Vitendo vya mtazamo: ufafanuzi, aina, sifa, sifa, hatua za malezi na ukuzaji

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Mtu hufanya idadi kubwa ya vitendo katika maisha yake, maisha yake yote ni vitendo vya kuendelea. Kuanzia kuzaliwa hadi kufa, yeye ni kama mashine ya mwendo wa kudumu, akifanya kitu kila wakati. Katika mzunguko huu wa vitendo, kuna vitendo maalum vinavyoitwa mtazamo. Najiuliza ni nini kinachowatofautisha na vitendo vya kawaida, kwa nini katika saikolojia wanapewa umakini maalum?

Vitendo vya kihisia: ni nini?

Mtazamo, au utambuzi ni uwezo wa mtu kuakisi vitu na hali zinazomzunguka. Kwa msingi wa data iliyopatikana katika mchakato wa utambuzi, ujuzi wa ukweli unaozunguka unafanywa na uelewa wa mtu binafsi (mwenye mada) huundwa.

Kila mtu ni wa kipekee, ndiyo maana utamaduni na sanaa ya binadamu ni tofauti sana. Hata hivyo, licha ya tofauti katika mtazamo, kila mtu hupitia hatua fulani katika maendeleo yake, ambayo yanaambatana na utekelezaji wa vitendo maalum. Vitendo hivizimesomwa na kuitwa za utambuzi.

Vitendo vya kimawazo vinajumuishwa katika muundo wa mchakato wa utambuzi na muundo wa shughuli za binadamu. Mtazamo ni mchakato amilifu, kwa hivyo unahusishwa bila kutenganishwa na shughuli. Kuanzia umri mdogo sana, mtu hufanya vitendo vinavyolenga utambuzi na kujifunza. Baada ya yote, ili kuishi katika ulimwengu huu, anahitaji kuujua ulimwengu huu na kuweza kuingiliana nao.

Hatua za malezi na maendeleo

Uundaji wa vitendo vya mtazamo wa mtazamo hutokea katika mchakato wa kujifunza. Ukuaji wao umegawanywa katika hatua tatu.

Katika hatua ya kwanza, malezi yenyewe ya hatua ya utambuzi hufanyika, ambayo huanza na mtoto kufanya vitendo vya vitendo na vitu visivyojulikana. Matokeo yake, uundaji wa kazi za utambuzi hutokea - uundaji wa picha ya kutosha ya kitu, ambayo baadaye inakuwa kiwango cha hisia.

Katika hatua ya pili, kuna urekebishaji upya wa michakato ya hisi (inayotokea katika viungo vya hisia), ambayo huwa vitendo vya utambuzi chini ya ushawishi wa shughuli za vitendo. Vitendo hufanywa kwa msaada wa vifaa vya vipokezi (vinavyogusika na vinavyoonekana), watoto hufahamiana na sifa za anga za vitu.

Katika hatua ya tatu kuna mchakato wa kupunguza na kupunguza vitendo vya nje. Wanafichwa, wakiendelea kwa kiwango cha fahamu na ufahamu. Mchakato wa nje wa mtazamo unakuwa kitendo cha busara cha muda.

Kufikia wakati huu, mtoto amekuamfumo wa viwango vya hisia (mifumo ya kijamii ya sifa za hisia, kwa mfano, mfumo wa maumbo ya kijiometri, nk). Shukrani kwao, vitendo vya hisia-mtazamo hubadilika. Inabadilika kutoka mchakato wa kujenga picha hadi mchakato wa utambulisho.

Ngazi

Kuna viwango vinne katika vitendo vya utambuzi:

• ugunduzi (unaojulikana kwa ugunduzi wa kichocheo);
• tofauti (katika kiwango hiki, mtazamo hutokea na uundaji unaofuata wa taswira ya utambuzi);
• kulinganisha au kitambulisho (katika kiwango hiki, kitu kinachotambulika kinatambuliwa na picha iliyohifadhiwa kwenye kumbukumbu; au kuna ulinganisho wa vitu kadhaa);
• utambuzi (kiwango kinacholingana hutolewa kutoka kwa kumbukumbu na kifaa kimeainishwa).

Mchezo na Maendeleo

Vitendo vya kimawazo kwa watoto wa shule ya mapema ni muunganisho mzuri kati ya vitendo vya mwelekeo na utafiti na vitendo vya utekelezaji. Na umoja wa vitendo vya kuona na mwongozo huhakikisha usahihi wa uchanganuzi wa kimtazamo.

Maarifa kuhusu ulimwengu unaowazunguka watoto hufanywa katika mchakato wa kucheza. Wakati wa kucheza, wao huchakata kwa bidii na kuingiza habari mpya. Kwa hivyo, wanakubali kanuni za kijamii na sheria za kubadilika kwa mafanikio katika jamii.

Aina zifuatazo za vitendo vya utambuzi vinatofautishwa kwa watoto wa shule ya mapema:

• vitendo vya utambulisho (kitambulisho cha kitu);
• vitendo vinavyohusiana na kiwango (ulinganisho wa sifa za kitu na kiwango);
• vitendo vya kuigwa vya utambuzi (kusimamia kwa tijashughuli, mtoto hujifunza kuunda vitu vipya: uundaji wa mfano, kuchora, uvumbuzi).

Mifumo ya utambuzi

Katika mchakato wa shughuli, mtu anahitaji kila wakati kutatua baadhi ya kazi ambazo zinahitaji mtazamo wa kuakisi hali ya kutosha zaidi. Ili kutatua matatizo haya, mifumo ya utambuzi wa binadamu hutolewa. Hizi ni pamoja na:

• mfumo wa kuona;
• masikio;
• musculoskeletal;
• kunusa-gustatory;
• vestibular.

Zote huupa ubongo taarifa muhimu ambayo hutumika kwa utendaji kazi wa kawaida na ukuaji wa mtu, kimwili na kiakili.

Mfumo wa hisi za binadamu

Michakato ya hisi ni mhemko. Mtu anahisi mara kwa mara athari za ulimwengu wa nje kwenye mwili wake: anaona, kusikia, harufu na ladha, anahisi athari za tactile na joto kwenye mwili wake. Pia huhisi michakato inayofanyika ndani ya mwili: njaa, maumivu, msisimko au udhaifu, n.k.

Mfumo wa hisia-mtazamo unaendelea kukuza na kuboreshwa katika mchakato wa maisha ya mwanadamu. Hii ni muhimu kwa kukabiliana na mafanikio ya mtu katika ulimwengu unaomzunguka. Uwezo na uwezo wa mtu hutegemea ubora wa mfumo wa utambuzi.

Hii inaonekana sana inapolinganishwa na watu walio na ulemavu wa maendeleo. Maisha ya mtu mwenye ulemavu (upofu, uziwi, bubu, nk) ni tofauti na maisha ya mtu mwenye afya kabisa. Vitendo vya utambuzi vina jukumu kubwa hapa: kadiri kasoro katika mtazamo inavyopungua, ndivyo inavyokuwa rahisi kusahihisha na ikiwezekana kusahihisha. Hili hufanywa na wataalamu - wataalam wa kasoro.

Umuhimu wa mfumo wa fikra kwa binadamu

Wanasayansi wamekuwa wakisoma utendaji wa juu zaidi wa kiakili wa mtu (kuwaza, kumbukumbu, uholela wa vitendo) kwa miaka mingi. Uhusiano wa mfumo wa mtazamo na shughuli na maendeleo ya kufikiri ya binadamu ilithibitishwa. Kwa upande mwingine, kufikiri kuna athari kubwa kwa hali ya mtu, juu ya uwezo wake na uwezo wake. Mtazamo unarejelea utendaji wa juu zaidi wa kiakili wa mtu.

Ili kuishi, mtu anahitaji kuakisi kila mara hali halisi inayomzunguka na kuonyesha jibu kwa taarifa anayofikiriwa. Mtazamo hutoa tu mtu binafsi na wakati huo huo tafakari ya kutosha ya ukweli. Hii ni muhimu hasa kwa kutatua matatizo ya utambuzi. Vitendo vya utambuzi katika mchakato wa mtazamo huchukua jukumu muhimu, vinahakikisha ukuaji kamili wa psyche ya mwanadamu.

Ili kuiweka kwa urahisi, ili kuwa na afya njema na furaha, mtu anahitaji kuhusika katika aina fulani ya shughuli. Ubongo umeundwa kwa namna ambayo inahitaji daima kusindika na kuingiza habari mpya, vinginevyo huanza "kuwa wavivu". Na "ubongo mvivu" ni hatua ya kwanza ya kupata shida ya akili.

Ushawishi wa uzoefu wa kitamaduni na kihistoria kwa mtu

Mwanadamu wa kisasa amezoea kupokea habari yoyote kwa uhuru hata hafikirii kuwa haya ndio matokeo.shughuli za idadi kubwa ya watu. Mchango wao katika maendeleo ya jamii ya kisasa ni mkubwa. Kila kitu ambacho mtu anaweza na anajua si tu sifa yake, bali pia ni mali ya jamii kwa ujumla.

Mtazamo ni mfumo wa vitendo vya utambuzi ambavyo vinabobea katika mchakato wa mafunzo na mazoezi maalum. Mtoto anaweza kujua viwango vya hisia tu kwa msaada wa mtu mzima anayemwongoza na kumsaidia kutambua sifa muhimu zaidi za vitu na hali. Hii ni muhimu sana kwa uchanganuzi wa ukweli na uwekaji utaratibu wa uzoefu wa kibinafsi wa mtoto.

Kuna matukio ambapo watoto walinyimwa mawasiliano na aina zao. Hawa ndio wanaoitwa "watoto wa Mowgli", waliolelewa na wanyama. Hata baada ya kuwarejesha katika jamii ya wanadamu, haikuwezekana kuwapatanisha na jamii ya wanadamu.

Je, watu wazima wana shughuli za utambuzi?

Kwa kuwa vitendo vya utambuzi ni vitendo vya kujifunza na utambuzi, inaweza kuonekana kuwa vina asili katika utoto pekee. Hata hivyo, sivyo ilivyo: kila wakati mtu mzima anapojifunza jambo jipya (hobby, taaluma mpya, lugha za kigeni, n.k.), mfumo wa vitendo vya utambuzi umeanzishwa, ambayo husaidia kupata ujuzi na ujuzi mpya haraka.

Mwanadamu ni kiumbe wa kipekee, uwezekano wake hauna mwisho, na yote haya ni kutokana na fahamu na psyche. Ni wao ambao hutofautisha mtu kutoka kwa viumbe vyote vilivyo kwenye sayari. Mwanadamu pekee ndiye anayeweza kudhibiti shughuli zake kiholela kwa mujibu wana matamanio yako. Shughuli ya kibinadamu sio ya machafuko na isiyo ya utaratibu, lakini ni sehemu ya muundo wa fahamu na kufikiri. Hadi sasa, wanasayansi kote ulimwenguni wanachunguza psyche ya binadamu, na kufanya uvumbuzi mpya - na bado ni fumbo.