Neno "seli" kwa njia fulani yenyewe huibua picha za watawa, masanamu na nyumba za watawa. Njia ya maisha ya watu ambao wameachana na mambo ya kilimwengu sio wazi kila wakati kwa watu wa kawaida. Hata hivyo, kutoeleweka haimaanishi kutopendezwa. Badala yake, kinyume chake, watu wengi wanatamani kujua jinsi wale ambao wameweka maisha yao wakfu kwa Mungu wanavyoishi, kile wanachokula na hata kutazama televisheni. Hebu tujaribu kuingia katika makao ya mtawa, tuangalie maisha yake na tuelewe kiini ni nini.
Etimolojia ya neno
Neno "seli" limekopwa kutoka kwa Kigiriki (κελλίον) na Kilatini (cella), baadaye likapatikana kutumika katika Kislavoni cha Kanisa la Kale, maana yake halisi ni "chumba". Kwa Kiingereza, unaweza pia kupata kiini cha konsonanti, ambacho kinamaanisha "seli (gerezani), seli." Kamusi nyingi kimsingi hutafsiri kitu kimoja kama seli. Ufafanuzi wa neno hili: chumba tofauti au chumba ambapo monk au mtawa anaishi. Hapa, washiriki wa jamii ya watawa hutumia sehemu kubwa ya maisha yao, kulala na kujiingiza katika sala. Kwa maana ya kitamathali, hiki ni chumba kidogo cha kawaida kilichojitenga cha mtu mpweke.
Jinsi kisanduku kinavyoonekana
Si kila mtu anajua seli ni nini. Kwa maana ya classical, hii ni chumba tofauti katika sehemu ya makazi ya monasteri. Walakini, sio kila wakati mtu mmoja anaweza kuishi huko. Wakati huo huo, kiini kinaweza kuwa kimbilio la watawa kadhaa. Wakati mwingine inaweza hata kuwa tofauti nyumba ndogo. Katika nyumba za watawa za Kirusi, kila mtawa au mtawa aliruhusiwa kujenga seli yake mwenyewe, kwa sababu hiyo wanajamii kutoka kwa familia tajiri wangeweza kuwa na chumba kikubwa na kizuri cha kutumia. Lakini hatutahukumu kwa mifano ya mtu binafsi kiini ni nini. Idadi kubwa ya haya ni makazi ya kawaida, ambapo kuna tu muhimu zaidi, hakuna frills. Kukaa hapa kunapaswa kuwa na manufaa ya kiroho kwa wakaaji.
Uteuzi wa seli
Sheria za monasteri nyingi zinaweza kujumuisha kifungu maalum cha "Ukaa kwenye seli". Kwanza kabisa, hapa ni mahali pa kutimiza maombi, kusoma fasihi ya kiroho na maadili ya hali ya juu, kuandika vitabu na kutafakari mawazo ya busara yenye kujenga. Kuna orodha nzima ya maandishi ya ascetic yaliyopendekezwa kwa kusoma. Katika chumba chao, watawa, kwa namna ya utii, hufanya kazi ambazo walikabidhiwa na abati au wakubwa. Pia, ufahamu wa seli ni nini hautakuwa kamili ikiwa hatutaja jambo moja muhimu. Wageni kwenye monasteri ya mtawa wanaruhusiwa tu kwa baraka za mamlaka ya juu, na kukaa kwa wanawake katika seli za monasteri za wanaume, na wanaume, kwa mtiririko huo, katika monasteri za wanawake ni marufuku.
