Wengi wanashangaa ni tofauti gani kati ya Othodoksi na Ukatoliki. Kujaribu kujibu swali, Wakristo wengi wa Orthodox hutaja Papa, Purgatory, Filioque, lakini kwa kweli kuna tofauti nyingi zaidi, na zinaweza kuwa za asili ya kimsingi. Katika makala haya tutagusia kipengele muhimu kama vile uhusiano kati ya imani ya Kikristo na sababu katika dini, ambayo kwa kiasi kikubwa huamua tofauti kati ya Othodoksi na Ukatoliki. Mtazamo wa suala hili umekuwa tofauti tangu kutenganishwa kwa Makanisa ya Kiorthodoksi na Kikatoliki kutokea katikati ya karne ya 11, na katika kipindi cha historia tofauti katika uhusiano na somo hili imekuwa kubwa zaidi.
Sababu na imani ya Kikristo katika Othodoksi na Ukatoliki
Inafaa kufahamu kwamba makanisa ya Kikatoliki na Othodoksi hayapuuzi falsafa na sayansi ili kuhalalisha na kueleza imani yao. Tofauti na Ukatoliki, Orthodoxy sio msingi wa hitimisho la kisayansi na kifalsafa. Haitafutikuthibitisha maneno ya Kristo kuelekezwa kwa waumini kwa njia ya kisayansi au kimantiki, haijaribu kupatanisha imani na akili. Ikiwa fizikia, kemia, biolojia au falsafa itatoa msaada kwa Kanisa la Orthodox, hataiacha; walakini, Orthodoxy haiinami mbele ya mafanikio ya kiakili ya wanadamu. Kanisa halioanishi mafundisho yake na uvumbuzi wa kisayansi.
Kwa maana hii, tofauti kati ya Ukatoliki na Othodoksi inaweza kuonyeshwa kwa mfano wa nafasi ya Basil Mkuu, ambaye aliwaagiza watawa wachanga kutumia falsafa ya Kigiriki, kama vile nyuki anavyotumia ua. Kinachotakiwa kutolewa ni ile "asali" - ukweli - ambao Mungu ameweka duniani ili kuwatayarisha wanadamu kwa ajili ya Kuja kwa Bwana.
Kwa mfano, Wagiriki walikuwa na dhana ya Logos. Injili ya Yohana inaanza na mstari unaojulikana sana: "Hapo mwanzo kulikuwako Neno" ("logos" katika Kigiriki). Kwa wapagani, Logos hakuwa Mungu katika maana ya Kikristo, lakini alikuwa kanuni au nguvu ambayo "Mungu aliumba na kutawala ulimwengu." Makuhani walionyesha ufanano kati ya Logos na Neno la Biblia, waliona majaliwa ya Mungu ndani yake.
Tofauti kati ya Uorthodoksi na Ukatoliki ni kwamba ile ya kwanza inarejelea hali ya dhambi ya mwanadamu na udhaifu wa akili yake. Inarejelea maneno ya Mtume Paulo, yanayosikika katika Waraka kwa Wakolosai: “Jihadharini, ndugu zangu, mtu asiwafanye mateka kwa elimu ya falsafa na madanganyo matupu, kwa jinsi ya mapokeo ya wanadamu, kwa jinsi ya mafundisho ya awali ya ulimwengu, si kwa jinsi ya Kristo” (2:8).
Ukatoliki, kwa upande mwingine, unaweka thamani kubwa kwa akili ya mwanadamu, na historia yake inaonyesha sababu ya imani hii katika akili ya mwanadamu. Katika Zama za Kati, mwanafalsafa-mwanatheolojia Thomas Aquinas aliunda mchanganyiko wa Ukristo na falsafa ya Aristotle - tangu wakati huo, Wakatoliki hawajawahi kupotoka kutoka kwa heshima yao kwa hekima ya kibinadamu. Hii ilikuwa moja ya sababu za mabadiliko makubwa na kuimarisha tofauti kati ya Othodoksi na Ukatoliki.
