Mwanadamu ni kiumbe changamano, kinzani. Ana sifa ya hali ya juu kabisa ya ubinadamu na matendo duni. Ni sifa gani zinazounda msingi wa maadili unaoruhusu watu kubaki wanadamu katika hali mbaya zaidi? Shukrani kwa nini mtu hapotezi uso wake wa kibinadamu hata juu ya shimo?
Dhana ya mwitikio
Moja ya dhana hizi muhimu ni uitikiaji. Neno hili katika kamusi za ufafanuzi limefafanuliwa kama ifuatavyo. Katika Efremova, inatafsiriwa kama uwezo wa kujibu kwa urahisi, kujibu kitu, utayari wa kusaidia, huruma na wengine. Maelezo sawa yanatolewa na Ozhegov. Kulingana na Kuznetsov, mwitikio ni leksemu ambayo, pamoja na vivuli vya maana vilivyoorodheshwa tayari, ina jambo moja zaidi: kutambua kwa uangalifu, kuguswa waziwazi na kitu. Visawe na vinyume vitasaidia kuongeza semantiki ya neno. Pia zinaeleza vivuli vya maana. Kulingana na kamusi za visawe, mwitikio ni ukarimu, asili nzuri, fadhili, mtazamo wa huruma, usikivu, usikivu. Na pia umakini. Kwa upande mwingine, vivuli tofauti vya maana ni kutojali, ubinafsi, ukali, kutokuwa na moyo, urasimi. Kama unaweza kuona, semantiki ya jumlamfululizo wa tathmini ya kihisia ni hasi. Kwa hivyo, uitikiaji ni kategoria ya kimaadili ambayo ina sifa chanya za tathmini na ina jukumu muhimu katika malezi ya haiba ya kimaadili iliyokuzwa sana.
kifani
Kupita kutoka kwa nadharia hadi mazoezi, hebu tukumbuke mistari maarufu ya Tyutchev: "… na tunapewa huruma, tunapopewa neema." Ina maana gani? Neema ni rehema ya Mungu, zawadi ya bure na ya rehema. Kwa hivyo, mwitikio kwa watu, yaani, huruma na usaidizi kwao, unapaswa pia kuonyeshwa na kufanywa "hivyo", bila kutarajia malipo yoyote. Na sio tu kwa watu - kwa viumbe vyote vilivyo hai! Baada ya yote, ikiwa mtoto au mtu mzima, akitembea barabarani, anapiga paka, anajuta kutupa kipande cha mkate kwa mbwa aliyepotea, au bila kujali anaangalia mtu akivunja tawi la mti, hawezi kuwa na huruma hata kidogo! Ni nini muhimu zaidi: kutojali na mwitikio, kama sheria, sio asili. Sifa zote mbili zinakuzwa katika kila mmoja wetu. Kwanza familia, kisha mazingira, mazingira yote ya kiroho ya jamii tunamoishi. Na pamoja na elimu ya kibinafsi. Kazi ya kibinafsi juu yako mwenyewe labda ni wakati muhimu zaidi katika malezi ya tabia fulani. Baada ya yote, mwitikio unapaswa kuwepo ndani yetu bila kujali mambo tunayopenda au tusiyopenda sisi wenyewe. Ombaomba au mlevi mitaani kwa kawaida haipendezi kumtazama. Lakini mtu mwenye moyo mzuri hatamwacha bila msaada!
Uwezo wa kuwa ukingoni
Linitulichagua visawe vya neno "mwitikio", hatukutaja busara. Je, sifa hizo mbili zinahusiana vipi? Busara ni uwezo katika mazungumzo, kwa vitendo kutokwenda zaidi ya mipaka fulani, kukiuka ambayo unaweza hata bila kukusudia, kuumiza, kukatisha tamaa. Baada ya yote, ikiwa unaonyesha huruma, huruma nyingi, na kutoa msaada kwa kuzingatia, basi badala ya athari nzuri, unaweza kufikia kinyume kabisa. Na nia njema haitaleta faida, lakini madhara. Kwa hivyo, mwitikio wa kihemko haufanyiki bila ladha, tahadhari, heshima katika kushughulika na kila mmoja. Kuzingatia kanuni za utamaduni wa nje na wa ndani ni sharti hapa. Kwa hiyo, mbele ya wageni, hutamwuliza mtu, hata rafiki wa karibu, kuhusu mambo ya kibinafsi ya kina. Au katika mazungumzo na mtu asiyemfahamu, hata ikiwa unamhurumia sana, hutaonyesha hisia kwa ukali sana. Heshima kwa jamaa, wenzake, wageni pia ni moja ya maonyesho ya mwitikio. Pamoja na uwezo wa kuomba msamaha, kukubali makosa, kando. Na ikiwa mtu anaamini kwamba vitendo hivi ni dhihirisho la udhaifu na ukosefu wa nia, amekosea sana. Ni tabia hii ambayo ni dhihirisho wazi la nguvu ya mtu kimaadili, akili inayonyumbulika na malezi bora!
Jitoe muhanga kwa ajili ya wengine
Mara nyingi, uitikiaji huhusisha vitendo kama hivyo vinavyohusishwa na aina fulani ya dhabihu, juhudi za hiari. Hiyo ni, kuwa mkarimu sio rahisi na rahisi. Wakati mwingine unahitaji kusaidia sio tu wale wanaokuuliza juu yake. Unapozungumza na mtu, unaweza kuhisimaombi yasiyotamkwa. Sio kila mtu anayeweza kujibu. Lakini tu kwa wale ambao huweka shida za watu wengine, hali ya shida au masilahi mahali pa kwanza. Anajaribu kufanya mema kwa wengine, na kisha, mwisho lakini sio mdogo, ajijali mwenyewe. Kwa hivyo bila usikivu, umakini maalum wa kiroho, huruma, hakuna watu wanaohurumia!
mwitikio na uvumilivu
Sehemu nyingine muhimu ya ubora tunaozingatia ni uvumilivu kwa watu. Bila hivyo, hakuwezi kuwa na mwitikio. Kukubali wengine jinsi walivyo, sio kujaribu kuwaunda upya ili waendane na wewe mwenyewe, kwa viwango vya mtu, kuwatendea kwa dhati, kusamehe udhaifu na kutogundua mapungufu - bila hii hakuna ubinadamu wa kweli, na kwa hivyo mwitikio. Kwa nini? Kwa sababu kutovumilia ni dada wa ubinafsi. Hiyo ni, kinyume kabisa cha kila kitu kinachohusiana na tamaa, ukarimu, huruma. Kielelezo cha kuvutia zaidi cha sifa hizi kilikuwa Yesu Kristo, Mama Teresa na watu wengine wa kiroho sana, na amri za Mungu hutufundisha jinsi ya kuzidhihirisha kwa wenzetu.
