Kila mwaka, Jumapili ya kwanza kufuatia sikukuu ya Watakatifu Sawa-na-Mitume Petro na Paulo, Kanisa la Othodoksi la Urusi huheshimu sanamu ya Theotokos, iliyopatikana zaidi ya karne moja iliyopita miongoni mwa watu wakali. miamba ya kisiwa cha Valaam. Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu ilikuaje maarufu, inasaidiaje na iko wapi sasa? Hebu tuzungumze kuhusu hilo katika makala.
Mtumishi wa Mungu mgonjwa Natalia
Mazingira ambayo ikoni ya Valaam Mama wa Mungu ilipatikana ni ya kushangaza sana, na hadithi hii inaendelea kwa miongo miwili. Ilianza na ukweli kwamba mnamo 1878, mkazi wa St.
Katika St.. Hii iliendelea kwa takriban miaka kumi.
Kwa sababu madaktari aliowashauri hawakuweza kumpa msaada mkubwa, Andreevakwa ushauri wa jamaa yake, aliamua kufanya hija kwenye Monasteri ya Valaam inayojulikana kwa ulimwengu wote wa Orthodox. Huko, kwenye visiwa vya Ziwa Ladoga kali, katika mahekalu matakatifu na katika michoro ya siri ya watawa, neema ya Mungu imekaa siku zote, ikimiminwa kwa ukarimu juu ya wote ambao walimfungulia milango ya mioyo yao.
Maono ya ajabu ya usiku
Usiku wa kabla ya kuondoka, na ilikuwa mnamo Juni 1887, Natalya Andreevna alitembelewa na maono ya kushangaza. Katika ndoto ya hila, aliona mwanamke aliyevaa vazi la velvet nyekundu, akiwa amemshika mtoto mchanga mikononi mwake na kuzungukwa na mng'ao wa kustaajabisha. Baada ya kumtia moyo yule mwanamke mgonjwa kwa tabasamu lake, mama huyo mchanga alimwamuru atembelee monasteri bila kukosa, akiahidi msaada wake na maombezi.
Baada ya maneno haya, mwanamke huyo alitoweka bila kufichua jina lake kwa hujaji aliyeshangaa. Alifurahishwa na kile alichokiona, Natalya Andreevna hakuthubutu hata kufikiria kuwa usiku huo alikuwa ameheshimiwa na kuonekana kwa Malkia wa Mbingu mwenyewe. Lakini maono ya ajabu yalimtia nguvu, na asubuhi yule mwanamke mgonjwa akaenda kwenye gati.
Safari ya kwanza kwa monasteri
Mara ya kwanza alipotia mguu kwenye ufuo wa kisiwa siku ya sikukuu ya kutafuta masalio ya watakatifu wa huko St. Herman na Sergius. Katika hafla hii, makanisa yote yalikuwa yamejaa mahujaji, na mwisho wa kukaa kwake kwenye kisiwa hicho, Natalya Andreevna aliweza kuingia katika Kanisa la Assumption, ambapo, katika picha ya Theotokos Takatifu zaidi akining'inia kwenye moja ya kanisa. safu, kwa mshangao wake, alimtambua mgeni huyo kutoka kwa maono yake ya usiku, ambaye aliahidi msaada wake na maombezi. Hii ilikuwa icon ya Valaam Mama wa Mungu, kwawakati ule, haujatukuzwa bado kwa miujiza.
Walakini, mara tu alipopata wakati wa kuabudu ikoni, filimbi ya meli ilisikika kwa mbali, ikiwaita mahujaji kwenye gati, na katika ziara hii ya kwanza, Andreeva hakuwa na wakati hata wa kutumikia huduma ya maombi. kwa Mama wa Mungu. Lakini hata hivyo, aliporudi nyumbani, alihisi wepesi usioelezeka katika miguu yake, hisia ambazo zilisababishwa na maumivu ambayo yalikuwa yamesimama. Kuanzia wakati huo na kuendelea, alipata nafuu haraka na tayari alikuwa akisogea bila mikongojo.
Tembelea tena kisiwa
Miaka kumi zaidi ilipita, wakati ambao ugonjwa haukurudi, na Natalya Andreevna mwenye shukrani alitamani kwenda tena kwenye kisiwa ambacho picha ya Mama wa Mungu wa Valaam ilihifadhiwa, ambayo Bikira aliyebarikiwa alionyesha muujiza wa uponyaji. Tena, kama mara ya kwanza, alijitayarisha kwa ajili ya barabara na kwenda kwenye gati aliyoizoea.
Walakini, tamaa ilimngoja kisiwani - Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu ilitoweka bila alama yoyote kutoka kwa Kanisa la Assumption. Kwa kuongezea, sio tu kwamba hakuna hata mmoja wa wenyeji wa nyumba ya watawa ambaye angeweza kusema ni wapi angeweza kwenda, lakini wengi hata walihakikisha kuwa hakukuwa na picha kama hiyo hata kidogo. Hata baba mjuzi wa sacristan aliinua mikono yake kwa mshangao, lakini alipendekeza kwamba ikiwa kuna picha kama hiyo, basi, inaonekana, ilitumwa St. Petersburg, ambapo ua wa monasteri ulikuwa umefunguliwa wakati huo.
Natafuta katika jiji la Neva
Kurudi St. Petersburg, Andreeva kwanza kabisa aliharakisha upande wa Narva, ambapo ua wa Monasteri ya Valaam ulikuwa. Walakini, kwa kukatishwa tamaa kwake, picha aliyoipenda haikuwepo pia. Picha ya Valaam Mama wa Mungulilitoweka kabisa kama maono ya usiku yaliyomtembelea mtumishi wa Mungu Natalia.
Lakini baadhi ya sauti ya ndani haikuacha kumtia moyo kwamba taswira ya ajabu iliyowahi kumwokoa kutoka kwenye mateso kweli ipo na ni yeye ambaye amekusudiwa kuipata. Akiwa amejaa imani katika hatima yake nzuri sana, Natalya Andreevna alikwenda kisiwani kwa mara ya tatu.
Maono ya pili ya kinabii
Akitegemea kazi yake kwa usaidizi wa watakatifu wa Valaam, alianza kwa kutoa huduma ya maombi mbele ya masalio yao. Usiku wa kwanza kabisa kukaa katika hoteli ya monasteri, Andreeva aliona ndoto ya ajabu, ambayo asubuhi iliyofuata aliharakisha kumwambia Baba Pafnuty, ambaye tayari alikuwa amemfahamu - sacristan yule yule ambaye alikuwa amezungumza naye kwenye ziara yake ya mwisho.
Aliota kwamba, akizunguka-zunguka kwenye monasteri na bila kuacha kusali kwa Mama wa Mungu, alikaribia kanisa la kale la Mtakatifu Nicholas the Wonderworker, ambalo lilifutwa kwa muda mrefu na kufungwa kwa sababu ya uchakavu mkubwa. Na hapo, akiwa amesimama kwenye ukumbi, mtumishi wa Mungu Natalia ghafla akasikia sauti iliyoelekezwa kwake kutoka mbinguni: Utanipata hivi karibuni. nipo hapa.”
Kabla ya sauti za sauti kusimama, mlango wa kanisa ulifunguliwa ghafla na mzee mwenye kamilavka ya bluu, ambaye alitokea nje, ambaye Andreeva alimtambua mara moja St. Sergius wa Valaam, ambaye kabla ya picha yake yeye aliomba siku hiyo. Alimwelekeza ndani, ambapo katika kina cha hekalu, kati ya vyombo vya zamani vya kanisa, vilisimama kwenye kona sanamu ya Mama wa Mungu wa Valaam.
Maana ya ndoto ilikuwa dhahiri kabisa - Malkia wa Mbinguni mwenyewe alimwonyesha mahali ambapokulikuwa na sura yake ya miujiza. Lakini kabla ya kufanya tendo takatifu, Natalya Andreevna aliona kuwa ni jukumu lake kwanza kuchukua ushirika na kupata nguvu katika zawadi takatifu. Kwa muda wa siku tatu alifunga na kujiandaa kwa ajili ya sakramenti ya zawadi takatifu, na usiku uliopita katika ndoto alimwona Padre Paphnutius akiliacha kanisa, ambaye mikononi mwake kulikuwa na sanamu.
Kujipatia sura takatifu
Akiwa na Ushirika katika Liturujia ya mapema ya Karama Takatifu na kuondoka kidogo kanisani, Andreeva aliona umati wa mahujaji mbele yake, ambayo Baba Pafnuty alitembea kwa heshima, akiwa amebeba picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi. mbele yake. Tukio hilo bila shaka lilikuwa ni mwendelezo wa ndoto yake leo. Baada ya kupata Andreeva, kuhani, kwa sauti ya kufurahi, alisema neno moja tu: "Yeye?" Hakukuwa na shaka, ilikuwa ni picha ile ile ya Mama wa Mungu wa Valaam ambayo ilimponya kimuujiza miaka kumi iliyopita.
Kuonekana kwa Baba Pafnuty na ikoni mikononi mwake mbele ya Natalya Andreevna inaelezewa kama ifuatavyo. Kusikia hadithi yake juu ya kile alichokiona katika ndoto, pia aliifasiri kama ishara kutoka juu na, baada ya kupokea baraka kutoka kwa rector, akaenda kwa kanisa la zamani, ambalo milango yake haikufunguliwa kwa miaka mingi. Ndani yake, alipata hekalu lililosimama pembeni, kati ya sanamu zilizotiwa giza na wakati na nyuso za watakatifu, pamoja na lecter zilizovunjwa na vyombo vingine vya kanisa vilivyotumika wakati wao.
Kutukuzwa kwa ikoni ya muujiza
Picha ya muujiza iliwekwa katika kanisa kuu la monasteri na ibada kuu ya maombi ilitolewa mbele yake siku hiyo hiyo nabaraka ya maji, ambapo uponyaji mwingi mpya ulifanyika. Sala ya Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu, iliyotolewa kwa imani na matumaini, ilisikika kila wakati.
Rekodi za kina zilifanywa za miujiza yote, na ili kwamba hakuna mtu ambaye baadaye angetilia shaka uhalisi wake, kila ukurasa ulithibitishwa na sahihi za mashahidi wengi. Abbot Gabriel alipoongoza makao ya watawa mwaka wa 1901, aliweka hekalu kubwa zaidi katika sehemu ya chini ya sanamu - chembe ya vazi la Mama wa Mungu.
Muda mfupi baada ya Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu kupata umaarufu kwa ajili ya kazi zake za miujiza na maelfu ya mahujaji walimiminika humo, iliwezekana kuanzisha jina la bwana aliyeichora. Ilibadilika kuwa Hieromonk Alipiy (Konstantinov), ambaye wakati fulani alifanya kazi katika makao ya watawa.
Alikamilisha sanamu ya Bikira mnamo 1887, muda mfupi kabla ya kifo chake, wakati tu ambapo Natalya Andreevna alishikwa na baridi. Jinsi ya kushangaza matukio haya mawili yaligeuka kuwa yameunganishwa - katika ukimya wa monasteri msanii alijenga icon, na huko St. Petersburg wakati huo mwanamke aliugua, ambaye ugonjwa wake hatimaye ulitumikia utukufu wake.
Ikonografia ya Ikoni ya Muujiza ya Valaam
Wacha tuangalie kwa undani zaidi Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu ni nini, picha ambayo imewasilishwa katika nakala hiyo. Kulingana na wanahistoria wa sanaa, ni ya aina ya picha za Mama wa Mungu, zinazotoka Byzantium na inayoitwa "Panagia", ambayo ina maana "Watakatifu Wote". Pia, ikoni hii, katika muundo wake wa utunzi, inaweza kuhusishwa na aina tofauti, lakini ya karibu ya "Nicopeia" - "Mshindi".
Inahusiana nao kwa sura ya Bikira, akiwa amesimama katika ukuaji kamili na amemshika mtoto mchanga mbele yake, akimbariki mtazamaji kwa ishara ya mkono wake wa kulia. Walakini, orb katika mkono wake wa kushoto sio asili ya Byzantine. Maelezo haya ya utunzi ni ya kawaida kwa aikoni za Ulaya Magharibi "Kristo Mwokozi wa Ulimwengu".
Aikoni ya Mama wa Mungu wa Valaam ina maelezo ya ajabu ambayo ni ya kipekee katika uchoraji wa ikoni ya Othodoksi: Malkia wa Mbinguni anaonyeshwa akiwa na miguu peku, inaonekana kutoka chini ya ukingo wa vazi lake. Hakuna kitu kama hiki kinachopatikana katika sanamu zingine za Mama wa Mungu za Kanisa la Mashariki.
Kuondoka hadi nchi ya ugeni
Hadi 1940, kisiwa cha Valaam kilikuwa cha Ufini, na miongoni mwa madhabahu mengine kulikuwa na Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu. Sherehe ya siku ya kupatikana kwake, iliwahi kuwa na mahujaji waliotoka St. Petersburg na miji mingine ya Urusi, baada ya mapinduzi hayo kuanza kufanywa na wenyeji wa monasteri tu na wale wachache wa wafuasi wake ambao walihamia Magharibi baada ya. Mapinduzi ya Oktoba.
Wakati, mwishoni mwa Vita vya Kifini, Ladoga na visiwa vyake vyote viliunganishwa na Umoja wa Kisovieti, wenyeji wa nyumba ya watawa, wakiacha mahali pao pa kuishi, walihamia kwenye vilindi vya Ufini, ambapo walianzisha nyumba ya watawa. inayoitwa "New Valaam". Walijaribu kuchukua kila walichoweza pamoja nao. Kwanza kabisa, bila shaka, walichukua mahali patakatifu pa kupendwa sana nao, miongoni mwao kulikuwa na misalaba, sanamu, vitabu vya kanisa na mavazi.
Hivi ndivyo picha ya muujiza iliishia nchini Ufini, ambayo mara moja iliponya Natalya Andreevna namahujaji wengine wengi. Troparion kwa Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu, iliyoandikwa muda mfupi baada ya kupatikana kwake, tangu sasa ilianza kusikika katika nchi ya kigeni, na kila mwaka zaidi na zaidi Finns za Orthodox zilianza kuja kwake ili kuuliza kupitia kwake maombezi. ya Malkia wa Mbinguni katika maombi. Pia iko hapo hadi leo, imewekwa katika hekalu kuu la monasteri - Kanisa Kuu la Kugeuzwa Sura (picha mwishoni mwa kifungu) na inachukuliwa kwa haki kuwa patakatifu kuu la monasteri.
Hatma iliyofuata ya kisiwa cha Valaam na makao yake ya watawa
Na kwenye kisiwa kilichoachwa na watawa kwa karibu kipindi chote cha Usovieti, maisha ya kidini hayakuanzishwa tena. Kwa muda mrefu kulikuwa na nyumba ya walemavu wa vita na kazi, ambapo walemavu wa bahati mbaya waliletwa kutoka bara, wakati mwingine kwa nguvu. Tu katika miaka ya sitini kona hii ya ajabu ya asili ya kaskazini ilifunguliwa kwa watalii, na miaka kumi baadaye majengo ya monasteri ya zamani na sketes iliyokuwa yake ilipokea hali ya hifadhi ya makumbusho. Wakati huo huo, urejeshaji wao ulianza.
Ufufuo wa monasteri ulianza mnamo Septemba 1989, wakati kwa uamuzi wa serikali ya Karelia eneo lake na majengo yote yaliyo juu yake yalihamishiwa kwa matumizi ya dayosisi ya Leningrad. Siku ya Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu, iliyoadhimishwa, kama ilivyotajwa tayari, Jumapili ya kwanza baada ya Sikukuu ya Mitume Mtakatifu Peter na Paulo, ilianzishwa rasmi mnamo 2002 kwa amri ya Patriarch Alexy II wa Moscow na Urusi Yote.
Kati ya miundo mingine, ujenzi wa hiyo hiyo mara moja ulikomesha Nikolskayakanisa ambapo icon ya miujiza ilipatikana. Baada ya ukarabati mkubwa na urejesho sahihi, hekalu la Icon ya Valaam ya Mama wa Mungu iliundwa ndani yake. Ina orodha iliyotengenezwa kutoka ya asili ambayo imesalia milele nchini Ufini.
Ikoni ya Valaam ya Mama wa Mungu: inasaidia nini?
Kutukuzwa sana kwa Icon ya Valaam, ambayo miujiza mingi ilifunuliwa, ilianza na uponyaji wa mwanamke wa Petersburg aliyeteseka, ambayo ilielezwa kwa undani hapo juu. Hii iliashiria mwanzo wa mila ya kusali mbele ya picha hii kwa Theotokos Takatifu zaidi kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa magonjwa na utoaji wa afya. Ipo mifano mingi ya jinsi Neema ya Mungu ilivyomiminwa kwa ukarimu kwa wale walioomba na wakapokea walichokiomba. Kesi nyingi hizi zimeandikwa katika vitabu vya monasteri na kuthibitishwa na saini za mashahidi. Ni vigumu hata kufikiria ni watu wangapi Picha ya Valaam ya Mama wa Mungu ilileta uponyaji uliotaka.
Wanaomba nini hata kabla ya njia hii ya ajabu? Kwa kweli, mtu hawezi kupunguza wazo la msaada uliotumwa na Malkia wa Mbingu, tu kwa uponyaji wa mwili wa mwanadamu, haijalishi hii inaweza kuwa muhimu kwetu. Huruma yake haina mipaka, na, akiomba mbele za Bwana, anaomba utimizo wa sala zote zinazotoka kwa moyo safi na kuimarishwa kwa imani. Mama wa Mungu hatawaacha bila ushiriki wake wale ambao, mbele yake, wanaomba kwa uaminifu utawala wa amani katika familia, kwa azimio salama kutoka kwa ujauzito, kwa ajili ya kuwaonya watoto na kuwaongoza kwenye njia ya kweli.
