Kwa wengi, St. Petersburg na mazingira yake yanahusishwa na bustani nzuri na majumba ya kifahari kutoka karne ya 18. Lakini jiji hili linaweza kufunguka kutoka upande mwingine ikiwa utaweza kutembelea maeneo yake matakatifu. Hizi ni pamoja na sio tu Kanisa maarufu la Mwokozi juu ya Damu, lililojengwa kwenye tovuti ya mauaji ya mfalme, lakini pia monasteri nyingi ziko katika eneo la Leningrad. Mojawapo ya maeneo ya kushangaza ni monasteri ya Svir, iliyojengwa kwa maagizo ya Mtakatifu Alexander.
Maisha ya Mtakatifu
Mchungaji Alexander Svirsky alikuwa mmoja wa wateule wachache ambao Bwana mwenyewe alionekana kwao katika umbo la Utatu Mtakatifu. Mungu alitangaza kwa mtakatifu kwamba hivi karibuni monasteri takatifu itaanzishwa kati ya misitu ya bikira ambayo mtawa alipitia njia yake kwenda kwenye monasteri. Kipindi hiki cha kihistoria kilinaswa kwenye mojawapo ya aikoni za majina za mtakatifu.
Mtawa huyo alizaliwa katika karne ya 15 katika familia ya wakulima waaminifu na aliitwa Amosi. Tangu utotoni, alikuwa akifikiria kuwa mtawa. Wazazi hawakujua lengo kubwa la mtoto wao, na alipokua waliamua kumuoa.
Kwa wakati huu, watawa wa monasteri ya Valaam walikutana na mtawa, ambaye juu yakealiota sana. Watawa walimwambia Amosi juu ya hati ya monasteri na safu tatu za watawa. Baada ya hapo, mtawa aliamua kwa dhati kujitolea kwa utawa na akaenda Valaam. Njiani kuelekea kwenye nyumba ya watawa, Bwana alimtokea Amosi kwenye tovuti ya Monasteri ya baadaye ya Svir. Kijana huyo alipokuja kwenye nyumba ya watawa, alikubaliwa na kukabidhiwa mtawa chini ya jina la Alexander. Punde, wazazi wa Amosi pia wakawa watawa kwa sababu ya himizo lake kuu la kumtumikia Bwana.
Kuzaliwa kwa monasteri
Alexander Svirsky alizingatia kwa makini hati ya nyumba ya watawa. Baada ya miaka kadhaa ya huduma, mtawa anaamua kuishi kama mchungaji kwenye Kisiwa Kitakatifu. Pango jembamba lenye unyevunyevu huwa nyumba yake, ambamo mtakatifu hutumia wakati wake katika ibada ya kufunga na maombi. Baada ya miaka 10 ya maisha magumu kama hayo, Alexander Svirsky, wakati wa maombi, alipewa sauti kutoka juu kwamba aende kwenye ukingo wa Mto Svir na kuanzisha kibanda huko. Bila kuthubutu kutotii, anaenda mahali palipoonyeshwa. Baada ya kuishi huko kwa miaka kadhaa na kupokea kutoka kwa Mungu zawadi ya uwazi na uponyaji, Alexander Svirsky alianza kutibu magonjwa ya kiakili na ya mwili ya watu waliokuja kwenye Monasteri Takatifu ya Svirsky katika umati wa watu. Tayari wakati wa uhai wake, mtawa huyo alitukuzwa kama mtakatifu wa Kirusi.
Mara Utatu Mtakatifu Zaidi ulipotokea kwa Alexander, akamwamuru kuunda hekalu kwa heshima ya Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Muda fulani baadaye, kanisa lilijengwa kwenye tovuti hii.
Punde mtawa alianza kujenga hekalu la mawe kwa heshima ya Mama wa Mungu. Baada ya msingi wa kanisa kuwekwa, usiku huo huo Alexander mwenyewe alionekanaBikira Mbarikiwa, aliyeketi juu ya madhabahu pamoja na Mtoto Yesu, aliahidi kulinda Monasteri ya Utatu Mtakatifu kutoka kwa shida zote.
Mwaka mmoja kabla ya kifo chake, mtawa alitaja watawa kadhaa, ambao kati yao abate wa baadaye wa monasteri anapaswa kuchaguliwa. Alexander Svirsky alizikwa karibu na Kanisa la Kugeuzwa Sura kwa Bwana, na baada ya miaka 14 alitangazwa kuwa mtakatifu.
Inuka na kuanguka
Baada ya kifo cha mtakatifu mkuu, nafasi ya monasteri ilianza kuongezeka zaidi. Wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, Monasteri ya Svir ilipokea marupurupu mbalimbali ambayo yalichangia ustawi wake. Wakati wa Shida, hali ya monasteri ilizorota sana. Miaka ya 1613, 1615 na 1618 iligeuka kuwa ya kusikitisha sana kwake, ambayo nyumba ya watawa iliibiwa na kuchomwa moto. Wakati huo, vita vya umwagaji damu vilizuka kati ya Urusi na Uswidi, chini ya pigo lake lilikuwa monasteri ya Svir, iliyokuwa karibu na mpaka.
Kufikia 1620, monasteri ilianza kurejeshwa, na miaka 20 baadaye, kwa mapenzi ya Mungu, mabaki ya Mtakatifu Alexander Svirsky yalipatikana, ambayo yaliwekwa kwenye sanduku la thamani - zawadi kutoka kwa Tsar Michael - wa kwanza wa nasaba ya Romanov. Tangu wakati huo, monasteri imekuwa kituo kikuu cha kiroho cha kaskazini-magharibi mwa Urusi. Wakati huo, ujenzi wa mawe ulikuwa ukiendelea kabisa: mnara mpya wa kengele na Kanisa Kuu la Utatu, lililochorwa na wasanii wa Tikhvin, lilijengwa. Uzio ulijengwa kuzunguka eneo la monasteri. Wakati wa mapinduzi ya ikulu, monasteri ilipoteza nafasi yake kati ya vituo vya kiroho vya Urusi, ardhi zake nyingi ziliondolewa.
Majaribio ya karne ya 20
Baada ya mapinduzi ya 1918, monasteri iliporwa, watawa walipigwa risasi, na kambi ya mateso ikapangwa kwenye tovuti ya monasteri. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Monasteri ya Alexander Svirsky iliharibiwa vibaya. Baada ya kifo cha Stalin, wagonjwa wa akili walipelekwa kwenye makao ya watawa.
Nafasi ya monasteri iliimarika kidogo kufikia miaka ya 70 ya karne ya ishirini, ilipoamuliwa kufunga hospitali katika eneo lake. Wakati huo huo, mnara wa kengele na baadhi ya majengo madogo yalirejeshwa.
Mwishoni mwa karne ya ishirini, mabaki ya Alexander Svirsky, yaliyopotea wakati wa mapinduzi, yalipatikana tena. Nyumba ya watawa ilianza kuhuisha shukrani kwa msaada wa Mungu na bidii ya wakazi wapya.
Mashahidi Wapya wa monasteri
Watawa walioishi katika nyumba ya watawa wakati wa mapinduzi ya 1918 na kuteseka kwa ajili ya imani yao wanastahili uangalizi maalum. Baada ya familia ya kifalme kupigwa risasi, nguvu za Wabolshevik zilianza kupata kasi. Tayari mnamo Januari 1918, walianza kudhibiti maisha ya monasteri, wakikataza kupiga kengele, ambayo inaweza kuzingatiwa kama hatua ya kupinga mapinduzi.
Nyumba ya watawa ya Svirsky ilikuwa mojawapo kubwa zaidi katika eneo la St. Petersburg, kwa hiyo serikali mpya ilikimbilia mara moja kwenye monasteri hii. Walipofika huko mara sita, Wabolshevik waliteka nyara kabisa nyumba ya watawa, wakitaka kuchukua mabaki ya mtawa. Chekists walithubutu kuwatoa nje ya sanduku takatifu na kudhihaki masalio takatifu. Watawa waliomba kutoondoa mahali patakatifu, na Wabolshevik walifanya makubaliano, wakichukua dhamana ya thamani na vitu kadhaa vya kanisa.vyombo. Kila wakati, ikija kuiba Monasteri ya Utatu Mtakatifu ya Alexander Svirsky, serikali mpya ilianzisha ugomvi, kulewa divai ya kanisa iliyokusudiwa kwa ajili ya ushirika.
Lakini haikuishia hapo. Chekists waliwapiga risasi ndugu, wakiwatoa nje ya monasteri kwenye bustani ya bustani. Roho ya watawa haikuvunjwa, na walikubali kifo kwa heshima, wakiimba Troparion ya Ufufuo wa Kristo. Ndugu, waliouawa na Wabolshevik, walitangazwa kuwa watakatifu. Kwa muda mrefu, watu walileta maua na shada la maua mahali pa mauaji yao kwa kumbukumbu ya wapiganaji hodari wa kiroho wa Bwana ambao walitoa maisha yao kwa ajili ya imani.
Salio takatifu
Salia za Alexander Svirsky zimesalia kuwa kaburi kuu la monasteri. Wako katika Kanisa Kuu la Kugeuzwa. Yeyote anayetaka kuabudu patakatifu anaweza kufanya hivyo siku za juma hadi saa kumi na mbili jioni au wikendi baada ya liturujia. Kwa wale ambao wanaamini kweli katika nguvu kubwa ya unyonge wa Mungu, Bwana huwapa afya, ukombozi kutoka kwa magonjwa na huzuni. Karibu na jeneza la Alexander Svirsky, miujiza mingi ilitokea wakati wa uwepo wote wa monasteri. Kwenye masalia ya mtawa, waliopagawa, wagonjwa wasio na tumaini na wasio na watoto waliponywa.
La kukumbukwa hasa ni kisa cha uponyaji kwenye kaburi la Alexander Svirsky la mwanamke ambaye hakumshukuru Bwana kwa wokovu wake. Akiwa anasumbuliwa na wazimu, aliponywa mara moja karibu na masalia ya mtawa huyo. Baada ya kuapa kurudi hekaluni kwenye sikukuu kuu ya kushuka kwa Roho Mtakatifu na kumshukuru Mwenyezi na Mtakatifu, aliisahau. Mtawa Alexander, akiwa amekufa katika mwili lakini yu hai katika roho, aliamua kufundishawasio na shukrani. Siku hiyohiyo, katika saa iliyoahidiwa, alifika nyumbani kwake. Dhoruba ilianza, mwanamke huyo akaanguka chali, kana kwamba kuna mtu aliyemshika mkono. Kusikia sauti ya kulaani ya mchungaji, alisihi, akiomba msaada, kwani hakuweza kusonga. Alexander Svirsky aliamuru mwanamke huyo aende kwa Kanisa la Utatu Mtakatifu na kupokea uponyaji huko. Kwa shida kufika kanisani, mwanamke huyo alijisikia vizuri akiwa kwenye kaburi la mtawa huyo. Kwa kutaka kumshukuru mtakatifu huyo si tu kwa ajili ya mwili wake, bali pia kwa kupona kwake kiroho, yeye na familia yake waliagiza ibada kubwa ya maombi na kuendelea kumsifu Bwana na mlinzi wake, Padre Alexander.
Safari ndogo
Ukaguzi wa mahekalu ya monasteri ni bora kuanza na Kanisa Kuu la Utatu, lililojengwa mnamo 1695. Kuna uvumi wa ajabu kwamba frescoes kwenye kuta zake na icons hazififia, lakini, kinyume chake, zinafanywa upya na kuwa mkali. Motifu kuu za sanamu takatifu zilikuwa picha za mbinguni na kuzimu, pamoja na matukio ya kibiblia.
Unapoingia hekaluni, utajikuta mbele ya fresco "Baraka ya Ibrahimu". Matumizi ya njama hii sio bahati mbaya. Kama ilivyotajwa tayari, nyumba ya watawa ilijengwa kwenye tovuti ya kutokea kwa Utatu Mtakatifu Zaidi kwa Alexander Svirsky, ambayo hadi wakati huo ni Ibrahimu mwadilifu pekee ndiye angeweza kuona kwa ukamilifu.
Michoro ifuatayo inafungua historia ya Agano la Kale tangu mwanzo wa uumbaji wa ulimwengu hadi kuzaliwa kabisa kwa Mwokozi. Na sura hii yote inaishia na Hukumu ya Mwisho, ambamo watu wote wamegawanywa kuwa watu wema, wana wa Ibrahimu na wakosefu.
Soul Frigate
PreobrazhenskyKanisa kuu lilijengwa kwa namna ya meli - ishara ya wokovu wa kiroho katika bahari ya mahitaji ya kidunia na huzuni. Imevikwa taji la kijani kibichi kwenye paa lenye umbo la hema, inaruka juu kabisa, kuelekea mbinguni na kuelekea kwa Mungu, kama vile Alexander Svirsky mwenyewe alivyofanya hapo awali. Katika hekalu hili kuna masalia ya mtawa, ambayo unaweza kuyaheshimu na kuomba maombezi ya maombi.
Si mbali na Kanisa Kuu la Kugeuzwa Sura kuna hekalu lililojengwa kwa heshima ya Zakaria na Elizabeti, wazazi wa Yohana Mbatizaji.
Sehemu ya zamani zaidi
Kwenye eneo la monasteri, wakati wa maisha ya mtawa, Kanisa la Theotokos Takatifu Zaidi lilijengwa. Katika mahali hapa, kuonekana kwa Mama wa Mungu na mtoto kwa Alexander Svirsky kulifanyika. Ilikuwa hapa kwamba kabla ya kuanza kwa ujenzi wa kanisa kuu, aliomba kila mara kwa monasteri takatifu. Hekalu, sawa na vyumba vya kifalme, lina paa iliyobanwa.
Chemchemi takatifu
Kwenye eneo la monasteri kuna chemchemi ya uponyaji ya Alexander Svirsky. Maji katika chemchemi ni bluu mkali. Spring ina mali ya ajabu - bila kujali hali ya hewa, joto lake daima ni digrii 6 juu ya sifuri. Maji haya ya uponyaji yanaweza kunywa kutoka kwa chanzo au kuchukuliwa nawe wakati wa kurudi. Kila mtu ambaye amewahi kujaribu anazungumza juu ya nguvu ya ajabu ya chemchemi. Sio mbali na monasteri yenyewe ni chemchemi nyingine takatifu, iliyopewa jina la Mama wa Mungu. Hapo awali, mahali pake palikuwa na kanisa, lililoharibiwa wakati wa mapinduzi. Siku hizi, wakati wa kusafisha mahali pa jengo la zamani, wenyeji walipata ubao wa ikoni, na kisha muujiza ulifanyika -mahali pa kanisa, chemchemi ilianza kutiririka kutoka chini ya ardhi.
Jinsi ya kufika
Svirsky Monastery iko kilomita 21 kutoka mji wa Lodeynoye Pole. Hutahitaji kadi ya mwongozo, kwani unaweza tu kuchukua basi kutoka kituo cha basi cha St. Petersburg hadi kijiji cha Svirskoye. Safari nzima itachukua takriban saa 6.
Chaguo lingine jinsi ya kufika kwenye nyumba ya watawa ni kupanda treni kwenye njia ya "St. Petersburg - Lodeynoye Pole". Ramani ya kimuundo ya monasteri inauzwa kwenye eneo lake katika moja ya duka za kanisa. Kwa kuwa kuna takriban vitu 30 katika monasteri, ikiwa ni pamoja na majengo ya matumizi, kidokezo hiki hakika kitasaidia.
Maeneo mengine matakatifu ya Mkoa wa Leningrad
Mji wa watawa wa Svirsky sio tata pekee wa aina yake kwenye viunga vya St. Petersburg. Kati ya monasteri kuu za mkoa wa Leningrad, zifuatazo zinajulikana:
- Iliyoletwa-makao ya watawa ya Oyatsky. Mwanzoni mwa kuanzishwa kwake, monasteri ilizingatiwa kuwa ya kiume; hapo awali iliorodheshwa kijiografia kama monasteri ya Svir. Ni hapa kwamba masalia ya wazazi wa mtawa, ambao walimfuata mtoto wao katika maisha ya kimonaki, ziko. Mwishoni mwa karne ya 20, baada ya kipindi cha kupungua, nyumba ya watawa ilifufuliwa na kubadilishwa jina na kuwa ya wanawake.
- Pokrovsky Tervenichesky convent. Monasteri ilianzishwa miaka 17 iliyopita na dada wa moja ya makanisa ya St. Nyumba ya watawa iko karibu na mji wa Lodeynoye Pole (mkoa wa Leningrad).
- Vvedensky Tikhvin Monasteri, iliyojengwa mnamo 1560, ni nyumba ya kitawa sawa na monasteri ya Svir. Uharibifu ulianguka kwa kura yake nauharibifu na Wasweden. Kama vile monasteri zingine katika mkoa wa Leningrad ambazo zilikuwa zikifanya kazi wakati huo, ilifungwa baada ya mapinduzi, na baadhi ya majengo yake yalibomolewa. Kwa sasa, baadhi ya majengo kwenye eneo la makao ya watawa yamerejeshwa kwa kiasi.
- Zelenetsky Trinity Monasteri ilijengwa wakati huo huo na monasteri ya Vvedensky na mbunifu huyo huyo. Hatima ya monasteri ni mbaya kama majengo mengine ya Orthodox katika mkoa wa Leningrad (imekuwa ikifanya kazi tangu 1991). Katika eneo la monasteri, kati ya vitu muhimu, mtu anaweza kutofautisha kanisa kuu lililojengwa kwa heshima ya Utatu Mtakatifu na Kanisa la Theotokos Takatifu Zaidi.
Kama ilivyowezekana kuanzishwa, kulikuwa na vyumba ishirini na moja karibu na St. Sio monasteri zote za mkoa wa Leningrad zinafanya kazi - kati yao kuna wale ambao hawajapona hadi leo. Kwa mfano, Monasteri ya Vokhonovsky Mariinsky iliharibiwa mwanzoni mwa Vita Kuu ya Patriotic na bado haijarejeshwa. Monasteri ya Nikolo-Besednaya ilikuwa na hatima sawa ya kutisha. Mahali pake, msalaba uliwekwa kwa heshima ya kanisa la Orthodox lililokuwapo hapo awali.
Kwa hivyo, katika eneo la St. Petersburg, kuna monasteri 6 zilizoharibiwa na zisizorejeshwa, zilizofungwa kwa umma. Lakini unaweza kuja kwa monasteri za mkoa wa Leningrad, ambazo bado zinafanya kazi leo, kwa wakati unaofaa kwako. Kwa kawaida huwa wazi kwa umma siku za wiki na wikendi.
Hija na safari za nyumba za watawa ni jambo la hisani. Kufungua kurasa mpya katika historia ya Orthodoxy, sio tu kupanua upeo wako na kujitajirisha na ujuzi mpya, lakini pia kuwa karibu naMungu na imani, zikisonga mbali na kutangatanga na shida za kidunia, zikitiwa nuru na kuvutiwa kiroho. Bila kusita, nenda kwenye eneo la jiji la Lodeynoye Pole. Svir Monastery inamngoja kila msafiri.
