Ikiwa mtu hana hamu ya kukuza, hana ladha ya maisha, na mashambulizi ya hofu yamekuwa marafiki wa mara kwa mara - huu sio mgogoro wa ndani wa utu. Mwanasaikolojia atashughulikia shida kama hizo haraka. Ni mbaya zaidi ikiwa mtu haelewi mawazo yake. Hapa tayari inafaa kupiga kengele.
Ufafanuzi
Migogoro ya ndani - haya ni mikanganyiko ambayo hutokea kwa mtu katika fahamu ndogo. Mgonjwa mara nyingi haelewi ni nini na anaelezea hali yake kama matatizo ya kihisia ambayo hayawezi kutatuliwa.
Unyogovu ni mwandamani wa lazima wa mzozo wa ndani wa utu na inategemea tu mtu kama anaweza kuushinda au la.
Mtu anayesumbuliwa na migogoro ya ndani anafikiri hasi, anakosa kufikiri kimantiki.
Ni muhimu kujua kwamba aina fulani ya migogoro iliyopuuzwa husababisha ugonjwa wa neva na hata wa akili. Kwa hivyo, ni muhimu kuwa na wasiwasi kwa wakati na kuanza matibabu. Itategemea mzozo wa ndani ni mkubwa kiasi gani. Hii ina maana kwamba mtaalamuitabidi kuainisha tatizo na kisha tu kuchukua ufumbuzi wake.
Uainishaji wa migogoro
Kwanza kabisa, mtu anayeelewa kuwa ana tatizo anapaswa kufahamu masharti. Baada ya yote, mara nyingi watu huja katika hatua ya juu, na kisha kazi ya mwanasaikolojia tu inatoa matokeo kidogo.
Leo, wanasayansi wanatofautisha aina mbili pekee za migogoro ya ndani:
- Hisia za mtu hazilingani na kanuni za jamii.
- Kutokubaliana na jamii au kuwepo kwa mambo ya kuudhi kuna athari mbaya kwa mpangilio hila wa kiakili wa mtu.
Pia angazia viwango vya ukinzani. Mwisho huonekana katika fahamu ndogo ya mtu.
- Mizani ya ulimwengu wa ndani wa mgonjwa.
- Mgogoro wa ndani.
- Mgogoro wa maisha.
Ngazi ya kwanza imedhamiriwa na ukweli kwamba mtu hutatua migogoro ya ndani mwenyewe.
Lakini mzozo wa ndani ni pale mtu anaposhindwa kutatua matatizo yake. Katika hali hii, maeneo yote ya maisha hayafaulu, na migogoro inazidi kuwa mbaya zaidi.
Mgogoro wa maisha huamuliwa na kutowezekana kwa utekelezaji wa mipango na programu zilizochorwa kichwani. Hadi ukinzani huo utatuliwe, mtu hawezi hata kutekeleza majukumu muhimu.
Unahitaji kuelewa kuwa ukinzani wote wa kiwango chochote unaweza kusuluhishwa. Yote inategemea jinsi zilivyo juu na kama inawezekana kuziondoa au kuzikataa.
Ili usawa wa ulimwengu wa ndani usumbuliwe, sifa za kibinafsi pekee hazitoshi. Lazima kuwe na hali zinazofaa. Wao ninje na ndani. Ya nje ni pamoja na kuridhika kwa nia za kina. Mfano itakuwa hali ambapo mahitaji ya kuridhika yanatokeza mahitaji mengine; au kupigana na asili.
Lakini hali za ndani ni migogoro ya ndani ya pande za utu. Hiyo ni, mtu anatambua kuwa hali ni ngumu kusuluhisha, ambayo inamaanisha kuwa migongano ina nguvu kubwa.
Wanasayansi tofauti hufasiri sababu za migogoro kati ya watu kwa njia tofauti. Wengi wao wana mwelekeo wa toleo ambalo sababu ni:
- Sababu ambazo ziko katika akili ya mwanadamu.
- Sababu zinazotokana na mahali mtu anapokaa katika jamii.
- Sababu zinazoathiriwa na nafasi ya mtu katika kikundi chao cha kijamii.
Lakini sababu za pekee hazijatengwa kamwe. Mzozo wa ndani hauathiriwi na moja, lakini kwa sababu nyingi. Yaani utengano wao ni wa kitambo sana.
Kwa kutambua sababu, unaweza kubainisha aina ya mzozo wa haiba.
Sababu za kutofautiana kwa akili ya binadamu
Sababu za ndani za mkanganyiko katika psyche ya binadamu ni:
- Mgongano wa mahitaji ya kibinafsi na kanuni za kijamii.
- Tofauti kati ya jukumu la kijamii na hadhi.
- Kutolingana kwa kanuni na maadili ya kijamii.
- Mkanganyiko kati ya hitaji na nia ya maslahi.
Sababu zote za migogoro ndani ya mtu hutokana na ukweli kwamba mtu hawezi kukidhi mahitaji yake ya kimsingi na nia za maisha. Na ikiwa wana maana kubwa kwa mtu au ndani yaomaana ya kina imewekezwa, basi hii inazidisha tatizo.
Sababu za nje ambazo zinahusiana na nafasi ya mtu katika kundi lake la kijamii ni pamoja na:
- Kikwazo cha kimwili kinachofanya kutokuweza kukidhi mahitaji yako.
- Nyenzo za kifiziolojia ambazo hazikidhi haja.
- Hakuna kipengee cha kukidhi mahitaji.
- Hali za kijamii zinazofanya mahitaji kutowezekana.
Mbali na sababu za migogoro ya ndani ya mtu inayohusishwa na hali ya kijamii, pia kuna sababu zinazohusiana na shirika la kijamii. Vipengee vifuatavyo vinaweza kuangaziwa:
- Tofauti kati ya hali ya kazi na mahitaji yanayotumika kwa matokeo.
- Tofauti kati ya haki na wajibu.
- Thamani za shirika hazilingani na maadili ya kibinafsi ya mfanyakazi.
- Jukumu la kijamii halilingani na hadhi katika jamii.
- Hakuna fursa ya kuunda na kujifanyia uhalisia.
- Kazi na mahitaji huwekwa mbele kwa njia ambayo hutengana.
Katika hali halisi ya kisasa, mara nyingi ni sababu ya migogoro ambapo kanuni za kimaadili huvurugika na hamu ya kupata faida. Lakini mara nyingi zaidi, hii hutokea tu wakati mtu anapoanza kuokoa pesa zake za kwanza na kutafuta mahali maishani.
Yote kwa sababu katika mahusiano ya soko mtu analazimika kushindana na watu wengine, ambayo ina maana kwamba mapema au baadaye uadui kwa jamii utageuka kuwa uadui dhidi yake mwenyewe. Hii ni jinsi intrapersonalmzozo. Katika jamii yetu, mambo kinyume kabisa yanahitajika kutoka kwa mshiriki katika mahusiano ya soko. Anapaswa kuwa mkali ili kushinda nafasi yake, lakini wakati huo huo kukuza kujitolea na fadhila zingine ndani yake. Ni madai haya ya kipekee ambayo ni msingi mzuri wa migogoro ya ndani.
Faida za migogoro ya ndani
Ikiwa mtu amegundua dalili za migogoro, afanye nini? Inategemea mtu binafsi. Ikiwa mtu ana nguvu kiroho, basi mzozo wa ndani utamsukuma kutathmini upya maadili, kubadilisha imani fulani.
Wanasaikolojia waliobobea katika mizozo kati ya watu wanabainisha mambo chanya yafuatayo:
- Mtu ambaye yuko kwenye migogoro hukusanya nguvu zake na kutafuta njia ya kutoka katika hali hiyo.
- Mgonjwa hutathmini hali kwa kiasi, akiitazama kwa upande. Kwa njia hii, anaweza kufikiria upya matatizo yake na kuyatatua.
- Kujithamini kwa mtu huongezeka baada ya kutatua tatizo lake.
- Fikra ya busara inaonekana, ambayo haifanyi kazi na mzozo wa ndani ya mtu.
- Mtu anajijua mwenyewe, ambayo ina maana kwamba kupitia maelewano ya ndani anahusiana vyema na jamii.
- Wakati mtu anatafuta suluhu la matatizo yake, anaweza kugundua uwezekano ambao hakushuku kwa sababu ya kutojithamini.
Lakini ili kupata yote, hupaswi kuwa na haya na kutafuta msaada kutoka kwa mtaalamu. Katika kesi hii, huna haja ya kujitegemea dawa, kwa sababu ni wachache tu wanaweza kuamua kwelitatizo. Hali inayozidi kuwa mbaya zaidi ni kwamba magonjwa ya neva, ambayo yapo katika hatua ya juu zaidi ya mzozo, yanatatiza utafutaji wa suluhu.
Hatari ya migogoro
Ingawa neno hili halina madhara, halipaswi kudharauliwa. Bila shaka, mengi inategemea mtu binafsi, lakini hata hivyo, matokeo mabaya yanajidhihirisha kwa njia sawa kwa kila mtu, tu kwa mtu katika fomu ya wazi zaidi. Kwa hivyo, mzozo wa ndani ndio unaomzuia mtu kufunua utu wake, kuanzisha mawasiliano na watu wengine. Mtu hawezi kuonyesha uwezo wake na kuanza kuchoshwa na hili.
Mikanganyiko ya ndani huwa sababu ya kudumu ya mateso. Sitaki kufanya chochote, mikono yangu inaanguka, hisia ya utupu ndani inakua, na kujiamini kunayeyuka mbele ya macho yetu.
Tatizo lisipotibiwa, linaweza kusababisha mshtuko wa neva. Na mtu huyu atatoka kwa urahisi. Ilizinduliwa migogoro ya ndani ya mtu husababisha magonjwa makubwa ya akili. Kwa hivyo, haupaswi kuanza shida na kufikiria kuwa itasuluhisha yenyewe. Haitasuluhisha, kumaanisha unahitaji kutafuta mtaalamu mzuri.
Watu wengi
Katika matibabu ya akili kuna jambo kama hilo. Nini kifanyike katika hali kama hiyo? Wasiliana na mtaalamu. Lakini matibabu hayafanyi kazi kila wakati.
Mfano ni hadithi iliyotokea Amerika. Billy Milligan wa Marekani alihukumiwa, lakini alipofika katika chumba cha mahakama, hakuelewa kilichokuwa kikiendelea. Majaji walisikiliza watu kadhaa, na wote wangesikilizahakuna kitu, lakini mshtakiwa pekee ndiye aliyezungumza mchakato mzima. Tabia zake zilibadilika, namna yake ya kuongea, na hata lafudhi ilionekana. Billy angeweza kutenda mjanja, kuvuta sigara katika chumba cha mahakama, kupunguza hotuba yake kwa kutumia jargon ya jela. Na baada ya dakika mbili, sauti ikawa juu zaidi, tabia ya utapeli ilionekana, na mshtakiwa akaanza kujieleza kwa uzuri sana.
Baada ya kila aina ya utafiti, wanasayansi wamefikia hitimisho kwamba Billy ana utambuzi wa ugonjwa wa haiba nyingi. Kulikuwa na watu ishirini na wanne walioumbwa kabisa akilini mwake. Mara kwa mara alijihisi kama mwanamke mrembo, mwanasiasa, mtoto mdogo au mfungwa.
Bado, hii ni hali iliyokithiri ya migogoro ya ndani. Kama sheria, kwa ziara ya wakati kwa daktari, matatizo kama hayo yanaweza kuepukwa.
Aina za migogoro ndani ya mtu
Ili kubainisha jinsi ya kuondoa mzozo wa ndani, unahitaji kuelewa ni jinsi gani unajidhihirisha. Kuna aina sita:
- Neurasthenia. Mtu huwa na hasira, uwezo wa kufanya kazi hupungua, halala vizuri. Maumivu ya kichwa ya mara kwa mara yanaonekana, usingizi unafadhaika. Unyogovu unakuwa mwenzi wa mara kwa mara. Kwa kweli, neurasthenia ni moja ya aina za neurosis. Na kuna ugonjwa huo wa neuropsychic, kwa sababu mgogoro wa ndani unatatuliwa kwa usahihi au kwa ufanisi. Dalili za Neurasthenic kwa kawaida hutokea mtu anapokabiliwa na mambo ambayo yanaumiza akili yake kwa muda mrefu.
- Euphoria. Binadamuanakuwa mchangamfu kupindukia hadharani, anaonyesha hisia zake chanya bila kujali kufaa kwa hali hiyo, anacheka na machozi machoni pake. Aina hii ya migogoro ina sifa ya msukosuko wa psychomotor na shughuli - zote mbili za mimic na motor.
- Kurudi nyuma. Mtu ambaye ana aina hii ya mzozo huanza kuishi kwa ubinafsi sana na anajaribu kuzuia uwajibikaji kwa matendo yake. Hii ni aina ya ulinzi wa kisaikolojia, yaani, mtu anarudi kwa uangalifu ambako alihisi kulindwa. Ikiwa mtu anaanza kurudi nyuma, basi hii ni ishara ya moja kwa moja ya utu wa neva au mtoto mchanga.
- Makadirio. Fomu hii ina sifa ya ukweli kwamba mtu huanza kuhusisha mapungufu kwa mtu mwingine, kukosoa watu wengine. Fomu hii iliitwa makadirio ya kawaida au ulinzi, ambayo inamaanisha uhusiano wake na ulinzi wa kisaikolojia.
- Nomadism. Mwanadamu huvutiwa na mabadiliko ya mara kwa mara. Inaweza kuwa mabadiliko ya mara kwa mara ya mshirika, kazi au mahali pa kuishi.
- Rationalism. Katika aina hii ya migogoro, mtu huwa na kuhalalisha matendo na matendo yake. Hiyo ni, mtu anajaribu kurekebisha nia yake ya kweli, hisia na mawazo ili tabia yake mwenyewe isisababishe maandamano. Tabia hii inaweza kuelezewa na ukweli kwamba mtu anataka kujiheshimu na kudumisha heshima machoni pake mwenyewe.
Njia za kutatua mzozo
Ikiwa mtu haelewi shida za mzozo wa ndani na hataki kugeuka kwa wanasaikolojia, basi unaweza kujaribu kukabiliana na jambo hilo.peke yake. Lakini bado unapaswa kuvutia watu wa karibu. Kwa hivyo, kuna njia kadhaa za kutatua migogoro na kutokubaliana. Zingatia kila moja tofauti.
Maelewano
Ili kutatua mzozo wa ndani, unaweza kujaribu suluhu za maelewano. Hiyo ni, kabla ya kutatua tatizo, unahitaji kujipa muonekano wa chaguo. Kwa mfano, wapi kwenda: tenisi au chess? Na kisha unahitaji kuchagua chaguo la tatu, kwa mfano, riadha. Usijipe nafasi ya kuwa na shaka.
Usijaribu kuchagua kila wakati, unaweza kuchanganya - haya ni maelewano. Baada ya yote, kupika sandwichi na ham na jibini, huna haja ya kuchagua katika duka nini cha kununua: jibini au ham. Ili kukidhi hitaji, unapaswa kuchukua hiki na kile, na kidogo.
Bado unaweza kukataa kutatua tatizo na kuwa mtu mbaya. Hiyo ni, mtu anakubali kila kitu ambacho majaaliwa hutoa, na haingilii katika mwendo wa matukio.
Kuna mfano wakati mtu aliponywa kutokana na mzozo wa ndani, kwa kufunga tu akili yake kwa mawazo ambayo anaona kuwa hayakubaliki. Mtu huyu anaitwa William Stanley Milligan, na alikataa tu kutekeleza kile alichoona kuwa hakikubaliki kwake.
Ili kukabiliana na tatizo kwa mafanikio, wakati mwingine inatosha kukabiliana na hali fulani. Lakini tabia hii haipaswi kuwa tabia. Lakini ni muhimu sana kusahihisha misingi na maadili yako.
Ndoto
Baadhi ya wataalam wanashauri matatizo ya urembeshaji, hivyo kuanza kuwazia. Hii ina maana kwamba mtu ataishi katika fantasia zake na yote yake Nataka nahaipaswi kupingana na kila mmoja. Lakini bado, wanasaikolojia wengi hawachukui njia hii kwa uzito. Kwa maoni yao, ni bora sio kujificha nyuma ya fantasia, lakini kujifurahisha katika hali ngumu. Msemo kwamba hakuna hali zisizo na matumaini ni kamili kwa madhumuni haya.
Kukubali fadhila zako mwenyewe
Kila mtu ana nguvu, na ili kuzipata, mtu anahitaji kujielewa. Mara nyingi, watu hawazingatii mafanikio yao. Kwa hivyo, wanalalamika kila wakati kuwa hawana fursa za kutosha. Lakini uhakika sio ukosefu wa mwisho, lakini ukweli kwamba mtu hataki kuona njia za kutatua tatizo. Tunaweza kusema kwamba migogoro ya ndani ni mtazamo wa upendeleo wa mtu kuelekea yeye mwenyewe. Na unachohitaji kufanya ni kukaa chini na kufikiria jinsi mtu analinganisha vyema na wengine. Ukipata kitu ndani yako ambacho kinastahili heshima na ni nguvu, basi kushinda migogoro ya ndani kutakoma kuwa tatizo.
Migogoro hutokea hasa kutokana na ukweli kwamba mtu hajielewi mwenyewe ana thamani gani, lakini anajaribu kuthibitisha kwa wengine. Hakuna mtu atakayemdhihaki na kumdhalilisha mtu mwenye nguvu, kwa sababu anajiheshimu mwenyewe, ambayo ina maana kwamba wengine wanamheshimu.
Kusudi
Migogoro ya ndani huharibu mtu, kwa sababu katika mapambano haya kuna walioshindwa tu. Mtu mwenye raha hubadilisha jukumu kwake kwa watu wengine au kuzoea jamii. Lakini ikiwa mtu amepata hatima yake, basi maelewano ya ndani yanarejeshwa. Utu unakuwanguvu na, shukrani kwa mtazamo wa ndani, haukuruhusu kujilazimisha kitu au kujichanganya.
Kwa kifupi, furaha inahitaji kitu unachokipenda zaidi. Itakuwa chanzo cha hisia nzuri, msukumo na uhai. Ni mtu anayeelewa hatima yake, mwenye nguvu katika roho, mwenye furaha na anayeweza kutatua matatizo yoyote.
Kujali
Mtu huepuka kutatua tatizo kimakusudi. Sio lazima kufanya uchaguzi mgumu, ambayo ina maana kwamba mtu hupata misaada kwa kipindi fulani. Kwa hakika, mtu husubiri tu tatizo litoweke lenyewe, na lisipotoweka, basi migogoro inazidi kuwa mbaya zaidi.
Sublimation
Migogoro ya ndani hutatuliwa kwa njia hii kutokana na ukweli kwamba mtu hutafsiri nishati ya kiakili katika mifumo inayokubalika. Hii ni mojawapo ya wengi njia za ufanisi, kwani inaruhusu si tu kupata sababu, lakini pia kuathiri. Uwezo wa kuweka chini ya ardhi ni lazima ukuzwe na mazoezi ya mara kwa mara, licha ya ukweli kwamba watu wote wanao.
Kuelekeza upya
Kwa njia hii, watu lazima kwanza waelewe sababu iliyochochea mzozo huo, na ni nani au ni nini kiliuchochea. Ili kutumia uelekezaji upya, unahitaji kujua uwezo wa kudhibiti motisha. Njia sio haraka, lakini matokeo yanahakikishiwa kuwa bora. Ikiwa huwezi kutambua mfumo wako wa thamani peke yako, basi unahitaji kuwasiliana na mtaalamu. Chini ya mwongozo wa mwanasaikolojia, itakuwa rahisi zaidi kuondoa mzozo.
Kuhamishwa
Mtu akijaribu kulazimisha mawazo yasiyokubalika nania, basi hii pia inachukuliwa kuwa njia ya kuondokana na migogoro. Kawaida haiba ya watoto wachanga hutumia njia hii. Ni rahisi kwao kusahau kitu au kujizuia kufikiria juu yake kuliko kujaribu kuondoa sababu. Msimamo wa mbuni kwenye mchanga haufanyi kazi, ikiwa tu kwa sababu kutogundua shida haimaanishi kuiondoa. Uwezekano wa kutokea tena kwa mzozo huo ni mkubwa, na sio ukweli kwamba hautakuwa katika hali mbaya zaidi.
Marekebisho
Kila mtu ana mawazo fulani kujihusu. Kiini cha njia hiyo iko katika ukweli kwamba mapambano hayana sababu ya mzozo, lakini kwa mawazo ya mtu binafsi kuhusu hilo. Hiyo ni, ni rahisi si kutafuta njia za kuondokana na sababu, lakini tu kubadili mtazamo kuelekea mwisho. Athari ya njia hiyo ni wastani, ingawa kuna watu ambao ilisaidia sana. Kwa ujumla, ikiwa mtu anaelewa kuwa ana shida na inahitaji kutatuliwa, basi yeye mwenyewe lazima achague njia za kutatua. Baada ya yote, matokeo hutegemea kwa kiasi kikubwa kujiamini.
Hitimisho
Kwa hivyo, tunapendekeza kurudia baadhi ya vidokezo vya makala ili kuzirekebisha milele.
- Migogoro ya ndani ya mtu ni tatizo kubwa ambalo halipaswi kupuuzwa. Kukosa umakini na kutafuta njia za kutatua mzozo huo kunaweza kusababisha magonjwa mengi, yakiwemo ya kiakili.
- Kuna sababu chache za mzozo wa ndani, kumaanisha kuwa huhitaji kuchukua hatua kutokana na ushauri kwenye Mtandao au kutoka kwa marafiki. Kila mtu ana hali tofauti na sababu za hii au tabia hiyo. Na ikiwa mtu mmoja alikuja, basi sivyoambayo ina maana itafanya kazi kwa wengine. Ni bora kwenda kwa mwanasaikolojia, kwa sababu mtaalamu tu atasaidia kuelewa sababu na kuziondoa.
- Pia kuna njia nyingi za kutatua mzozo wa kibinafsi, lakini kanuni hiyo hiyo inatumika hapa kama ilivyo kwa sababu. Chochote kitaalam hasi kuhusu hili au njia hiyo, mtu pekee anapaswa kuchagua jinsi ya kutatua matatizo yao. Ikiwa anahisi kuwa hivi ndivyo anavyoweza kuondoa mzozo, basi haupaswi kutegemea maoni ya wengine.
Kwa kumalizia, ni muhimu kuzingatia kwamba ili kutatua tatizo mara moja na kwa wote, unahitaji kujua jinsi linafanyika. Na mtaalamu pekee ndiye anayejua hili. Kwa hiyo, usipuuze usaidizi wa wataalamu, kwa sababu hivi ndivyo wanavyokuwepo - kukusaidia kujielewa.
