Katika dini na majimbo tofauti, mtazamo kuelekea paka haukuwa sawa. Kwa hiyo, kwa mfano, kati ya Waprotestanti wa Scandinavia wanachukuliwa kuwa ishara ya uhaini na uharibifu. Naam, katika baadhi ya dini, kinyume chake, wanaheshimiwa na hata kuabudiwa. Je! ni nafasi gani ya paka katika Uislamu? Hebu tujaribu kufahamu katika makala hii.
Kuheshimu paka
Kwanza kabisa, inafaa kuzingatia ukweli kwamba paka katika Uislamu daima wamekuwa wakiheshimiwa na kuthaminiwa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba Mtume Muhammad mwenyewe aliwaabudu. Katika historia ya dini hii, kuna hadithi nyingi kuhusu jinsi paka zilivyookoa watu. Kwa ujumla, tunaweza kusema kwamba paka ni mnyama ambaye ana nguvu fulani za kichawi. Sio siri kwamba husafisha nyumba ya mtu kutoka kwa nishati hasi. Dini nyingi huwatendea paka kwa heshima kubwa. Kwa hivyo, kwa mfano, katika jumuiya za Kikristo kulikuwa na hekaya kwamba paka mweupe mweupe alikuja kumletea Yesu joto mtoto.
Mtume Muhammad
Pengine mmoja wa watu muhimu sana katika Uislamu alikuwa ni mtume wa mwisho - Mtume wa Allah Muhammad. Katikaalikuwa ni paka mrembo mweupe mwenye macho ya rangi nyingi. Jina lake lilikuwa Muizza. Alimpenda sana na kumthamini. Mtume Muhammad hakuwahi kumsumbua mnyama mpendwa. Ikiwa Muizza alilala juu ya nguo ambazo angevaa, alijichagulia kitu kingine. Kuna hekaya kwamba siku moja, nabii alipopaswa kwenda kwenye sala ya asubuhi, alikuta kwamba alikuwa amelala kwenye mkono wa vazi lake. Hakuwa na kitu kingine ambacho angeweza kuvaa siku hiyo. Kwa sababu hii, alikata sleeve kwa uangalifu ili asisumbue paka yake mpendwa. Basi akaja kwenye swala akiwa amevaa vazi lisilo na mikono.
Kulikuwa na kisa kingine wakati Mtume Muhammad alilazimika kukata sehemu ya nguo zake. Siku moja, alipokuwa akiongea na wanafunzi wake kwenye bustani, aliona kiumbe kidogo chepesi kikikanyaga na kukinasa kwenye ukingo wa vazi lake. Nabii alipomaliza hotuba yake, tayari paka alikuwa amelala kwa amani pale. Ili asimwamshe kiumbe huyo mrembo, alikata ukingo wa vazi lake la kuoga.
Wokovu wa Mtume Muhammad
Mtazamo chanya kwa paka katika Uislamu pia uliundwa kutokana na ukweli kwamba mmoja wa wawakilishi wa paka alimuokoa Mtume wa Mwenyezi Mungu kutokana na kuumwa na nyoka. Asubuhi moja, alipoanza kuvaa, aliona kuwa mpenzi wake Muizza alikuwa akiunguruma na hakumruhusu avae. Wakati nyoka alitoka kwenye mkono wa vazi, paka akamshika na kumuua. Baada ya hapo, nabii Muhammad alianza kumpenda zaidi Muizza. Pia kuna ushahidi kwamba alitumia maji ambayo paka alikunywa kwa kuosha baada ya sala. Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kwamba Waislamu wanawachukulia viumbe wenye manyoya kuwa wanyama safi.
Wanasema pakakuanguka tu kwa paws 4 kwa sababu. Mtume Muhammad (s.a.w.w.) alikuwa akiwapapasa wanyama wenye manyoya kila mara na hivyo akawabariki.
Baba wa paka
Kulikuwa na mtu mwingine huko Madina ambaye alikuwa akipenda sana paka. Jina lake lilikuwa Abdurrahman ibn Sakhr al-Dawsi al-Yamani. Lakini Muhammad alimpa jina la utani Abu Hurairah, ambalo linamaanisha baba wa paka. Alipenda sana fluffies kidogo sana. Kulikuwa na paka kadhaa karibu naye, ambazo mara nyingi alipiga na kulishwa na vitu vingi vya kupendeza. Alikuwa mwema sana kwao na alifundisha kwa wengine. Wengine wanadai kwamba Abu Hurairah kila mara alikuwa akivaa mtoto mmoja katika mkono wake.
Sharia na paka
Bila shaka, Waislamu huheshimu kanuni zao za kidini za kivitendo na kuzifuata kikamilifu. Qur'an ina sheria kuhusu wanyama wengi, wakiwemo paka. Inasema ikiwa mtu amemfuga kiumbe mdogo mwenye manyoya, anawajibika kwa hilo. Kwa unyanyasaji wa paka katika Uislamu, kila Muislamu atapelekwa motoni. Kuna hata hadithi kuhusu mwanamke mmoja ambaye alimfungia paka bila chakula, na kwa ajili hiyo Mwenyezi Mungu akamuadhibu. Kwa hiyo, ikiwa Mwislamu anachukua paka ndani ya nyumba, lazima amtunze, vinginevyo atajibu kwa mahakama ya juu zaidi. Zaidi ya hayo, kuna hata nadharia kwamba Siku ya Kiyama mnyama atatokea karibu na mtu, na watahukumiwa pamoja.
Safiye Sultan
Mwislamu mwingine mashuhuri aliyependa paka ni Safiye Sultan, suria wa Sultan Murad III wa Ottoman. Katika safu ya "Dola ya Kösem", ambayo labda uliitazamawengi, yeye hushikilia uzuri wake wa theluji-nyeupe wa kuzaliana Kituruki Elizabeth mikononi mwake. Kulingana na njama ya filamu, paka alipewa na Malkia Elizabeth Tudor. Katika mfululizo huo, mtazamo wa heshima sana kwa mnyama unaonekana. Kiuhalisia kila mtu humvaa mikononi mwake, ana mito mizuri iliyopambwa na vito vya bei ghali sana shingoni mwake. Bila shaka, matukio ya mfululizo yanapotoshwa kidogo. Kwa kweli, Safiye Sultan alipata paka kwenye bustani, akampasha joto na kumhifadhi. Lakini kwa ujumla, mtazamo mzuri kuelekea paka katika Uislamu unaonyeshwa kwa usahihi. Hii inathibitishwa na maandishi ya Jean-Baptiste, ambayo washiriki wote wa nasaba inayotawala wanaonyeshwa na wanyama hawa mikononi mwao. Hawa ni paka wa Istanbul na Ankara.
Ishara na ushirikina
Paka katika Uislamu ni mnyama mtakatifu, ambayo ina maana kwamba ishara nyingi tofauti zinahusishwa naye. Kwa ujumla, wote ni chanya, kwani kiumbe chenye manyoya kinaheshimiwa na kuthaminiwa. Kwa kuongezea, imani nyingi za ushirikina zinapatana kabisa na ishara katika Orthodoxy.
Kwa hivyo, kwa mfano, inaaminika kuwa sio mtu anayechagua paka, lakini kinyume chake. Ikiwa mnyama anakuja ndani ya nyumba, kuna sababu fulani za hili. Na hakuna kesi unapaswa kumfukuza paka na kufunga milango mbele yake. Hili linaweza kuleta bahati mbaya kwa familia.
Ikiwa paka anaenda kwa mwanamke mpweke, inamaanisha kwamba hivi karibuni atakutana na mapenzi yake na maisha yake yataboreka. Paka, kama talismans, hulinda wamiliki wao na kuwasaidia katika kila kitu. Inasemekana kwamba wakati mwingine mnyama anaweza kuchukua pigo ambalo lilikusudiwa kwa mmiliki wake. Kishapaka ataugua sana au hata kufa.
Kwa ujumla, paka katika nyumba katika Uislamu ni ishara ya ustawi na furaha. Ikiwa atakimbia bila mpangilio, basi nishati nyumbani kwako ni mbaya sana.
Kwa vyovyote vile, katika Uislamu, dalili zote na ushirikina zinatokana na kanuni moja tu rahisi: "Kila kitu hutokea kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu." Ikiwa paka inakuja nyumbani, inamaanisha kwamba anataka kuishi huko. Na hupaswi kupinga.
Katika Uislamu, sio machache sana yanayosemwa kuhusu paka. Kwa mfano, baadhi ya Waislamu walioelimika wanadai kwamba paka huona majini (mizimu katika ngano za Kiarabu). Wanaweza tu kuwaangalia au kunguruma. Paka pia wanajua jinsi ya kuponya. Daima hufika mahali pa uchungu na kulala hapo. Hivyo, wanajichukulia maradhi yote.
Kila mwaka mnamo Agosti 8, Siku ya Paka Duniani huadhimishwa. Mwanzilishi wa likizo hii ni Mfuko wa Kimataifa wa Ustawi wa Wanyama. Wanahimiza wasiwaudhi marafiki wenye manyoya, lakini kinyume chake, wawapende. Zaidi ya hayo, likizo hii inahimiza kila mtu kutunza wanyama kipenzi wa mitaani.
Hii hapa ni sheria nyingine muhimu kabisa. Paka katika Uislamu ni mnyama mtakatifu na hawezi kuhasiwa. Hii inachukuliwa kuwa ukatili kwa rafiki mwenye manyoya. Na kwa mujibu wa Sharia, Muislamu atawajibika kwa kitendo hicho mbele ya Mwenyezi Mungu.
Rangi ya kitten
Inaaminika kuwa rangi ya mnyama kipenzi pia ina umuhimu mkubwa. Katika nchi za Kiislamu, kuna paka za mifugo tofauti, lakini paka nyeupe zinastahili heshima zaidi. Kwa hivyo, nabii Muhammad alikuwa na pakahasa rangi hii. Paka mweusi haizingatiwi ishara mbaya katika Uislamu. Yeye pia anastahili mtazamo mzuri na sio harbinger ya shida. Paka zilizo na macho ya rangi nyingi pia zinajulikana sana. Inaaminika kuwa wako karibu na Mwenyezi Mungu na wana ujuzi wa kichawi. Katika Ukristo, tahadhari maalum hulipwa kwa paka za tricolor. Inaaminika kuwa huleta bahati nzuri na bahati kwa nyumba.
Hadithi za Kisufi
Uthibitisho mwingine kwamba paka wana nafasi maalum katika Uislamu ni mifano mingi ya Kisufi kuhusu wanyama hawa wa kipenzi. Katika hadithi hizi, wanyama wenye manyoya hufanya kama wasaidizi. Wanajitolea mhanga kwa ajili ya dervishes na mashekhe, kutatua masuala mengi, na kusaidia masultani. Masufi pia walisimulia ngano nyingi kuhusu wanyama kipenzi na wakalinganisha utaftaji wao na usomaji wa sala katika Uislamu. Paka katika ndoto, kwa maoni yao, alionyesha neema ya Mwenyezi Mungu. Kwa hivyo, inamaanisha kwamba mtu ambaye alikuwa na ndoto na ushiriki wa rafiki wa miguu-minne aliongoza maisha ya haki na kuheshimu sheria zote za Korani. Inashangaza, katika imani ya Orthodox, tafsiri ya ndoto kuhusu paka ni karibu kinyume. Kwa hivyo, ikiwa Mkristo aliota paka, inamaanisha kwamba kushindwa kunamngoja.
Katika sanaa ya Kiislamu, wanyama vipenzi wenye manyoya pia waliheshimiwa sana. Waliandika mashairi na mashairi juu yao, walijenga kwenye turubai na hata kutengeneza vitu mbalimbali vya nyumbani kwa namna ya wanyama hawa. Kuna hadithi nyingi za hadithi za Kituruki kuhusu paka. Kwa mfano, mojawapo ya maarufu zaidi: "Jinsi panya waliamua kunyongwa kengele karibu na shingo ya paka." Katika kazi hiiujinga wa panya ni mzaha.
Kwa kuzingatia yote yaliyo hapo juu, tunaweza kuhitimisha kwamba murok katika Uislamu aliheshimiwa na kupendwa. Kwa kuongeza, inaaminika kwamba wote walitoka kwa paka za steppe wanaoishi Mashariki ya Kati. Huyu ndiye mnyama pekee anayeruhusiwa kuingia msikitini. Kwa hivyo, hata sasa, paka wengi warembo wanaishi katika Msikiti wa Istanbul.
Kila Muislamu hana haki ya kuwaudhi, kuwapiga, kuwafukuza nyumbani, kuwaacha bila chakula. Kwa ukatili kwa wanyama, mtu ataenda kuzimu. Waislamu wanaamini kwamba paka hupewa nguvu maalum. Wanaweza kulipiza kisasi kwa mtazamo mbaya kwao. Iwe hivyo, lakini mtu hapaswi kujisikia kama bwana kamili juu ya marafiki wa miguu minne wasio na ulinzi.
