Katika makanisa ya kisasa, kinara cha mishumaa kimepoteza kazi zake nyingi, baadhi ya aina za chombo hiki hazitumiki kwa sababu ya kubadilishwa na taa za umeme. Bila shaka, wao hujaribu kuchagua vinara katika mahekalu na taa nyinginezo ambazo zina umbo sawa na vinara vya kitamaduni iwezekanavyo.
Lakini, bila shaka, sio aina zote za vinara ambavyo vimeacha kutumika makanisani. Kwa mfano, kinara cha taa cha kanisa kwa mahitaji ya wale wanaosali hakijatoweka popote. Chombo hiki bado kinatumika wakati wa ibada. Pia, maduka ya kanisa daima hutoa anuwai ya vinara na taa kwa matumizi ya nyumbani na waumini.
Kuna vinara vya aina gani?
Hakuna aina chache sana za chombo hiki, lakini si kila hekalu hutumia aina zote zilizopo za vinara, hata hivyo, pamoja na taa za umeme.
Aina kuu za vinara vinavyopatikana katika kila kanisa ni:
- menorah ya sakafu;
- taa za madhabahu, ziko mbili kila wakati;
- taa;
- trikiriy - remote, kwa mishumaa mitatu;
- dikiriy - kidhibiti, kwa mishumaa miwili;
- mishumaa mingi, kwa mahitaji ya waumini.
Vyombo vya mishumaa mingi vinaweza kuwasilishwa kwa namna ya sahani rahisi, au kupambwa kwa vishikio tofauti. Ikiwa zimepambwa, zinaweza kushikilia mishumaa 12, 24, 48 au hata zaidi. Mara nyingi kinara kama hicho cha kanisa huwekwa safu na kuongezwa kwa kichocheo cha uvumba.
Kuhusu menora
Aina hii ya vinara katika mahekalu ya kisasa tayari ni nadra. Katika makanisa ya mijini, nafasi yake ilibadilishwa na taa za umeme, sawa na kinara kwa mwonekano.
Hiki ni kinara cha taa cha sakafu ya kanisa. Imeundwa kwa mishumaa saba au ina kuingiza kwa idadi sawa ya taa. Vyombo vya aina hii kawaida huwekwa upande wa mashariki wa kiti cha enzi kwa kiasi cha kipande kimoja. Hata hivyo, wakati wa huduma kubwa, idadi ya vinara saba inaweza kuongezeka, na eneo lao likabadilishwa.
Kuhusu taa na taa za madhabahu
Madhabahu - kinara cha taa kilichowekwa na kuhani. Chini ya mshumaa wa kanisa, moja iliyotumiwa katika huduma. Taa za madhabahu huunganishwa kila wakati. Mshumaa mmoja mkubwa na mzuri umewekwa katika kila mmoja wao. Vyombo hivi vimewekwa kwenye ncha za mashariki za kiti cha enzi - kutoka kaskazini na kutoka kusini.
Lampada ni za aina mbili kuu, kulingana na madhumuni na mbinu ya matumizi. Aina ya kwanza ni kinara cha taa cha kanisa, kilichofungwa nusu na, kama sheria, kilichowekwa kwenye ukuta. Kuna taa ambazo hazijatengenezwa kwa mishumaa, lakini zimejaa mafuta. Walikuwa taa za kwanza za Kikristo. Katika huduma za kimungu, taa kama hizo hazitumiwi, kazi yao ni katika jambo moja tu - katika kuwasha majengo ya hekalu.
Aina ya pili ya taa hutumika katika ibada za kanisa. Hiki ni kinara cha kubebeka kinachovaliwa na shemasi na kuitwa "kandilo". Mara nyingi vyombo hivyo huitwa kinara cha polyurethane.
Kuhusu dikirioni, trikirioni na kinara cha mshumaa mmoja wa nje
Dikiriy, kama trikirii, ni vyombo vya sherehe, vya sherehe. Maaskofu huitumia wanapofanya ibada zito. Mishumaa miwili imewekwa kwenye dikirium, na tatu, kwa mtiririko huo, katika kinara kingine. Wakati wa ibada, kwa msaada wao, maaskofu huwabariki waamini. Mishumaa inayotumika katika aina hizi za vyombo ina majina yao wenyewe - vuli, waya mbili au tatu.
Sasa ni nadra kuona kinara kikubwa na kizito kikisimama sakafuni katika hekalu linalofanya kazi. Kwa mshumaa wa kanisa, mkubwa na unaowaka kwa muda mrefu, kutokana na umeme, hapakuwa na nafasi iliyoachwa kwenye kumbi. Ingawa katika mahekalu mengine chombo hiki kimehifadhiwa, na hutumiwa kupamba chumba kabla ya huduma maalum, ni rahisi kuona kinara kama hicho kwenye makumbusho kuliko makanisa. Kinara kama hicho kinaitwa "voshchanitsa". Kwa nje, ni kisimamo cha mishumaa ya silinda kilichowekwa kwenye "mguu" wa juu, kikiwa kimepambwa kwa uzuri sana.
Kuhusu vinara kwa mahitaji ya waumini
Hiivyombo hivyo ambavyo waabudu huweka mishumaa mbele ya sanamu za watakatifu. Utekelezaji wao unaweza kuwa tofauti, hakuna vizuizi vya kisheria kwenye fomu au mwonekano wa vyombo hivyo.
Kama sheria, katika makanisa madogo yenye idadi ndogo ya waumini, sio vinara vya taa, rahisi kwa umbo, hutumiwa. Kwa kawaida katika makanisa ya kisasa, vyombo huwekwa na viunzi tofauti kwa kila mshumaa na mahali pa taa au kichomea uvumba katika sehemu ya juu ya katikati.
Ikiwa hekalu hupokea idadi tofauti ya waumini, kwa mfano, iko karibu na barabara au karibu na masoko makubwa, basi katika ukumbi wake kusimama kwa mishumaa kawaida hutumiwa bila molds tofauti, kwa namna ya sahani kubwa rahisi. Bila kujali kuwepo au kutokuwepo kwa wamiliki kwa kila mshumaa, vitu hivyo vya kanisa vinaweza kuwa vya ngazi moja au kukumbusha nini. Vinara vya taa kwa kawaida hupatikana katika mahekalu makubwa kama vile makanisa makuu.
