga hema, wakaunda mji mdogo.
Hajar na Ismail waliheshimiwa huko Makka. Watu waliokuja hapa waliwapa faida mbalimbali, wakawaonyesha heshima. Ibrahim naye alianza kuja huku. Ziara zake zilikuwa fupi hivi kwamba Sara hakuwa na wasiwasi kuhusu kutokuwepo kwake kwa muda mrefu. Baba alifurahi kuona mwanae na mama yake wakiwa na afya njema.
Miaka ya ujana ya Ismail
Nabii Ismail alikumbana na mapigo mengi ya hatima. Hivi majuzi tu alipata upweke na woga katikati ya jangwa moto, na sasa hatima ilimtia pigo jipya tena. Hajjar aliiacha dunia hii. Huu ulikuwa mshtuko mkubwa kwa Ibrahim. Alihuzunika sana kwa ajili yake.
Ismail alipokua, watu wa kabila la Juhum walimpata bi harusi aitwaye Same. Lakini aligeuka kuwa mwanamke asiyefaa, asiye na adabu. Baba alimpa mwanae ujumbe ambapo alisema atafute mke mwingine. Mwana alifanya hivyo. Alioa msichana mzuri, mkarimu.
Baba na mwana walijenga nyumba ya Al-Kaaba kwa jiwe. Hapa walitekeleza ibada zao za kidini, wakazieneza kati ya wakazi wa makabila ya karibu. Kwa ajili ya hekalu hili, mateso na matatizo yote yalishindwa. Watu walioangukia humo walipaswa kuacha ibada ya sanamu na kuja kwa Mungu mmoja. Hapa Ismail na Ibrahim walihiji.
Jaribio la Imani
Nabii Ismail katika Uislamu ni mtu safi na mtiifu. Ibrahim alipata mwana kama malipo kwa ajili ya imani yake. Lakini Mwenyezi Mungu alitaka kumjaribu. Alimpelekea nabii ndoto ambayo aliona amri ya kumkata koromeo mwanawe. Kwa mtu mwingine yeyote, hii itakuwa ngumu sana. Lakini kwa mujibu wa hekaya, Ibrahim alikuwa thabiti katika imani yake hivi kwamba alimwamini Mwenyezi Mungu kabisa.
Kitendo hiki kilikuwa cha lazima kwa Ibrahim kukabiliana na udhaifu wake na pia kuweza kuushinda. Katika ibada za Hajj, kafara ni jambo la lazima.
Baba na mwana walikuja Mina. Walijaribiwa na Shetani njiani, lakini walikuwa na imani yenye nguvu. Baba alipoweka kisu kwenye koo la mwanawe, bapa hilo halikumkata koo Ismail.
Kisu kilisema kwamba Mwenyezi alimuamuru asifanye hivi. Mwenyezi Mungu akawapelekea kondoo dume wakamchinja. Mungu hataki damu. Anatuma majaribu magumu njianiwatu wa kuwathibitisha katika imani.
Kujitolea
Shukrani kwa unyenyekevu ulioonyeshwa, nabii Ismail ni ishara ya unyenyekevu. Alijua ni wapi baba yake alikuwa akimpeleka, lakini hakujali. Alipitia majaribu yake yote huku kichwa chake kikiwa na imani ya juu na thabiti. Majaribu haya hufunza watu kupigana na udhaifu wao.
Ukizama zaidi katika ngano hizi, unaweza kuelewa kwamba Mungu hakutaka umwagaji damu. Alidai kutoka kwa watumishi wake kuthibitisha utii na imani yao. Ismail kwenye dhabihu alimwomba baba yake afunge miguu na mikono yake ili asinyunyize nguo za baba yake kwa damu. Alichukua mkao wa kupiga magoti na kumwambia Ibrahim asimtazame machoni. Kwa vitendo kama hivyo, mtoto alijaribu kupunguza mzigo wake.
Nabii Ismail anaonekana kuwa mtu mwenye nguvu sana. Alielewa jinsi ilivyokuwa vigumu kwa baba kutimiza amri hii ya Mwenyezi Mungu. Wakati huo, hakufikiria juu yake mwenyewe, lakini tu juu ya mapenzi ya Mwenyezi na juu ya wapendwa wake. Kwa hivyo, mtu huyu anatumika kama ishara ya kuwasilisha.
Ibada ya Hajj
Nabii Ismail, babu wa Muhammad, ni mmoja wa wahusika wakuu katika Uislamu. Sadaka yake ilikuwa kubwa. Maisha yake yaliokolewa. Badala yake, kondoo dume aliyetumwa na Mwenyezi Mungu kutoka katika bustani yake ya Edeni alichinjwa. Kwa hivyo, wanyama wote wanaotolewa dhabihu wakati wa Hajj kwenye likizo ya Kurban wanaashiria ushindi wa mwanadamu juu ya udhaifu wake. Sio kila mtu anayeweza kutoa kitu cha thamani zaidi alichonacho kwa ajili ya wengine.
Kondoo kondoo aliyetumwa kwa Ibrahim na Ismail pia ni malipo ya ustahimilivu wao mbele ya mitihani. Wakati wa ibada ya Hajj, waumini lazima warusheMawe 7 katika Jamra uhra, na kisha mawe 21 katika nguzo tatu za mawe. Hii ni ishara ya upinzani dhidi ya majaribu ya Shetani, hivyo unaweza kuyafukuza maneno yake ya majaribu kutoka kwako mwenyewe.
Maana ya mafundisho ni hitaji la kujitolea katika hali fulani kwa ajili ya jambo la kawaida. Wakati huo huo, mtu, kama Ismail, anapaswa, hata katika wakati mgumu, asifikirie juu yake mwenyewe, bali juu ya wengine. Mtazamo kama huo wa ulimwengu unastahili heshima na sifa kuu.
Baada ya kufahamiana na maisha ambayo nabii Ismail alipitia, kila mtu anaweza kujitazama kwa undani zaidi. Kwa njia ya mafumbo, hadithi hii inatufundisha kupigana na udhaifu wetu, kujitolea kwa ajili ya wengine, kujitolea kwa lengo moja.
