Kufikiri kwa kuona ni nini?

Orodha ya maudhui:

Kufikiri kwa kuona ni nini?
Kufikiri kwa kuona ni nini?

Video: Kufikiri kwa kuona ni nini?

Video: Kufikiri kwa kuona ni nini?
Video: Cheki jama alivyo paa na ndege ya kichawi utashangaa 2024, Novemba
Anonim

Imejulikana kwa muda mrefu kuwa dhana za "angalia" na "ona" ni sawa kwa kiasi fulani. Wataalam wamethibitisha kuwa kwa ubongo wa mwanadamu haya ni michakato tofauti: ya kwanza ni karibu na physiolojia, ya pili inahusishwa na ufahamu. Kwa hiyo, watu kadhaa wanaweza kuangalia kitu kimoja, lakini kukiona tofauti. Mfano rahisi zaidi ni mjenzi wa watoto, ambayo watoto huunda takwimu tofauti-picha. Uwezo huo wa ubunifu wa kuona si kwa macho tu, bali pia kwa mawazo umepata ufafanuzi unaofaa - kufikiri kwa kuona.

kufikiri kwa kuona
kufikiri kwa kuona

Hii ni nini?

Hiki ndicho kipawa alichozaliwa nacho kila mwanadamu. Walakini, kwa umri, kwa watu wengine huzidishwa na hubadilika kuwa taaluma au njia ya maisha, kwa wengine, badala yake, inakuwa nyepesi kwa sababu tofauti. Katika saikolojia, fikira za kuona huzingatiwa kama njia ya ubunifu ya kutatua shida kulingana na modeli ya mfano. Tunakumbana na jambo hili kila siku na kila mahali, kutoka kwa kufikiria kufanya kazi hadi kucheza michezo.chess.

Ugunduzi wa Arnheim

Dhana yenyewe ya "kufikiri kwa macho" ni ya mwanasaikolojia wa Marekani Rudolf Arnheim, ambaye aliigundua katika karne iliyopita. Kiini chake kinafunuliwa wazi zaidi na mfano wa mwanasayansi mwenyewe, wakati wavulana wawili waliulizwa ni wakati gani itakuwa katika nusu saa, ikiwa sasa ni 3:40 saa. wa kwanza kufanya hesabu. Kufikia dakika 40, aliongeza 30. Akijua kwamba kulikuwa na dakika 60 tu katika saa moja, dakika 10 kati ya 70 zilizosababishwa ziliingia saa iliyofuata. Matokeo yalikuwa 4:10. Mvulana wa pili aliwasilisha piga pande zote, ambapo nusu saa ni nusu ya mduara. Alisogeza mshale kiakili na kupata matokeo sawa na mtangulizi wake.

Hivyo, mvulana wa kwanza alitatua tatizo hilo kiakili, kwa kutumia nambari na maarifa ya hisabati, na wa pili - kwa kuona. Jambo muhimu hapa ni kwamba katika kisa cha pili, si vielelezo vya mawazo vilivyotumiwa, lakini udhihirisho wenyewe wa kufikiri uliamilishwa.

Inachunguza maelezo mahususi ya mchakato kama huo, Arnheim ilitenganisha kwa uwazi mawazo ya kuona kutoka kwa njia za kawaida za taswira (picha, vitu). Tofauti yao iko, kulingana na mwanasayansi, katika asili ya matukio. Kwa hivyo, ya kwanza sio picha ya kitu, lakini ni bidhaa ya shughuli maalum ya akili, mtafsiri kutoka kwa lugha ya picha hadi lugha ya ufahamu, hatua na uunganisho wa picha hii na vitu vingine. Ilikuwa kutokana na msimamo huu ambapo kumbukumbu za kumbukumbu ziliibuka - kukariri kulingana na fikra za kuona.

Maendeleo ya kisayansi

Nadharia ya sifa maalum za kufikiri, iliyopendekezwa na mwanasaikolojia wa Marekani, imeendelezwa katika tafiti nyingi za kisasa.wataalam na ikawa msingi wa ukuzaji wa njia za mafunzo na ukuzaji wa uwezo wa kiakili. Idadi kubwa ya kazi kama hizo zinajitolea kwa shida za kufundisha shuleni. Baada ya yote, habari sawa hupatikana na watoto kwa njia tofauti. Kwa hiyo, moja ya kazi za walimu ni kumfundisha mtoto kufikiri kwa macho. Katika kesi hii, hakuna tu kukariri kavu na isiyo na maana ya sheria na maandiko, lakini malezi ya uhusiano wao na ukweli unaozunguka, uwiano wa wakati huo huo wa nadharia na mazoezi. Kukariri kulingana na mawazo ya kuona ni mbinu bora ya kuzoeza kumbukumbu na kukuza uwezo wa kiakili na ubunifu wa mtoto.

kukariri mnemonics kulingana na mawazo ya kuona
kukariri mnemonics kulingana na mawazo ya kuona

Mazoezi

Kama unavyoona, kufikiria kwa macho si uwezo mkuu. Utaratibu huu ni rahisi kufundisha na kuboresha, ambayo mbinu nyingi na mbinu zimeundwa. Mtu rahisi hupokea, bila shaka, shuleni, akichukua misingi ya mnemonics. Kwa mfano, wakati konsonanti za Kirusi maneno-vyama hutumiwa kukariri maneno ya kigeni. Au, kuelezea tena maandishi changamano, picha zilizo na matukio muhimu ya simulizi hutumiwa. Kila kitu kina mfumo wake wa miunganisho ya picha ambayo husaidia kuingiza habari.

Katika kufikiri kwa kuona, jukumu muhimu linatolewa kwa mawazo. Majaribio ya kwanza ya angavu katika malezi yake yanafanywa katika utoto, wakati watoto, wamelala kwenye nyasi, wanajaribu "kufafanua" mawingu ya ajabu. Mawazo husaidia kufungua sehemu za kina za ubongo na kuvuta kutoka kwao, kama inavyoonekana mwanzonikuangalia, suluhu zisizo na mantiki na zisizotarajiwa.

kukariri kwa kuzingatia mawazo ya kuona
kukariri kwa kuzingatia mawazo ya kuona

Ni wapi ninaweza kujifunza kufikiri kwa kuona?

Leo si sayansi au nyanja changamano ya maarifa. Katika nchi nyingi, mafunzo maalum na semina hufanyika, ambapo mtu anaweza kufahamiana na mbinu za kimsingi, kupata masomo ya vitendo, kubadilishana uzoefu na mafanikio na washiriki wengine. Walakini, watu wengine huamua kujisomea. Kwa hili, kuna fasihi nyingi za mada, miongozo, kozi za sauti.

Itachukua muda gani?

Swali la muda kwa kiasi kikubwa inategemea umri na matarajio ya mtu mwenyewe. Hata hivyo, inachukua dakika kihalisi kufahamu mbinu za kimsingi, iliyosalia ni suala la marudio ya mazoezi.

Wataalamu wanapendekeza kutumia mbinu za kufikiria kwa macho mapema kama umri wa kwenda shule ya mapema. Walakini, madhumuni ya mchakato huu inapaswa kuzingatiwa. Katika umri mdogo, hutumiwa kwa uigaji wa hali ya juu na utumiaji wa habari, kwa mtu mzima, mahitaji huongezeka na hutumika sio tu kwa shughuli za utambuzi.

Roem Technique

Mnamo 2011, kitabu "Jinsi ya "kuuza" mawazo yako kwa usaidizi wa michoro" kilichapishwa. Kazi hiyo ni ya Dan Roam - mtaalam mkubwa zaidi wa kisasa katika uwanja wa fikra za kuona. Leo anaendesha kampuni ya ushauri iliyofanikiwa ambayo husaidia kutatua matatizo ya biashara kwa kutumia picha rahisi.

pumba taswira kufikiri
pumba taswira kufikiri

Mwandishi wa mbinu anachukulia kufikiri kwa kuona kama jambo la asiliuwezo wa mtu kuona kiakili, na hivyo kugundua mawazo ndani yake ambayo yanaweza kwenda bila kutambuliwa na kutotekelezeka. Uwezo huu hausaidii kuziona tu, bali pia kuzikuza na kuzifikisha kwa watu wengine, yaani, kuzitangaza.

Lengo

Dan Roem hutumia fikra inayoonekana kama zana ya kutatua tatizo lolote kabisa. Ili kufanya hivyo, kwa maoni yake, unahitaji tu kuonyesha (kuteka) swali la kusisimua kwa kutumia zawadi za asili za asili: macho, mikono na mawazo. Wakati huo huo, unapaswa kujiuliza maswali ya jumla: "Nani / nini?", "Wapi / lini?" na "Kwa nini / kwa nini?" Mchoro kama huo kwa mtu unakuwa aina ya "mpango wa uokoaji" au mkakati unaokuruhusu kuinuka juu ya hali hiyo na kupata haraka njia salama kutoka kwake, au, kinyume chake, pata njia fupi na iliyofanikiwa ya lengo.. Kwa hivyo, mtu hujifunza hatua kwa hatua kutafuta na kuchuja habari, kufikiria, kuongezea na kuifafanua.

Ni vyema kutambua kwamba katika ujuzi wa mbinu, uwezo wa kuchora vizuri sio lazima. Ili kuonyesha hali hiyo, picha ya kimkakati inatosha. Jambo kuu ni taswira ya kiakili.

mazoezi ya kufikiri ya kuona
mazoezi ya kufikiri ya kuona

mwonekano wa Sheremetyev

Suala kama hilo la utatuzi wa matatizo kwa mafanikio lilitatuliwa na mwanasayansi wa Urusi Konstantin Sheremetiev, ambaye amekuwa akisomea masuala ya akili kwa miaka mingi. Alianzisha kozi maalum ya kufundisha seti fulani ya zana za kufikiri (vituko) vinavyomruhusu mtu kukabili kwa ubunifu kazi yoyote ya maisha.

Mwandishi anawakilisha akili (auubongo) ni kama labyrinth yenye milango mingi. Wakati mtu anafanya uchaguzi, anafanya uamuzi muhimu, anatumia mawazo ya kawaida ya mantiki. Walakini, njia hii haileti mafanikio kila wakati. Katika kesi hii, kuna chaguo mbadala - mawazo ya kuona. Sheremetyev anaiita haraka zaidi, kwa kuwa mtu hupokea 90% ya habari kupitia maono.

Mbinu ya mwandishi pia inalenga kufunza kumbukumbu - kukariri haraka kwa usaidizi wa picha zinazoonekana. Pia, katika mchakato wa kusoma, mtu hupata ujuzi wa kutambua na kuunda mtiririko mkubwa wa habari.

Visual kufikiri Sheremetev
Visual kufikiri Sheremetev

Faida za Kufikiri kwa Maono

Kati ya uwezekano unaotolewa na kufikiri kwa kuona, kuu ni:

  • Uwezo wa kuona hali kwa ujumla, ambayo humwezesha mtu kufanya uamuzi sahihi kwa haraka.
  • Uwezo wa kuweka taarifa nyingi akilini, huku ukizichanganua na kuziunda kwa matumizi zaidi.
  • Uwezo wa kuona kiini cha tatizo, kuchuja data isiyo ya lazima.
  • Kufikiria kwa macho ni njia mwafaka ya kuelewa ulimwengu unaotuzunguka.

Faida ni pamoja na uchangamano wa aina hii ya mchakato wa kiakili. Kwa hivyo, Roem anapendekeza kutumia mawazo ya kuona katika hali yoyote: kibiashara, nyumbani, kielimu, kibunifu, n.k. Zaidi ya hayo, mbinu za taswira huokoa muda na nishati nyingi, na kufanya mchakato wa uteuzi kuwa wa kuburudisha na kufurahisha.

Matumizi ya vitendo

Mazoezi ya kufikiria kwa macho yanategemea kila mtu anayefahamuumri. Inajulikana sana na watu ambao hutoa mawazo. Baada ya yote, maneno hayatoshi kila wakati.

mawazo ya kuona ya arnheim
mawazo ya kuona ya arnheim

Kwa sasa, mawasilisho ya kompyuta yanazidi kutumika katika mchakato wa elimu na biashara. Wanasaidia kuona kile ambacho bado hakijafika, na "kufufua" akilini habari iliyowasilishwa kwa maneno. Kwa mtazamo huu, watumiaji wa mara kwa mara wa mawazo ya kuona ni:

  • Viongozi wa kampuni. Msimamo wa kuwajibika unahitaji mbinu ya kuwajibika. Kufikiria kwa macho katika kesi hii husaidia kupata suluhisho sahihi na asili, fanya chaguo haraka.
  • Wasimamizi wakuu na washauri wa biashara. Watu wa taaluma hizi wanahitaji kuchakata kiasi kikubwa cha habari, kujibu ipasavyo mabadiliko yoyote, kufanya kazi kwa juhudi, haraka, kutoa masuluhisho ya kipekee.
  • Wanariadha. Wachezaji wa kandanda, wachezaji wa chess na yeyote anayehitaji mbinu mara nyingi hutumia fikra za kuona ili kutabiri mwendo wa mchezo.
  • Wasanifu majengo na wabunifu. Kwa watu walio katika taaluma hizi, fikra ya kuona ndiyo nyenzo muhimu zaidi, ambayo kazi yake haihitaji kuzungumziwa.
  • Walimu na wahadhiri. Ili mihadhara na mafunzo isigeuke kuwa mkondo kavu wa maneno, wataalam hawa mara nyingi hutumia vifaa vya kuona. Lakini hizi si picha za rangi tu, bali vielelezo muhimu vinavyounda miunganisho fulani ya habari.
  • Wanasaikolojia. Bila shaka, njia ya kisaikolojia haiwezi kupuuzwa na wataalam wenyewe. Mara nyingi sana, wakati wa kushauriana na mgonjwa, mwanasaikolojia anauliza kiakiliwasilisha tatizo, yaani, kuunda muungano. Inaweza kuwa picha ya mtu au mnyama, au kitu tu. Kulingana na hili, mlolongo wa kimantiki wa sababu na athari hujengwa, kusaidia kupenya kiini cha tatizo na kupata suluhisho lake.

matokeo

Athari kubwa katika ukuaji wa mtoto. Mawazo ya kuona, kulingana na waalimu, pamoja na mawazo ya kimantiki, inapaswa kuwa hai katika mchakato wa kujifunza na kuelewa ulimwengu, kwani matumizi ya vifaa vya kuona darasani husaidia kuongeza kiwango cha maarifa. Njia hii inawezesha kazi sana, inazingatia umakini wa wanafunzi juu ya somo, hudumisha shauku. Kujifunza hukoma kuwa kukariri "kipofu", lakini kunageuka kuwa kuzamishwa kwa kusisimua katika somo na unyambulishaji wa haraka wa habari.

Fikra ya kuona ya Roma
Fikra ya kuona ya Roma

Kuhusu sekta ya biashara, Roy anaita fikra ya kuona kuwa zana kuu ya kuunda mawazo kwa sababu fulani. Shukrani kwa michoro rahisi na kuchora hali hiyo, matatizo yoyote yanatatuliwa haraka na wakati mwingine bila kutarajia kwa urahisi. Kwa kuongezea, mbinu hii husaidia kurahisisha kazi kadri inavyowezekana, ieleze waziwazi na kuifikisha kwa hadhira. Kwa hivyo, timu huanza kufikiria na kutenda kwa mwelekeo mmoja, bila mizozo na wakati mbaya wa kutoelewana.

Ilipendekeza: