Katika karne ya 17 Othodoksi ilibaki kuwa msingi wa kiroho na wa kidini wa jamii ya Urusi. Iliamua nyanja nyingi za maisha (kutoka maswala ya nyumbani hadi ya serikali) na iliingilia maisha ya kila siku ya mkulima wa kawaida na kijana mtukufu.
Kuanzia 1589, mkuu wa kanisa ndiye patriarki. Katika uwasilishaji wake walikuwa miji mikuu, maaskofu, maaskofu wakuu, watawa weusi na makasisi weupe wa vijiji na miji. Mengi yamebadilika katika kipindi cha karne moja. Lakini hakuna hata mmoja wao aliyeacha alama kama hiyo katika historia ya kanisa kama Patriaki Nikon alivyofanya.
Njia ya nguvu
Mzalendo wa siku zijazo alikuwa mtu mzuri tangu mwanzo. Njia yake hadi kwenye mimbari inayotamaniwa ni ya kushangaza. Nikita Minich (jina la kidunia Nikon) alizaliwa mnamo 1605 katika familia ya watu masikini zaidi. Alikuwa yatima mapema na alitumia karibu utoto wake wote katika Monasteri ya Makariev Zheltovodsky. Baada ya muda, alichukua ukuhani na kutumikia kwanza katika eneo la Nizhny Novgorod, na kutoka 1627 huko Moscow.
Baada ya kifo cha watoto watatu wadogo, alimshawishi mke wake kwenda kwenye nyumba ya watawa, na yeye mwenyewe pia alichukua tonsire akiwa na umri wa miaka 30. Mnamo 1639, Nikon aliondokaAnzersky skete, aliacha mshauri wake, mzee mkali Eliazar, baada ya hapo aliishi kwa miaka 4 kama mchungaji karibu na monasteri ya Kozheozersky. Mnamo 1643 alikua mshauri wa monasteri hiyo. Mnamo 1646 alikwenda Moscow kwenye biashara ya kanisa. Huko, Mzalendo wa siku zijazo Nikon alikutana na Vonifatiev na akakubali programu yake kwa shauku. Wakati huo huo, mawazo yake mwenyewe, maoni na nishati zilimvutia mfalme. Kwa neno la Alexei Mikhailovich, Nikon aliidhinishwa kama archimandrite wa Monasteri ya Novospassky, ambayo ilikuwa makao ya mahakama ya Romanovs. Kuanzia wakati huo na kuendelea, njia yake hadi cheo cha baba wa ukoo ilikuwa ya haraka. Alichaguliwa kwao miaka 6 baada ya kuwasili huko Moscow - mnamo 1652.
Shughuli za Baba wa Taifa Nikon
Yeye mwenyewe aliliona kuwa pana zaidi kuliko mageuzi rahisi ya maisha ya kanisa, mabadiliko ya ibada na kuhariri vitabu. Alijitahidi kurudi kwenye misingi ya mafundisho ya Kristo na kuanzisha milele mahali pa ukuhani katika Orthodoxy. Kwa hivyo, hatua zake za kwanza zililenga kuboresha hali ya maadili ya jamii.
Mzalendo alianzisha utoaji wa amri iliyokataza uuzaji wa vileo katika jiji siku za kufunga na likizo. Ilikuwa ni marufuku hasa kuuza vodka kwa makasisi na watawa. Nyumba moja tu ya kunywa iliruhusiwa kwa jiji zima. Kwa wageni, ambao Patriarch Nikon aliona wabebaji wa Uprotestanti na Ukatoliki, makazi ya Wajerumani yalijengwa kwenye ukingo wa Yauza, ambapo walifukuzwa. Hii ni kuhusu mabadiliko ya kijamii. Pia kuna haja ya mageuzi ndani ya kanisa. Ilihusishwa na tofauti katika ibada za Orthodoxy ya Kirusi na Mashariki. Pia, suala hili lilikuwa na umuhimu wa kisiasa, hivyo wakati huo mapambano na Jumuiya ya Madola kwa ajili ya Ukraine yalianza.
Mageuzi ya Kanisa ya Patriaki Nikon
Zinaweza kufupishwa katika aya kadhaa:
- Kuhariri maandiko ya Biblia na vitabu vingine vinavyotumika wakati wa ibada. Ubunifu huu ulisababisha mabadiliko katika baadhi ya maneno ya Imani.
- Ishara ya Msalaba tangu sasa na kuendelea ilibidi ikunjwe kutoka kwa vidole vitatu, na sio kutoka kwa viwili, kama hapo awali. Sijda ndogo pia zilighairiwa.
- Pia, Patriaki Nikon aliamuru kuendesha maandamano ya kidini si kuelekea Jua, bali dhidi ya.
- Matamshi matatu ya mshangao "Haleluya!" imebadilishwa mara mbili.
- Badala ya prosphora saba, tano zilitumika kwa proskomidia. Maandishi juu yake pia yamebadilika.
