Biblia ya Elizabethan ni tafsiri ya Biblia ya Kislavoni cha Kanisa, iliyochapishwa kwa mara ya kwanza wakati wa utawala wa Empress Elizabeth Petrovna. Maandishi haya bado yanatumika kwa huduma za kimungu katika Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Tafsiri za awali za Biblia za Slavonic
Tafsiri ya kwanza ya Maandiko Matakatifu katika Kislavoni cha Kanisa inahusishwa na Watakatifu Cyril na Methodius. Kwa ubatizo wa Urusi, tafsiri zao zilipenya kutoka Byzantium. Mojawapo ya hati za kale zaidi zenye maandishi ya Biblia katika Kislavoni cha Kanisa ni Injili ya Ostromir ya karne ya 11.
Toleo la kwanza kamili (hiyo ni pamoja na vitabu vyote vya kisheria vya Agano la Kale na Jipya) toleo la Slavic la Kanisa la Slavonic Bible lilianza 1499. Biblia hii inaitwa Biblia ya Gennadiev, kwa kuwa uchapishaji wake uliongozwa na Askofu Mkuu wa Novgorod Gennady (Gonzov). Biblia ya Gennadiev iliandikwa kwa mkono. Toleo la kwanza la kuchapishwa la Biblia ya Slavic lilichapishwa mwaka wa 1581 kwa mpango wa mkuu wa Kilithuania Konstantin Ostrozhsky. Biblia hii inaitwa Ostrozhskaya.
Mwanzo wa tafsiri ya Elizabeth
Historia ya Biblia ya Elizabeth inaanza na agizo la Petro I juu ya utayarishaji wa toleo jipya la Patakatifu. Maandiko katika Kislavoni cha Kanisa.
Chapisho hilo lilikabidhiwa kwa nyumba ya uchapishaji ya Moscow. Lakini kwanza ilikuwa ni lazima kuangalia maandishi ya Slavic yaliyopo na toleo la Kigiriki (tafsiri ya Wafasiri Sabini), kupata na kusahihisha makosa ya tafsiri na tofauti za maandishi. Kwa kazi hii, tume ya kisayansi ya waamuzi ilikusanywa. Ilijumuisha watawa wa Kigiriki Sophronius na Ioannikius Likhud (waanzilishi wa Chuo cha Slavic-Kigiriki-Kilatini huko Moscow), pamoja na makasisi na wanasayansi wa Kirusi: Archimandrite Theophylact (Lopatinsky), Fyodor Polikarpov, Nikolai Semenov na wengine..
Biblia ya Moscow ilichukuliwa kama msingi wa kuhaririwa - toleo la kwanza la kitabu kilichochapishwa huko Moscow Russia (1663), maandishi yanayorudiwa (yenye masahihisho machache ya tahajia) na Ostrozhskaya. Kodeksi ya Aleksandria ikawa kielelezo kikuu cha Kigiriki cha kuthibitishwa. Hata hivyo, katika mchakato wa kazi hiyo, waligeukia tafsiri za Kilatini na Kiebrania (Kimasora), na maoni ya wanatheolojia wa Magharibi. Katika maandishi ya Slavic yaliyohaririwa, tofauti zinazowezekana katika Kigiriki zilionyeshwa, na vifungu vya giza viliambatana na maoni kutoka kwa urithi wa patristic. Mnamo 1724, mfalme alitoa ruhusa ya kuchapishwa kwa kitabu hicho, lakini kwa sababu ya kifo chake cha mapema, mchakato uliendelea - na kwa muda mrefu.
Inakagua upya
Wakati wa enzi ya Catherine na Anna Ioannovna, tume kadhaa zaidi zilikusanywa ili kukagua tena matokeo ya kazi ya waamuzi wa Peter. Kila mmoja wao alianza biashara tangu mwanzo. Aidha, maswali yalizukatofauti na ukosefu wa umoja katika maandiko ya Kiyunani. Haikuwa wazi ni chaguo gani kati ya hizo za kuzingatia kuwa zenye mamlaka zaidi.
Ya mwisho - ya sita mfululizo - tume ilikusanywa mnamo 1747. Ilijumuisha wahiromoni wa Kyiv Gideon (Slonimsky) na Varlaam (Lyaschevsky). Kanuni ya mwongozo wa kazi ya tume ilikuwa ifuatayo: maandishi ya awali ya Slavic ya Biblia ya Moscow yaliachwa bila marekebisho ikiwa yalifananishwa katika angalau moja ya matoleo ya Kigiriki. Matokeo ya kazi ya tume ya sita mnamo 1750 yaliidhinishwa na Sinodi Takatifu na kutumwa kwa uthibitisho kwa Empress Elizabeth Petrovna.
Toleo la Elizabeth
Biblia ya Elizabethan ilitolewa mwaka wa 1751 pekee. Matokeo ya kazi ya Gideon na Varlaam yalichapishwa sambamba na maandishi ya awali ya Slavic (Moscow). Maandiko hayo yaligawanywa katika juzuu tofauti na yalikuwa karibu sawa kwa urefu na maandishi ya Maandiko yenyewe. Toleo la pili la Biblia ya Elizabethan la 1756 lilitofautiana na la kwanza katika maelezo ya ziada ya pambizo na michoro. Hadi 1812, kitabu kilichapishwa tena mara 22 zaidi. Hata hivyo, mzunguko haukuwa wa kutosha. Mnamo 1805, nakala kumi tu za Maandiko zilitolewa kwa dayosisi nzima ya Smolensk. Isitoshe, lugha ya Kislavoni ya Kanisa ya Biblia ya Elizabeth iliendelea kuwa mbali sana na watu wengi. Kwa upande mwingine, makasisi wenye elimu walipendelea zaidi Vulgate (mwanzoni mwa karne ya 19, lugha kuu ya kufundishia katika seminari ilikuwa Kilatini). Licha ya hayo, kama maandishi ya kiliturujia, tafsiri ya Biblia ya Elizabethan bado inatumiamamlaka katika mazingira ya Kiorthodoksi.
