Kanisa zuri zaidi la Kigothi nchini Ubelgiji linachukuliwa kuwa Kanisa Katoliki la sasa la Mama Yetu huko Bruges, lililoko katikati mwa jiji. Hii ni moja ya majengo ya mapema ya matofali huko Flanders. Katika mita 115.6, mnara wake unabaki kuwa muundo mrefu zaidi wa jiji na mnara wa pili mrefu zaidi wa uashi ulimwenguni. Mbali na waumini, watalii wengi hutembelea hapa kila mwaka, wakivutiwa na uzuri wa usanifu wa enzi za kati na ubunifu mzuri uliomo katika Kanisa la Mama Yetu.
Historia
Kanisa lilianzishwa na Askofu Mkuu wa Anglo-Saxon Mtakatifu Boniface, msambazaji mwenye bidii wa Ukristo katika nchi za Flemish. Katika karne ya tisa kanisa lilijengwa na kuendeshwa na jumuiya ya kanuni za St. Martin. Hekalu hilo likawa kanisa kuu tangu 1091, na kama miaka kumi baadaye, ujenzi wa kanisa jipya la Romanesque ulianza. Ujenzi wake ulifadhiliwa na Hesabu Charles I wa Flanders, aliyepewa jina la utani la Wema na, karne nyingi baada ya kifo chake, alitangazwa kuwa mtakatifu. Moto mkali zaidi wa 1116, unawaka nusujiji, pia iliharibu muundo wa hekalu. Mafuatiko ya misingi ya nyumba ya kwanza ya maombi yalipatikana chini ya madhabahu ya Kanisa la sasa la Mama Yetu wakati wa utafiti wa kiakiolojia mwaka wa 1979.
Hata kabla ya moto, hekalu lilianza kupata masalio muhimu ya Kikristo, ambayo baadhi yalipokewa kama zawadi kwa ushiriki mkubwa wa Askofu Godebald kutoka jiji la Utrecht, kituo cha kidini cha Uholanzi. Mojawapo ya matukio haya yalikuwa ni masalia ya Askofu wa Mainz, Mtakatifu Boniface, aliyeuawa mwaka 754, na masalia ya masahaba zake. Mabaki hayo yalitunzwa kwenye kaburi la bati, mwanzoni mwa karne ya 17 safina ya fedha ilitengenezwa kwa ajili yao, ambapo masalio hayo yalihamishwa kwa taadhima na kubaki katika Kanisa la Mama Yetu leo.
Ujenzi wa hekalu la sasa ulianza katika karne ya XIII, na kwa muda mrefu wa kuwepo kwake, kanisa halikukabiliwa na uharibifu mkubwa. Uharibifu mkubwa zaidi ulisababishwa na ghasia na uporaji katika karne ya 16 na iconoclasts, wakaaji wa Ufaransa baada ya mapinduzi ya 1789, wakaaji wa Ujerumani wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, na pia na kimbunga cha 1711, wakati upepo ulipoondoa msalaba na mifereji ya maji kutoka kwa mnara mkuu. Mnamo 1789, waumini walinunua jengo la kanisa, ambalo, kwa sababu ya matukio yanayohusiana na Mapinduzi ya Ufaransa, lilipigwa mnada.
Usanifu
Nave kuu ya longitudinal ya orofa mbili ilijengwa kati ya 1210 na 1230. Huu ndio wakati ambapo sifa za usanifu wa Gothic kutoka Ufaransa zilianza kupenya kikamilifu ndani ya Flanders, na nave ya kati inalingana na mtindo wa Flemish Sheldegotik, kuchanganya Romanesque na.usanifu wa gothic. Hatua ya pili ya ujenzi ilidumu takriban kutoka 1280 hadi 1335. Kwa wakati huu, minara miwili ya ngazi ilijengwa kwenye facade ya magharibi (1280), transept (nave transverse), kwaya (sehemu ya madhabahu ya jengo), na mnamo 1320 kujengwa kwa Mnara wa Kaskazini wenye nguvu, ambao unatawala jiji. mandhari hadi leo, ilikamilika. Muundo huo ulifikia mita 122.3, na ujenzi wa spire ya mita 45 ulikamilika baada ya miaka 20.
Mnamo 1345 nave ya pili ya kaskazini iliongezwa kwa ile ya kati, na kutoka 1450 hadi 1474 nave yake ya kusini ilijengwa. Nafu hizi mbili za nje za jengo la hatua tano, pamoja na Lango la Paradiso la baadaye chini ya mnara, zinawakilisha mtindo wa Gothic wa Brabant, mkoa wa kaskazini mwa Ufaransa ambao usanifu wake ulikuwa na ushawishi mkubwa katika jengo la zama za kati la Flemish. Mnamo 1480 ibada ya takatifu na kanisa ilikamilishwa. Jumba hili lote linaonekana maridadi, la kimahaba na la kifahari, kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa picha nyingi za Kanisa la Mama Yetu huko Bruges.
Ndani
Ikiwa mwonekano wa nje wa Kanisa la Mama Yetu unapendeza, basi nafasi yake ya ndani huvutia zaidi. Uashi wa vaults za matofali nyekundu hujenga tofauti ya usawa na vipengele vya mawe. Nguzo za kupendeza zilizo na fursa za lancet huzalisha tena sura ya madirisha marefu. Lakini cha kushangaza zaidi ni utajiri wa mbao zilizochongwa, za picha, za sanamu za sanaa takatifu zilizokusanywa katika hekalu hili kwa nyakati tofauti. Hapa kuna kazi bora za wachoraji Van Ostade, Zegers, deKilio, Quellin. Mojawapo ya michoro ya Kusulubiwa inaaminika kuwa ya Van Dyck.
Sanamu za marumaru za ukubwa wa mita mbili za Mitume Kumi na Wawili huinuka kwenye nguzo za nave ya kati. Wanaonekana kuandamana na waumini wa parokia kutoka kwenye lango la madhabahu kuu, ambayo juu yake kunainuka msalaba mkuu uliotengenezwa mnamo 1594. Inaelea juu ya waabudu na inapanda kwenye vyumba vya matofali vilivyochongoka. Mimbari ya mbao imepambwa kwa nakshi za kupendeza, na muundo wake mkuu katika umbo la umbo la mwanamke aliyeketi juu ya dunia unaashiria imani ya Kikristo inayokumbatia ulimwengu mzima.
Vivutio Maalum
Sarcophagi wawili wa ajabu - Charles the Bold, Duke wa mwisho wa familia ya Burgundi ya Valois na binti yake Mary wa Burgundy, wanawekwa katika parokia kwa heshima ya pekee, kama inavyothibitishwa na eneo lao - katika nafasi ya kwaya, chini ya msalaba nyuma ya madhabahu kuu. Kila jeneza limetengenezwa kwa marumaru nyeusi na kupambwa kwa mapambo ya heraldic ya shaba. Vifuniko vilivyong'aa vya sarcophagi vimejazwa kwa ustadi vilivyoonyeshwa kwa michoro ya shaba iliyopambwa ya marehemu, iliyotiwa taji, katika mavazi kamili ya sherehe, iliyopambwa kwa maagizo ya Ngozi ya Dhahabu.
Kama mahekalu mengi ya Ulaya, mabaki ya baadhi ya waumini wa parokia wanaoheshimika huzikwa chini ya vibamba vya marumaru vya Kanisa la Mama Yetu. Vyumba kadhaa tupu vya karne ya 14 vilivyotengenezwa kwa uashi au matofali vinaonyeshwa chini ya kesi za kioo. Juu ya kuta zao zilizopigwa mtu anaweza kuona sacral iliyohifadhiwa vizuripicha.
Mwaka wa 1468 ulikuwa tukio maalum kwa kanisa. Hapa kulikuwa na Sura ya II ya Agizo lenye ushawishi na nguvu la Ngozi ya Dhahabu, ambayo iliheshimiwa na uwepo wa Mfalme wa Kiingereza Edward IV, ambaye koti lake la mikono limewekwa juu ya safu kwenye kwaya. Nguo za mashujaa thelathini, washiriki wa sura, ziko juu ya viti.
Madhabahu ya kanisa kubwa katika jumba la sanaa la kusini ina hazina kuu, ya kiroho na ya kisanii ya kanisa - sanamu ya marumaru nyeupe-theluji ya Bikira Maria pamoja na mtoto na genius Michelangelo.
Madonna wa Bruges
Kanisa la Mama Yetu huko Bruges lilipokea sanamu hii mnamo 1504 shukrani kwa raia wawili, wafanyabiashara matajiri wa nguo ndugu Jan na Alexander Mouscron, ambao walinunua kazi hiyo kwa florin 4,000. Hii ndiyo sanamu pekee ya Michelangelo iliyoondoka Italia wakati wa maisha ya mchongaji mkuu. Kazi hiyo inatofautiana sana na kazi zingine za mapema za mchongaji wa somo moja. Badala ya msichana mcha Mungu akitabasamu kwa mtoto mchanga mikononi mwake, Michelangelo alimwonyesha Mariamu akiwa amemshika mwanawe kwa unyonge kwa mkono wake wa kushoto na kutazama chini, kulia kwake. Huruma na huzuni vinajumuishwa katika uso wake, kana kwamba mama anajua hatima ya dhabihu ya mtoto wake. Yesu anasimama wima, bila kuungwa mkono na Mariamu, na anaonekana kuwa karibu kuondoka kwake.
Pengine, utunzi uliundwa kwa ajili ya madhabahu, lakini haukidhi mahitaji mengi ya kanuni za kanisa. "Madonna and Child" inashiriki baadhi ya mfanano na "Pieta"Michelangelo, sanamu ya Marie akiomboleza Kristo, ambayo ilikamilishwa muda mfupi kabla. Hali ya kawaida inaonekana katika athari za chiaroscuro na mikunjo ya marumaru ya pazia, lakini kufanana kuu kunaweza kupatikana katika uso wa mviringo wa Mariamu na usemi wa huzuni ya unyenyekevu, ambayo pia inawakumbusha Pieta. Mchongo huo hutoa athari kubwa ya kisaikolojia hata kwa watu wasiojali dini, na kwa waumini, wanasema, husababisha hofu ya kweli.
