Katikati ya karne ya 20, mwanasaikolojia wa Marekani Milton Rokeach alibuni dhana ya kipekee ya mielekeo ya thamani ya utu. Hadi sasa, inachukuliwa kuwa ya mahitaji na yenye haki zaidi ya mbinu na wataalamu wa kisasa. Moja ya dhana zake kuu ni maadili ya mwisho. Ni nini, tutajifunza kutokana na makala haya.
Masharti ya jumla
Kiini cha dhana ya Milton Rokeach ni wazo kwamba maadili yote ni imani thabiti katika upendeleo wa kitu mahususi. Inaweza kuwa mtazamo wa ulimwengu, mtindo wa maisha, malengo ya mtu, n.k. Rokeach aligawa imani hizi zote katika aina mbili: ya ala na ya mwisho.
Za awali zinaitwa njia za thamani. Zinahusishwa na jinsi mtu anavyotenda, sifa zake za kibinafsi. Maadili ya mwisho ni pamoja na imani juu ya maswali juu ya kile kila mtu anachoishi, kile anachotamani. Maisha ya familia yenye furaha au amani ya ulimwengu ndio lengo kuu la kila mtu. Aina zote mbili za maadili zinahusiana. Ya kwanza ndiyo njia ya mwisho.
Orodha
Kila aina ya thamani ina orodha yake. Hii ni orodha ya imani, iliyounganishwa na asili ya kawaida. Katika makala hii, tunazingatia maadili ya terminal, kwa hiyo tutawasilisha aina hii ya nyenzo za kuchochea. Inajumuisha:
- Maisha hai. Hii ni pamoja na usafiri, michezo, utajiri wa hisia, n.k.
- Afya - inamaanisha afya njema, kutokuwepo kwa patholojia kwa utekelezaji wa shughuli kali.
- Kazi ya kusisimua - kazi inayosababisha hisia chanya, maslahi, hamu ya ukuaji wa kibinafsi.
- Sanaa na asili - uzoefu wa urembo.
- Furaha katika maisha ya kibinafsi.
- Upendo ni wa kiroho na wa kimwili.
- utajiri wa kifedha.
- Kuwa na marafiki waaminifu.
- Heshima na utambuzi wa watu wengine - kwa maneno mengine, inaweza kuitwa mafanikio ya kijamii.
- Fursa ya kujifunza - kipengele hiki kinatokana na uhuru wa kifedha, kimwili wa kupata elimu ya juu.
- Fursa ya kuishi kwa tija - kutumia mitazamo, fursa.
- Uhuru na uhuru - unahusu nyanja ya kibinafsi na ya kifedha.
- Furaha ya watu wengine.
- Kujidhibiti - nidhamu binafsi, kujizuia.
Orodha inaonyesha vipaumbele vya kuwepo kwa mtu binafsi. Sio maadili yote yanaweza kuwa ya mtu mmoja. Kama sheria, kiwango kilichowekwa ni: afya, furaha katika maisha ya kibinafsi na ustawi wa kifedha. Kulingana na umri, jinsia, hali ya kijamii, kibinafsisifa za mtu (thamani za chombo), safu hii ya imani lengwa inabadilika, inapanuka.
Dhana mahususi
Mbinu ya Rokeach ni ya ulimwengu wote. Inathiri, labda, nyanja zote za shughuli za binadamu. Mbali na kugawanya katika maadili ya mwisho na ya ala, inahusisha uainishaji wa imani zinazohusiana na maeneo ya kibinafsi, biashara, kijamii, kifedha, kiroho na mengine. Kwa hivyo, kwa mfano, unaweza kuteka uwiano wazi kati ya utajiri wa kifedha na bidii, tija, uwajibikaji. Na furaha katika maisha ya kibinafsi inategemea sifa kama vile uvumilivu, usikivu na kujali.
Jaribio
Kama dhana yoyote ya kisaikolojia, mbinu ya Rokeach ya mwelekeo wa thamani inategemea utafiti. Kuna majaribio mawili ya mwandishi ambayo hukuruhusu kuamua umuhimu wa imani ya mtu binafsi. Kila kipengee kwenye orodha kina nambari yako ya ufuatiliaji kutoka 1 hadi 5:
- Kizio huashiria maadili ambayo si ya umuhimu mkubwa katika maisha ya mtu.
- Mbili ni daraja la imani ambalo linaweza kuwa kuu kwa baadhi ya watu.
- Tatu hufafanua maadili kwa maana maalum.
- Nne na tano ni imani ambazo kwa hakika ni jambo kuu la kuwepo kwa kila mtu.
Jaribio pia linahusisha utafiti wa mabadiliko katika mwelekeo wa thamani baada ya muda. Kwa kufanya hivyo, kuna maswali kuhusu vipaumbele vya mtu fulani katikazamani, sasa na iwezekanavyo siku zijazo.
Jaribio ni muhimu ili kuelewa maana ya vitendo, vitendo vya mtu fulani. Kigezo cha tathmini ni kiwango cha "kutegemewa". Inasaidia kujua ni kiasi gani mtu anataka matendo yake yaonekane na wengine vyema au hasi. Na kadri matokeo yanavyokuwa ya juu, ndivyo mhusika anavyokaribiana na picha "iliyoidhinishwa".
matokeo
Ni muhimu sana kipimo kifanyike na mtaalamu - mwanasaikolojia. Kawaida hii ni somo la mtu binafsi, mara chache - somo la kikundi. Utafiti wa maadili ya kibinadamu katika mfumo wa mtihani kama huo inaruhusu data isiyoaminika. Somo linaweza kupotosha ukweli kwa makusudi ili kupata matokeo ya juu. Kwa hivyo, Rokeach aliamua alama muhimu - alama 42. Alama za juu kuliko hii zinaonyesha data isiyo sahihi.
Kwa hivyo, kwa mfano, kwa vijana, marafiki na upendo ni kanuni kuu za mwisho. Nafasi zinazofuata zinaweza kuchukuliwa na familia na afya. Hii ni seti ya kawaida ambayo inaweza kuzingatiwa katika watu wengi wanaojitokeza. Watu kati ya umri wa miaka 25 na 35 hutanguliza mapato ya familia, kazi na kifedha. Iwapo imani za kujitolea zitaangukia kwa viongozi wa maadili, basi inaweza kudhaniwa kuwa mwanasaikolojia anakabiliwa na mtu mgumu na mwenye shirika la hali ya juu la kiroho, au kuna upotoshaji wa kimakusudi wa data.
Hitimisho
- Thamani za vituo ni mojawapo ya dhana kuukatika njia ya Milton Rokeach. Wanawakilisha maana ya kuwepo kwa mtu, malengo yake na vipaumbele, ambayo anaongozwa nayo. Kadiri mahitaji ya mtu binafsi yalivyo juu, ndivyo orodha ya imani kama hizo inavyokuwa pana zaidi.
- Thamani za mwisho za Rokeach hutegemea aina nyingine - imani muhimu. Yaani sifa zinazomsaidia mtu kufikia malengo hayohayo ya maisha.
- Rokeach alitoa orodha mbili za kawaida za thamani. Walakini, kubadilika kwa mbinu inaruhusu wanasaikolojia, kulingana na hali halisi ya kisasa na sifa za utu, kutoa na kupanua nyenzo za kichocheo. Kwa hivyo, orodha ya maadili ya mwisho ilijumuisha vitu vya kujitambua, hekima, busara, na fursa ya kuwa mbunifu.
Ni muhimu kuelewa kwamba mielekeo ya thamani ndiyo msingi wa kuwepo kwa binadamu, ambayo inachangia ukuaji na mafanikio yake yenye usawa. Marekebisho ya imani kulingana na matokeo ya mtihani huruhusu kutatua matatizo mengi ya kisaikolojia, ya kibinafsi, ya kitaaluma na ya kila siku ya mtu binafsi.
