Katika tamaduni nyingi, hasa zile ambazo kwa kiasi kikubwa zimehifadhi mabaki ya imani za kizamani, aina maalum ya hali ya kiroho inatekelezwa, inayohusishwa na kuanzisha mawasiliano ya karibu na mnyama. Mwisho huitwa totem. Kimsingi, karibu mnyama yeyote anaweza kuchukua jukumu hili. Lakini mmoja wao, bila shaka, ndiye kiongozi katika karibu ibada zote hizo. Tunazungumza, bila shaka, kuhusu mbwa mwitu.
Malengo ya makala
Totem pia inaitwa mnyama wa nguvu - nguvu ya kiroho, nishati, kichawi. Katika Urusi, mazoezi haya yanahusishwa na shamans ya Altai, Siberia na Mashariki ya Mbali na ina mizizi ya kale sana katika mikoa hii. Totem ya Wolf ina historia yake tajiri, iliyokamatwa katika hadithi nyingi na hadithi. Lakini hatutaingia kwenye masomo ya kihistoria, lakini tutazungumza juu ya umuhimu wa mnyama huyu katika muktadha uliopendekezwa wa kidini na wa fumbo. Kwa maneno mengine, kazi yetu ni kujua nini totem ya Wolf ni katika asili yake. Tutajaribu kueleza maana kuu za mchoro wake na utendaji kazi wake kwa undani iwezekanavyo.
totem ni nini
Kwanza, chini ya totemdaima ilimaanisha si mnyama maalum wa nyama na damu, lakini badala yake. archetype nyuma ya aina kwa ujumla. Hiyo ni, totem ya Wolf sio mwakilishi wowote wa familia ya canine, lakini dhana yenyewe, ikiwa naweza kusema hivyo, ya mbwa mwitu, au wazo lake, kutumia lugha ya Plato. Mnyama halisi anaweza kufanya kama mtu wa totem, mpatanishi kati yake na mtu, na pia kama mtoaji wa sifa za totem. Totem ya Wolf, ambayo picha yake unaweza kuona hapa chini, mara nyingi ikawa mnyama wa nguvu sio tu wa watu binafsi. Koo zote za shamanic, udugu wa kijeshi, koo na vikundi vingine vya watu wa viwango tofauti vya shirika na ushirika vilimchagua kama mlinzi wao. Wakati huo huo, totem ya kibinafsi ya mtu inaweza kuwa tofauti kabisa, lakini, kuwa katika aina hii ya ushirika, inajazwa tena na totem ya pamoja.
Kusudi la Totemism
Madhumuni halisi ya mazoezi haya ni kusoma. Mtu anatakiwa kujazwa sana na wazo la mnyama, katika kesi hii mbwa mwitu, ili kuzaliwa upya kutoka ndani na kuwa kiumbe hiki kwa njia yake mwenyewe. Kwa maneno mengine, unahitaji kukuza sifa za mnyama wako wa nguvu kwa njia ambayo unahisi kama mtu pamoja naye. Hatuzungumzii kuhusu ugonjwa wakati mtu anahisi kama mnyama mmoja au mwingine kwa asili ya kimwili (syndrome ya Mowgli). Katika hali hii, mawasiliano ya karibu ya kiroho yanadokezwa, kama matokeo ambayo nguvu za kichawi za mnyama hukutana na mwanadamu na kumfundisha mambo fulani mahususi ambayo ni tabia ya mwakilishi huyu wa wanyama.
totem ya mbwa mwitukuhusiana na vyama vya kijeshi
Inajulikana vyema kwamba kwa asili, mbwa mwitu huwa chini ya mila nyingi za aina zao. Wanatofautisha maeneo kuhusiana na madhumuni yao, wanalinda eneo lao, na uongozi tata unatawala katika jamii yao. Vipengele hivi vyote vinafaa kikamilifu katika kanuni za shirika na nidhamu ya vyama mbalimbali vya kijeshi. Kwa kuongezea, mbwa mwitu ni wanyama wanaowinda wanyama wengine, mfano wa nguvu na uchokozi, ujasiri na nguvu ya pamoja, ambayo pia inahusiana sana na dhana ya uwezo wa kijeshi na heshima. Totem ya Wolf ilikuwa muhimu sana kati ya Waslavs wa kale, Waskandinavia na watu wengine wengi.
Kanuni za totemism
Mtu ambaye amedhihirisha sifa za mnyama huyu ndani yake hatakiwi kupuuza tabia zake. Vinginevyo, itageuka dhidi yake. Ukweli ni kwamba totem huwapa mtu sio tu nguvu na ujuzi, lakini pia huweka wajibu fulani unaohusishwa na vikwazo. Kwa maneno mengine, totem ya Wolf, maana yake ambayo iligunduliwa ghafla na mtafutaji fulani wa nguvu, lazima pia kuishi kwa mujibu wa mbwa mwitu, aina fulani ya intuitively waliona, na wakati mwingine dhahiri kabisa, kanuni ya heshima. Mtu, kwa mfano, hapaswi kuhatarisha kanuni za eneo lake mwenyewe na nje ya nchi, lakini anapaswa kufahamu mahali alipo na nani ni bosi hapa. Mbwa mwitu huishi kwenye pakiti, mtawaliwa, aina ya mbwa mwitu haipaswi kujiondoa kupita kiasi ndani yake, kujiingiza kwenye ubinafsi au kuishi maisha ya kihemko. Mbwa mwitu kwa asili ni mke mmoja. Mtazamo huo huo katika masuala ya mapenzi na ndoa unahitajika kwa mtu. VinginevyoKatika kesi hiyo, akifanya kinyume na asili yake mpya iliyogunduliwa, mtu hudhoofisha hali yake, ambayo inaweza kusababisha magonjwa mbalimbali, katika viwango vya akili na kisaikolojia. Kwa hiyo, kanuni ya chuma kwa wale ambao wameanzisha uhusiano na totem yao ni kuishi kwa amani na asili yake.
Wolf kulia na uaminifu wa ndani
Sifa kuu ya mbwa mwitu ni mlio wake. Kwa njia hii, wanyama hawa kwa asili husambaza habari na kujieleza. Totem ya Wolf pia inahitaji mtu aliyejitolea kuwa na sifa hii, ambayo wakati mwingine inaweza kusababisha kupingana na mahitaji ya utamaduni wa ndani na sifa za kuacha. Hii, kwa kweli, sio juu ya kuonyesha hisia zako zote kwa hiari na bila kudhibitiwa, pamoja na mbaya. Inamaanisha maendeleo ya uaminifu wa ndani na kutokomeza unafiki wowote ndani yako mwenyewe. Mtu wa mbwa mwitu lazima awe mwaminifu na wazi katika hisia na hisia zake, bila kukandamiza au kujifanya. Wakati huo huo, lazima awe na udhibiti wa kweli wa mbwa mwitu na akili ili kuelewa wakati inatosha kulia tu au kuonyesha tabasamu, wakati wa kukimbilia kwenye shambulio, wakati wa kutozingatia, na wakati wa kuchukua nafasi ya kukauka. chini ya mkono wa kupiga. Ufidhuli usio na aibu, tabia ya unyanyasaji kwa watu na ufidhuli sio sifa za mbwa mwitu. Mbwa mwitu wamejaa ukuu wa ndani, akili na ujasiri, na katika hadithi za kawaida tu na hadithi za hadithi zinaelezewa kama gopniks za msitu. Picha hii haina uhusiano wowote na totemism.
Akili ya kawaidana angavu
Mbwa mwitu ni watu wajuaji kiasili. Totem ya mnyama huyu inafundisha ubora sawa kwa kata zake. Hata hivyo, ni lazima ifafanuliwe kwamba hii sio tu kuhusu akili ya kawaida, lakini kuhusu maendeleo ya uadilifu wa mtu mzima. Utaratibu huu unajumuisha, kwa mfano, maendeleo ya intuition. Kwa hivyo, mtu hujifunza kisilika kutafuta njia zinazoongoza kwenye matokeo bora, na pia kusoma vidokezo mbalimbali katika ulimwengu. Hivi ndivyo totem ya Wolf inafundisha - maana, ishara … Mbwa mwitu-mtu hulia (kwa kweli, sio halisi) kwa maana kwamba mara nyingi na kwa matunda huzungumza na ufahamu wake mdogo, sauti ya ndani, ambayo anayo sauti bora. mazungumzo.
Mawasiliano
Mbwa mwitu katika asili wanaweza kuunganisha nguvu na viumbe wengine. Tangu nyakati za zamani, uhusiano wa karibu wa wanyama hawa na kunguru umejulikana. Mwisho, kwa mfano, zinaonyesha kwa pakiti ambapo mwathirika yuko, na mbwa mwitu, kwa upande wake, hushiriki sehemu ya mawindo na mtoa habari. Vile vile, kati ya watu, totem Wolf na Raven wanaweza kuingiliana kwa matunda. Lakini kwa ujumla, ni muhimu kuelewa kanuni yenyewe, kulingana na ambayo mbwa mwitu haipuuzi mikataba yenye manufaa, lakini hutumia uwezekano wote wa ushirikiano wa pamoja wenye matunda. Wakati huo huo, mtu asipaswi kusahau kuhusu dhana ya heshima - mbwa mwitu haitatumia wengine kwa maslahi yao ya ubinafsi. Tunazungumza tu juu ya ushirikiano kama huo, ambayo haimaanishi "kashfa". Kitu cha mwisho kwa mbwa mwitu ni kitendo cha aibu.
staha
Katika kifurushimbwa mwitu hutawaliwa na maagizo madhubuti, na watu wote wa jamii ya mbwa mwitu hucheza majukumu yao ndani yake, wakichukua nafasi fulani za uongozi. Wakati huo huo, asili ya mbwa mwitu haivumilii majivuno yoyote, kiburi au kiburi. Wana ukomavu wa ndani wa kutosha, nguvu na busara kutojivunia nafasi zao. Mtu wa aina ya mbwa mwitu hujifunza kutoka kwa totem yake kitu kimoja. Hataonyesha hadhi yake, cheo, miunganisho au manufaa mengine bila sababu. Kwa ujumla, totem inatoa nguvu kama hiyo ya nishati kwamba kwa mwonekano sana, angalia, mkao wa mtu, nguvu kubwa huanza kuhisiwa. Hii inaonekana katika ukweli kwamba bila neno au ishara moja, kihalisi kwa uwepo wake, anaweza kuwadhibiti watu wenye bidii kupita kiasi.
Mdundo wa ndani
Kubalehe, na hivyo basi hadhi kamili ya mbwa mwitu kufikia takriban mwisho wa mwaka wa pili wa maisha. Kwa hivyo, katika mila mbalimbali, umuhimu maalum wa kipindi cha miaka miwili umewekwa kwa wale ambao wana Wolf kama totem yao. Ni muhimu kwa mtu kujifunza kujisikia rhythm hii na kuamua kilele cha nguvu zake. Inafaa pia kuzingatia kuwa mbwa mwitu anahusishwa kwa karibu na sayari ya Mars, muda wa mapinduzi kamili kuzunguka Jua ni takriban sawa na miaka miwili ya Dunia. Kwa hivyo, mtu aliye na totem ya mbwa mwitu aliyeamka anategemea sana mwaka wa Martian. Sababu hii lazima izingatiwe, lakini umuhimu wake haupaswi kuzidi. Bado, mtu anaishi Duniani, na Martian, na vile vile mbwa mwitu, ushawishi una jukumu la msaidizi, sio la kuamua.
