Mengi yameandikwa kuhusu pepo katika Uislamu, habari juu ya mada hii inaweza kupatikana katika sunna na hadithi. Kwa Muislamu mcha Mungu, kuingia peponi si mwisho peke yake, bali ni matokeo ya matendo yake katika maisha yake yote. Kwa mujibu wa Quran, hata kitendo kimoja kiovu kinaweza kubadilisha kabisa mizani ya wema na uovu kwenye mizani Siku ya Hukumu. Kwa hiyo, kwa msaada wa maelezo ya pepo katika Uislamu, waumini wanahamasishwa kuishi maisha ya uadilifu. Kila siku ni lazima iishi na Mwislamu katika usafi wa kiroho na kimwili, kama Mtume Muhammad alivyousia kufanya. Ikiwa tu sheria zote za kidini zitazingatiwa, wanaume na wanawake wataahidiwa njia ya peponi.
Katika Uislamu, maelezo ya maisha ya peponi yametolewa katika maandishi tofauti, lakini wanatheolojia wengi wanaamini kwamba maelezo yake ni ya jumla sana na yanazua maswali mengi, ambayo, kwa upande wake, huwa mada ya mabishano mazito. Lakini kwa ujumla, kila Muislamu, baada ya kusoma takatifuSunnah, ataweza angalau kuelewa kwa ufupi ni aina gani ya maisha inayomngoja katika upande mwingine wa maisha chini ya kivuli cha mkono wa Mwenyezi Mungu. Tutazingatia maelezo ya kina ya pepo katika Uislamu, tukiiweka wazi iwezekanavyo kwa mtu yeyote, bila kujali matakwa yao ya kidini.
Paradiso ni nini: maelezo mafupi
Je, katika Uislamu kuna pepo? Waongofu wapya mara nyingi huuliza swali hili, kama sehemu mbalimbali za Qur'ani zinavyoeleza kwa kina Siku ya Kiyama na adhabu ya kuzimu watakayoipata wakosefu. Mengi pia yameandikwa kuhusu paradiso katika kitabu kitakatifu, lakini habari juu ya mada hii imefichwa kidogo, na itachukua juhudi nyingi sana kuiweka pamoja.
Basi nini cha kumwambia Muislamu ambaye ana nia ya iwapo kuna pepo katika Uislamu? Bila shaka ndiyo. Mwenyezi Mungu ameumba sehemu hiyo mbinguni ili waaminifu, majini na Malaika wapate manufaa na starehe za ajabu. Ni vigumu kueleza kwa lugha ya kibinadamu kile ambacho kinangojea roho zilizokuja hapa. Baada ya yote, wanatheolojia wanasema kwamba sheria za fizikia hazitafanya kazi katika paradiso, na kwa hiyo ni vigumu kufikiria jinsi gani hasa itafanya kazi, na ni miujiza gani inangojea wale ambao watapewa haki ya kuingia kwenye malango yake.
Katika Uislamu, maelezo ya pepo yanafanana kwa ujumla, lakini yanaweza kutofautiana katika maelezo. Kawaida wanajulikana wakati wa mijadala ya wanatheolojia, ambao mara nyingi walibishana juu ya upekee wa uwepo wa roho baada ya mwisho wa njia yake ya kidunia. Kwa hivyo, imani iliibuka kwamba paradiso iko chini ya mbingu saba na ina viwango kadhaa. Inashangaza, katika maelezo ya mbinguni na motoni katika Uislamu, kama viletabia kama "isiyo na mwisho". Ijapokuwa idadi ya nafsi zitakazofurahia muda wao mbinguni na wale watakaoishia katika ulimwengu wa mateso kwa ajili ya dhambi zao ni mdogo, mbingu haina mwanzo wala mwisho. Itakuwa na sheria na kanuni zake, ambazo nyingi kati yake hata mtu wa kawaida hataweza kuzitambua.
Sifa muhimu ya kubainisha peponi ni kutokuwepo kwa pepo wachafu katika udhihirisho wake wowote. Inaaminika kuwa waaminifu wataweza kufurahia sahani ladha zaidi wanaweza kufikiria, na chakula kilichopikwa kinabadilishwa kuwa hiccups mwanga na jasho, ambayo ina harufu nzuri sana, kukumbusha uvumba. Pia, katika maelezo ya pepo katika Uislamu, imetajwa kuwa maisha ya waumini yatajawa na furaha na mali. Kila mtu atakuwa mrembo na mchanga, na hisia kama vile uchovu na huzuni zitatoweka milele.
Jina la pepo katika Uislamu
Cha kufurahisha, Waislamu wana maneno kadhaa ya peponi. Wanatheolojia wanazigawanya katika vikundi viwili, kila kimoja kikiwa na idadi kubwa ya fasili.
Pepo katika Uislamu inasemwa kuwa ni bustani au bustani, ndiyo maana wanaitaja kwa neno la Kiarabu "jannat". Katika maandiko mengi matakatifu, Jannat inatumiwa kwa usahihi katika maana ya "Bustani ya Edeni" katika aina zake zote za aina. Waislamu mara nyingi sana, wakati wa kuteua mahali ambapo roho zao zitapata amani na furaha ya milele, tumia misemo thabiti katika hotuba. Wanaweza kuonekana kama majina ya peponi pamoja na sifa zake. Kwa kupendeza, kila moja ya maneno haya hutumia neno"jannat". Kwa mfano, paradiso mara nyingi huitwa "bustani ya makimbilio." Kwa Kiarabu, hii itasikika kama "jannat al-mawa." Ikiwa tutazingatia jina lingine - "bustani ya umilele", basi katika sauti ya asili inasomwa na kutamkwa kama "jannat al-huld". Wanatheolojia wanapenda sana kutumia majina ya pepo kutoka kategoria hii katika usemi wao, kwani wanayaona kuwa ndiyo yanayodhihirisha kikamilifu kiini chake.
Katika Sunnah na Koran, paradiso mara nyingi huonyeshwa kwa maana ya monasteri, mahali ambapo maisha kuu ya kila muumini huanza. Ukweli ni kwamba kwa mujibu wa Waislamu, kuwepo kwake katika dunia hii ni hatua ya maandalizi tu. Baada yake, roho inaingia kwenye akhirah - ulimwengu mwingine, kwa ajili yake mtu alifanya matendo mema, akijaribu kustahili uzima wa milele. Kwa hiyo, paradiso inachukuliwa kuwa makao, ambayo kwa Kiarabu inaonekana kama "zawadi". Kwa neno hili, mchanganyiko huundwa, ambayo ni tofauti ya majina ya paradiso na sifa zake kwa mlinganisho na toleo la awali. Kwa mfano, katika maandishi mara nyingi mtu anaweza kupata maneno kama "dar as-salam", ambayo inamaanisha "makao ya amani". Ukikutana na jina "dar al-mukama", basi ujue kwamba linarejelea pia paradiso, lakini limetafsiriwa kama "makao ya makazi ya milele."
Kwa ujumla, Waislamu wana angalau majina kumi ya paradiso, na yote yanatumika sana. Hapo awali, hii inawachanganya waumini ambao wamesilimu hivi karibuni. Walakini, baada ya muda, wanatambua kuwa wingi wa majina na epithets ni sawa kabisa, kwani hukuruhusu kupata picha kamili ya nini.maisha yanawangoja peponi.
Pepo ya Kiislamu: nuances ya akhera ya watu wema
Ni aina gani ya maisha ya peponi kwa mujibu wa Uislamu yanawangoja watu wema ambao walifanya tu sadaka na wakawa maarufu kwa matendo mema? Kila Muislamu anajiuliza swali hili muhimu sana angalau mara moja, kwa sababu matarajio ya maisha ya furaha ya milele baada ya mwisho wa safari yake katika ulimwengu huu hutia moyo na kuunga mkono katika nyakati ngumu. Kwa hivyo waaminifu wanahitaji kujua nini, kwa kuzingatia sheria zote zilizotungwa na nabii Muhammad?
Kila Muislamu anapaswa kuelewa kwamba, licha ya matumizi ya mara kwa mara ya wingi na maelezo mbalimbali, moto wa Jahannam na mbinguni katika Uislamu ni mahali maalum. Hakuna aina kadhaa za paradiso - ni moja, lakini iko katika viwango tofauti. Nuance hii lazima ieleweke kwanza kabisa, ili isije ikachanganyikiwa katika siku zijazo katika maelezo ya maisha ya peponi yaliyotolewa katika Qur'an na Sunnah.
Wanatheolojia wanasema kwamba raha ya milele inawangoja Waislamu peponi. Maisha yao yatakuwa kama ndoto. Kila mwenye haki atapokea kila kitu ambacho alitaka kuwa nacho maishani. Atakuwa na dhahabu na vito vya vito vya thamani, nguo za hariri na hariri, na wanafalsafa na wale ambao wamepata haki ya kuwa peponi watakaa karibu naye. Inashangaza kwamba katika Uislamu inakubalika kwa ujumla kwamba mtu aliye peponi atahitaji kila kitu sawa na maisha. Kuipokea tu itakuwa njia isiyo ya kawaida. Kwa mfano, mtu anayeingia mbinguni atajikuta huko si peke yake, bali na wake zake. Pamoja nao atafanyakuwa na uhusiano wa karibu, lakini watoto kutoka kwa uhusiano huu hawataweza kuonekana. Mbali na wake, saa za uzuri wa kimungu zitaweza kuja kwa waadilifu, hakuna marufuku juu ya uhusiano wa karibu nao. Nuances kama hizi hufanya tofauti kati ya maelezo ya Kikristo na Kiislamu ya peponi.
Kwa nini Uislamu unatilia maanani sana upande huu wa suala? Wanatheolojia hubishana juu ya mada hii mara nyingi, lakini kwa kawaida wanasema kwamba Mwenyezi Mungu aliwapenda watu sana na alitamani kuwalipa kwa maisha ya haki kwamba aliumba paradiso ambapo kila mtu anapata kila kitu kilichonyimwa duniani. Hapa unaweza kuonja sahani ladha zaidi, kufurahia mawasiliano na wanawake wazuri zaidi, na wale ambao wana bahati ya kupata kiwango cha juu cha paradiso wataweza kumuona Mwenyezi Mungu. Inahesabiwa kuwa ni malipo yanayotakikana sana kwa maisha mema kwa kila Muislamu.
Inafurahisha kwamba roho zote peponi zitakuwa na umri sawa. Haijalishi ni umri gani mtu aliacha dunia ya kufa, kwa upande mwingine wa mstari atakuwa na umri wa miaka thelathini na tatu. Sheria hii inatumika kwa wanawake na wanaume.
Waislamu peponi wataweza sio tu kuonja sahani zisizo za kawaida, bali pia kunywa divai. Haiwezi kulewesha, na ladha ya kinywaji hicho ni ngumu kuilinganisha hata na divai bora zaidi kuwahi kuundwa na mikono ya binadamu.
Leo, mawazo ya jinsi maisha ya peponi yatakavyokuwa yanatumika katika Uislamu wakati wa mahubiri. Wanatheolojia wanapokabiliwa na tatizo la kuvutia wafuasi wapya, wao hukimbilia maelezo ya rangi ya maisha ya mbinguni yaliyotayarishwa kwa ajili ya wenye haki. Mara nyingi maelezo hayo hutumika katika mahubiri yao nawapinzani wa Uislamu. Kwa kutumia vifungu vya maandishi kutoka katika Kurani, wanauonyesha Uislamu kama dini chafu na ya kawaida, bila kujaribu kuzama ndani ya vipengele vya harakati hii.
Mbingu inaonekanaje?
Mengi yameandikwa katika Uislamu kuhusu jinsi mbingu inavyoonekana. Mada hii inapewa umakini mkubwa katika maandishi yote matakatifu. Tayari tumetaja kwamba paradiso ni bustani isiyo na mwisho, iko kwenye ngazi kadhaa. Haina mwisho wala makali, hata hivyo, nafsi zilizo katika viwango tofauti zinaweza kukutana na kuwasiliana zikitaka.
Kila mtu atakayefika hapa atafurahia manufaa milele. Vile vile vimekusudiwa wakosefu - wamekusudiwa kutumia wakati wa mateso bila kikomo. Mbingu na kuzimu haviwezi kuharibiwa, vitakuwepo hata baada ya kifo cha ulimwengu kwa namna ambayo tunaijua. Sifa hii inafungamana na ukweli kwamba hata kabla ya kuumbwa kwa vitu vyote, Mwenyezi Mungu alifanya juhudi kuumba sehemu hizi mbili. Kwa hiyo, wao ni wa milele na hawatii sheria na kanuni zinazojulikana na watu.
Kulingana na inavyofundishwa katika Uislamu, kuna milango 8 peponi. Wanalindwa na malaika, mkuu katika walinzi wa malaika ni Ridvan. Waadilifu wote baada ya Siku ya Kiyama watagawanywa katika makundi na, kwa mujibu wao, kuwekwa katika viwango tofauti. Hata hivyo, ninaweza kuona nafsi bila kujali eneo langu la kudumu.
Alama mojawapo ya peponi ni halijoto ya kustarehesha - watu wema hatapatwa na joto wala baridi. Wanatheolojia wanadai kwamba Bustani nzima ya Edeni ina matofali yaliyoyeyushwa kutoka kwa dhahabu na fedha. Watafanya hivyokutoa harufu ya kupendeza, kama miski. Qur'an pia imeorodhesha miti inayoota kwenye bustani. Kwa mujibu wa maelezo, wao ni sawa na miti ya matunda ya kawaida, lakini bila ya mapungufu yao. Kwa mfano, ikiwa mmea una miiba inayoweza kukuumiza, basi mbinguni hakutakuwako.
Mara nyingi, wanatheolojia huchora mlinganisho kati ya maelezo ya Bustani ya Edeni na mawazo ya starehe na mazuri ya juu kabisa ambayo yamekuzwa miongoni mwa makabila ya kale ya wahamaji wanaoishi Mashariki. Hata hivyo, watu wengi walikuwa na maelezo kama hayo kuhusu paradiso. Hii ni kawaida kwa Wayahudi, Wakristo na harakati nyingine za zamani za kidini.
Katika hatua tofauti za malezi ya Uislamu, sifa za Jannat ziliongezwa na kupanuliwa. Ikiwa mwanzoni kulikuwa na mihemko zaidi katika maelezo, basi kadiri dini ilivyoimarika, picha zilipata uwazi na sifa bainifu.
Kuhusu mito na bustani
Kwa kuwa paradiso ni bustani isiyo na mwisho na nzuri sana, ni kawaida kudhani kuwa imejaa mito, madimbwi, maziwa na maji ya nyuma. Watu wema wanaweza kujichagulia mito inayotiririka asali au mvinyo, na wakipenda, mito ya maziwa nayo inapatikana peponi.
Wanatheolojia bado wanabishana kuhusu mgawanyiko wa bustani katika sehemu kadhaa. Wana hakika kuwa ndani yake kuna bustani kadhaa:
- Adn.
- Firdaus.
- Mava.
- Jina
Kila mtu amekusudiwa mtu mmoja au mwingine mwenye haki. Mazuri zaidi ya maeneo haya ni Adn. Walakini, sio wanatheolojia wote wanaokubaliana na usambazaji huu wa eneo la bustani ya Edeni. Kulingana na wao, Adn ni mahali maalum peponi. Haijulikani ni ninimto, jiji, ikulu au hema. Lakini kwa vyovyote vile, watu wema watapata raha ya ajabu hapa.
Mito ya Peponi nayo ina majina yake:
- Salsabil.
- Tasmeem.
- Kuu.
- Kausar.
Ya mwisho inachukuliwa kuwa iliyojaa zaidi na nzuri zaidi. Kausar imeundwa mahsusi kwa ajili ya Mtume, mito mingine yote ya bustani ya Edeni inapita ndani yake.
Haijulikani hasa jinsi mito inavyoweza kutiririka kupitia viwango vyote vya paradiso kwa wakati mmoja. Qur'an haitaji hili, lakini hakuna hata mmoja wa wanatheolojia anayeweza kuelezea eneo la viwango vinavyohusiana. Uwezekano mkubwa zaidi, hawatii sheria za fizikia na wanaweza hata kuwa katika vipimo tofauti. Kwa nini Uislamu katika maelezo ya peponi haudhihirishi suala hili? Wanatheolojia wanaamini kuwa Mwenyezi Mungu ni mkuu na hakuna kikomo kwa miujiza yake. Hii ina maana kwamba mtu hahitaji kujaribu kutafuta maelezo kwa kila kitu.
Shahada za Pepo katika Uislamu
Kila ngazi ya Bustani ya Edeni ina jina na lango lake. Yamekusudiwa kuwahifadhi watu wema wa kategoria mbalimbali, makundi haya yametajwa katika Qur'an. Tutasherehekea kila hatua ya mbinguni:
- Dar al-huld. Wenye haki hawataweza kuondoka sehemu hii, kwa sababu sio bila sababu inaitwa "makao ya milele". Mwenyezi Mungu amezilipa roho zilizokuja hapa kwa neema ya hali ya juu itakayodumu milele isipokuwa ataamua vinginevyo.
- Dar as-salam. Hapa waadilifu wote wako katika amani, kwani wanalindwa dhidi ya shida na shida. Mwenyezi Mungu huwasaidia katika jambo lolote lile na analingania kuwepo mahali hapa.
- Dar al-mukama. KATIKAmakao ya wenye haki yanalindwa kutokana na uchovu na uchovu. Watakuwa wamejaa nguvu na nia ya kutenda mema milele.
- Jannat al-mawa. Waislamu wanaita sehemu hii ya peponi "bustani ya makazi" na ni moja ya sehemu nzuri zaidi.
- Jannat Adn. Bustani hii inaweza kuchukuliwa kuwa analogi kamili ya Edeni ya kibiblia.
- Al-Firdaus. Mengi yameandikwa kuhusu sehemu hii ya paradiso katika maandiko matakatifu. Kila kitu ambacho akili ya mwanadamu inaweza kufikiria iko hapa. Kwa hiyo, ni hapa ambapo Waislamu wote hujitahidi kufika, hasa kwa vile Arshi ya Mwenyezi Mungu iko juu zaidi na kila mtu katika ngazi hii atakuwa na haki ya kumtafakari Muumba.
- Jannat un-na. Wale walio fanya mema katika maisha yao ya duniani watapelekwa Peponi kwa kiwango hiki.
- Al-maqam. Hapa Mwenyezi Mungu anakusudia kuwaweka watu wamchao Mungu. Wale ambao hawakufanya maovu kwa kumpenda na kumuogopa Mola Mtukufu watakuwa katika bustani hii milele.
- Al-Amin. Jina la bustani hii ya Edeni lina maana kadhaa kwa Kiarabu, lakini zote zinahusiana na usalama.
- Makad sidk. Bustani hii inachukuliwa kuwa makao ya ukweli, ambapo tamaa za kweli zinatimizwa. Ikiwa unataka kupokea upendo, basi hii itakuwa malipo yako peponi. Hata hivyo, hamu lazima iwe na nguvu zaidi.
Wanatheolojia hawajui jinsi na kwa viwango vipi vinatenganishwa. Hata hivyo, wana hakika kwamba Mwenyezi Mungu pekee ndiye mwenye haki ya kuamua nani na wapi apelekwe, na pia iwapo mtu ataweza kuondoka kwenye mipaka ya bustani fulani ya Edeni.
Paradiso kwawanawake waadilifu
Ni karibu kutowezekana kupata tofauti katika maelezo ya pepo kwa wanawake na wanaume katika Uislamu. Walakini, tofauti zingine muhimu bado zinaweza kuzingatiwa. Baada ya kifo katika umbo lao la kidunia, wenye haki huenda mbinguni wakiwa na umri wa miaka thelathini na tatu. Hata hivyo, haya sio mabadiliko pekee ambayo Mwenyezi Mungu amewaandalia.
Wake wote walioiheshimu Qur'ani wakati wa uhai wao, wakafuata sheria zote, na pia kuweka upendo na uaminifu kwa waume zao, watazaliwa upya peponi katika sura ya ajabu. Uzuri wao utakuwa mkamilifu, na wataweza kupita hata saa, ambao ni mabilioni ya mara nzuri zaidi kuliko wanawake wa duniani. Wanawake wema wanao tembea katika bustani ya Edeni ndio pambo lake, na harufu yao na uzuri wao ni malipo kwa waume zao.
Kila mmoja wa wenye haki atapokea zawadi ya kumshangaza kila mtu aliye karibu naye kwa hotuba zake za busara na ukali wa akili. Uimbaji wa wanawake utaweza kufurahisha masikio ya hata mkosoaji anayevutia zaidi. Na tukiongeza utakaso wa kiroho na kimwili katika hili, inadhihirika jinsi watu wema watakavyoijaza Pepo ya Edeni kwa Mwenyezi Mungu.
Maandiko matakatifu yanasema kwamba wake wote, bila ubaguzi, watapata mvuto, uke na utu baada ya kuzaliwa upya. Uchumba nao utageuka kuwa furaha isiyo ya kawaida, zaidi ya hayo, kila usiku kwa waume zao watageuka kuwa mabikira.
Mwenyezi Mungu anawaahidi waume na wake mapenzi ya milele katika bustani za Edeni. Wapenzi wataongozana kila mahali na kuangaza kwa mwanga wao mimea na miti, pamoja na wakazi wote wa peponi. Ikiwa mwanamke alikuwa na waume kadhaa wakati wa maisha yake, basi katika paradiso ataweza kuchagua mojawao. Na upendo wa milele utadumu kwake yeye.
Kuna kundi la wanawake wa Kiislamu walioanguka katika mapambano ya imani katika Uislamu. Nini kinangoja peponi kwa wanawake wa kundi hili? Wanawake waadilifu kama hao wana hatima tofauti kidogo. Vijana sabini na wawili wametayarishwa kwa ajili yao peponi, ambao watawazunguka wanawake kwa upendo na utunzaji. Katika urembo, wanaweza kushindana na saa, lakini kimsingi wao ni mfano wao katika umbo la kiume tu.
Iwapo tutalinganisha Ukristo na Uislamu katika kategoria mbili zinazovutia zaidi "Kuzimu" na "Bustani ya Edeni", basi tofauti kati ya vuguvugu mbili za zamani zaidi za kidini kuhusiana na maisha ya baada ya kifo zitaonekana waziwazi. Katika Orthodoxy na Ukatoliki, sio kawaida kutoa sifa tofauti za paradiso kwa wanaume na wanawake. Unaweza kuthibitisha hilo kwa kusoma Maandiko Matakatifu. Katika Uislamu, pepo ya wanawake imejaa maelezo ya rangi ya zawadi zilizopokewa, picha za baraka na raha zitakazomngoja mwanamke mwema baada ya mwisho wa maisha yake.
Je, kuna wanyama katika Bustani ya Edeni?
Wanyama huandamana na mtu katika maisha yake yote. Anashikamana sana na watu fulani hivi kwamba anapata hamu ya kweli baada ya kifo cha kiumbe hai. Kwa hiyo, mapema au baadaye, kila Muislamu huwa na mawazo kuhusu iwapo kuna wanyama peponi.
Uislamu hauna shaka juu ya alama hii - Siku ya Kiyama pia watafufuliwa na kuhukumiwa. Hata hivyo, wanyama hawana kiwango cha akili sawa na wanadamu, kwa hiyo wamenyimwa ufahamu wa mema na mabaya, pamoja na makundi mengine ambayo Mwenyezi Mungu hutathmini matendo ya kila nafsi. Lakini hata hivyo, Qur'an inataja kwamba wanyama watafanya hivyotumia kipimo chake. Ikiwa wametimiza kikamilifu hatima yao ya kidunia, basi wana haki ya kupata thawabu, sifa zake ambazo hazijaandikwa katika maandiko matakatifu. Inajulikana kuwa baada ya Siku ya Kiyama miili yote ya wanyama itageuka kuwa udongo, lakini nafsi zao zina uzima wa milele kama binadamu.
Kwa ujumla hatma ya nafsi zao haijaamuliwa, hivyo ni vigumu kusema nini kinawangoja. Haya anayajua Mwenyezi Mungu tu, lakini kuna wanyama kumi ambao waliweza kupata mahali peponi kwa kuwasaidia watu wema au kuwakinga na maovu. Hatutaorodhesha zote, lakini kumbuka chache tu. Orodha hii inajumuisha fahali wa Ibrahim, chungu wa Suleiman, ngamia wa Saleh, na kadhalika.
Mbali na kundi hili la wanyama, wale waliotolewa kafara kwa Mwenyezi Mungu wamekusudiwa kuishi peponi. Wanastahiki ujira kwa namna ya kuwa katika Mabustani ya kifahari pamoja na watu wema na watu wema.
Maneno machache kuhusu majini
Maandiko matakatifu yanazungumza sio tu kuhusu watu, bali pia kuhusu majini. Viumbe hawa pia wana nafsi na akili, ambayo ina maana mapenzi na haki ya kuchagua. Siku ya Kiyama wao kama watu watahudhuria mbele ya Mwenyezi Mungu ambaye atawaamulia hatima yao.
Majini wanaweza kuwa waumini. Katika kesi hii, wanashikamana na maisha ya uadilifu na kufanya chochote kinachohitajika ili kufika mbinguni. Lakini wapo watendao maovu na watapelekwa na Mwenyezi Mungu motoni.
Njia ya Waislamu kuelekea Peponi
Waumini wengi huwa na wasiwasi kila siku kuhusu jinsi ya kupata mbinguni. Katika Uislamu, kuna njia nyingi za kufanya hivi, na zote zimetolewa katika Kurani. Ndiyo maanakila mtu anaweza kutumia dokezo na kupata uzima wa milele uliojaa raha. Waislamu wanajua kwamba katika maisha yote ya mwanadamu, Mwenyezi Mungu huwajaribu, na kwa hiyo hajatayarisha nafasi hata moja ya kwenda mbinguni.
Makini mengi katika Qur'an yanatolewa kwa malipo ya zakat. Ni aina ya sadaka, lakini lazima itolewe mara kwa mara na sio tu kwa wale wanaouliza. Badala yake, kinyume chake. Kila mwamini wa kweli anapaswa kujua ni nani na ni nani kati ya jirani zake anayehitaji. Kwa hivyo, kutoa pesa kunapaswa kuwa rahisi na furaha. Leo, Waislamu wengi wanapendelea kusahau kuhusu malipo kamili ya zakat. Lakini wao pia wataishia Siku ya Kiyama, ambapo itawabidi kujibu kwa kutojali kwao. Wanatheolojia wanasema kwamba wale wanaojali kuhusu ustawi wa watu wengine na kuwasaidia kutoka ndani kabisa ya mioyo yao bila shaka wataenda mbinguni.
Kuna njia kadhaa zaidi za kufika mbinguni. Uislamu unampa mtu fursa nyingi za kuepuka adhabu ya kuzimu baada ya kifo. Kwa mfano, Mwislamu anayemuamini Mwenyezi, anafunga Ramadhani na kuswali kila siku, ana kila nafasi ya kuingia katika Bustani za Edeni.
Qur'an inaeleza kuwa neema ya milele imeahidiwa kwa wale waliojenga msikiti wakati wa uhai wao kwa heshima ya Mwenyezi Mungu na wale wanaomuamini. Wanatheolojia wanasema kwamba kwa watu hao wema peponi, mahema yenye ukubwa sawa na msikiti waliojenga yatajengwa. Mwenyezi Mungu atawapamba kwa lulu na vito vya thamani na atawafunika kwa hariri iliyotariziwa dhahabu.
Maeneo matukufu hasa katika Mabustani ya Edeni yatapewa watu wema wanaoswali katika hali ya baridi, na pia wanaokwendamsikiti kwa hamu ya kutetea na kusoma sala kadhaa kwa Mwenyezi Mungu mara moja.
Kwa tofauti, Mwenyezi Mungu aliwataja Waislamu wanaojiepusha na dhambi. Hii ina maana ya aina mbili za matendo machafu: maneno ya matusi na uasherati. Katika Uislamu, vitendo hivi vyote viwili vimeinuliwa kwenye daraja moja la dhambi.
Kabla ya kifo, Muislamu pia ana nafasi ya kufungua njia yake ya kwenda peponi. Muumini wa kweli akiondoka kwenda kwenye ulimwengu mwingine bila kinyongo na wapenzi na watu aliowahi kukutana nao kwa bahati, bila ya kuwa na deni - kimaadili na kifedha, na pia bila hisia ya kiburi kwa roho za wanadamu, wanyama na majini, basi ataanguka. hadi Jannat.
Kila Muislamu anayetaka kupata raha ya milele lazima ayarudie majina yote ya Mwenyezi Mungu. Mwenyezi anayo tisini na tisa kati yao na unahitaji kuwaita katika maombi kila siku. Afadhali zaidi, tenga muda kwa shughuli hii mara mbili kwa siku.
Muhammad alisema kwamba Mwislamu yeyote anayefanya matendo mema kwa waumini wengine anaweza kwenda mbinguni. Hata amali moja inaweza kuthaminiwa sana na Mwenyezi Mungu na kuwa sababu ya kusafiri kwenda kwenye Mabustani ya Edeni.
Ukiisoma sehemu hii kwa makini, basi tunadhani umeelewa kuwa Mwenyezi siku ya Kiyama atawapeleka peponi wale waliofanya wema, wakajiepusha nafsi zao na wapendwa wao na dhambi, wakaswali swala zote na wakafuata sheria zote zilizoorodheshwa. na Mtume.
