The Passion Monastery ni nyumba ya watawa maarufu ambayo ilianzishwa katika mji mkuu wa Urusi mnamo 1654. Alionekana sio mbali na lango la Jiji Nyeupe katika kinachojulikana kama Jiji la Udongo katika eneo la Pete ya Bustani ya sasa. Baada ya mapinduzi, ambayo Wabolsheviks walishinda, watawa walifukuzwa kutoka hapa, na tangu 1919 kila aina ya mashirika yamewekwa kwenye eneo la monasteri. Miongoni mwao ilikuwa hata makumbusho ya kupinga dini ya Umoja wa Waatheists wa USSR. Majengo yote hatimaye yalibomolewa mnamo 1937. Kwa sasa, mnara wa Alexander Sergeevich Pushkin umejengwa kwenye tovuti ya monasteri iliyoharibiwa.
Aikoni ya miujiza
Jina la Monasteri Takatifu linahusiana moja kwa moja na Picha Takatifu ya Mama wa Mungu. Kulingana na hadithi, ilikuwa shukrani kwa picha hii kwamba mwanamke kutoka Nizhny Novgorod aliweza kuponya kutokana na ugonjwa mbaya. Tangu wakati huo, umaarufu wa icon ya miujizakuenea katika nchi zote za Orthodox.
Tsar Mikhail Fedorovich Romanov alipofahamu kuhusu uponyaji huo, aliamuru mnamo 1641 kupeleka ikoni hiyo katika mji mkuu. Aliletwa Moscow kutoka kwa mali ya Nizhny Novgorod ya Prince Boris Mikhailovich Lykov-Obolensky, ambaye alikuwa gavana na kijana mzuri wa Kirusi, baba mkwe wake, Patriarch Filaret. Anajulikana sana kama mmoja wa washiriki wa Vijana Saba. Wakati huu wote, ikoni hiyo ilikuwa katika kijiji cha mababu zake wa Palitsy.
Kwenye Tver Gates kwenye lango la White City, hekalu lilikaribishwa kwa dhati.
Ujenzi wa monasteri
Historia ya Monasteri Takatifu ilianza kwa ujenzi wa hekalu kwenye mahali pa kukutania, ambao ulionekana miaka mitano baadaye. Ilibadilika kuwa misalaba ya chuma-tano iliyopambwa kwa dhahabu. Ilihifadhi ikoni ya miujiza. Ujenzi wa kanisa ulianza chini ya Mikhail Fedorovich, na kukamilika chini ya Alexei Mikhailovich.
Mnamo 1654, iliamuliwa kujenga nyumba ya watawa kwenye hekalu. Hii ndio historia ya asili ya jina la Monasteri ya Strastnoy. Uzio wenye minara uliwekwa kukizunguka, na Sanamu ya Kusisimua sana ya Mama wa Mungu ikawa mahali patakatifu pa patakatifu.
Hivi karibuni, Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira lililojengwa karibu, ambalo lilionekana huko Putinki, liliongezwa kwa mkusanyiko wa usanifu wa monasteri. Alionekana mnamo 1652. Mwisho wa karne ya 17, mnara wa kengele ya lango uliwekwa kwenye eneo la Monasteri ya Strastnoy. Mnamo 1701, kulikuwa na seli 54 za mbao ambamo watawa waliishi.
Nyumba ya watawa iliharibiwa kwa kiasi kikubwa mnamo 1778, wakatiseli kadhaa, pamoja na kanisa kuu. Picha ya thamani ya Mama wa Mungu iliokolewa karibu na muujiza. Makasisi pia walitoa nje ya moto icon kwa heshima ya shahidi mtakatifu John the Warrior, pamoja na icon ya Bogolyubskaya ya Mama wa Mungu.
Msaada katika urejeshaji wa hekalu ulitolewa na Empress Catherine II. Alitoa mchango mkubwa, ambao Monasteri ya Strastnoy huko Moscow iliundwa upya karibu kutoka mwanzo. Hivi karibuni iliwekwa wakfu tena na Askofu Mkuu Plato.
Wakati wa Vita vya Uzalendo
Wakati wa Vita vya Uzalendo, matukio ya kutisha yalitokea karibu na kuta za Monasteri ya Mateso ya Moscow. Inajulikana kuwa angalau watu kumi walipigwa risasi chini ya kuta za monasteri.
Wafaransa wenyewe waliharibu makanisa. Sehemu ya mali ilihifadhiwa tu katika sacristy, kila kitu kingine kiliporwa. Wakati Moscow ilikuwa mikononi mwa Wafaransa, mauaji na mauaji ya maandamano yalifanyika mara kwa mara kwenye eneo la Monasteri ya Strastnoy. Washukiwa walihojiwa mara kwa mara.
Hekalu lenyewe liligeuzwa kuwa duka, na walinzi wa Napoleon waliwekwa kwenye seli. Mwanasayansi maarufu Rozanov alibainisha kuwa mwalimu wa monasteri ya msichana wa Passionate hakuruhusiwa kukaa ndani ya kuta zake, tu baada ya muda aliruhusiwa kurudi kwenye seli yake. Kanisa lenyewe halikuwa limefungwa, lakini hakuna mtu aliyeruhusiwa kuingia. Baada ya muda, mavazi ya brocade na kila kitu muhimu kwa huduma za kushikilia kilionekana. Zilifanywa na kuhani wa monasteri, ambaye jina lake lilikuwa Andrey Gerasimov.
Wakati wa kuondoka kwa WafaransaMtawala Napoleon kutoka Moscow aliarifiwa na mnara wa kengele wa monasteri. Karibu mara tu baada ya hapo, ibada ya maombi kwa Kristo Mwokozi ilifanyika katika nyumba ya watawa.
Monasteri katika karne ya 19
Historia ya Monasteri ya Passion huko Moscow baada ya hapo ikawa ya kupendeza kwa wengi. Mnamo mwaka wa 1817, Maria Fedorovna, mke wa Paul I, mama wa Wafalme Alexander I na Nicholas I, alikuja hapa kwa ziara rasmi. Alitoa turquoise ya thamani, ambayo ilikuwa imejaa almasi, na lulu kubwa, ambayo ilipambwa kwa riza. kwa monasteri. Aliwekwa katika Kanisa Kuu kwa heshima ya Icon ya Passion.
Mnamo 1841, masalio ya Anastasia Mwangamizi yaliletwa kwenye makao ya watawa. Walihifadhiwa kwenye kaburi la fedha, ambalo lilitolewa na Princess Tsitsianova. Moja kwa moja juu ya kaburi kulikuwa na taa ndogo, ambayo ililetwa na Grand Duke Mikhail Nikolaevich, mtoto wa Nicholas I na Alexandra Feodorovna.
Katikati ya karne monasteri ilirejeshwa, kazi hiyo ilifanywa na mbunifu maarufu wa wakati huo Mikhail Bykovsky. Alipata umaarufu kama mwandishi wa kanisa kuu kwenye eneo la Monasteri ya Spaso-Borodino, Monasteri ya Ivanovo, na makaburi mengine mengi ya usanifu ya karne iliyopita. Bykovsky alijenga mnara mpya wa kengele ya monasteri badala ya ile ya zamani, akiipamba kwa saa na hema. Katika mnara wa kengele yenyewe, iliamuliwa kujenga kanisa na kanisa la sanamu ya Theotokos Mtakatifu Zaidi.
Tunajua barua ya Count Alexei Tolstoy, ambayo alimwandikia Mtawala Nicholas II. Ndani yake, alieleza kwamba aliona kwa macho yake jinsi mnara wa kengele wa monasteri ya kale ulivyobomolewa miaka sita iliyopita. Na mwandishiilibainika kuwa ilianguka kwenye barabara salama na ya sauti, hakuna tofali moja lililoanguka kutoka kwake, uashi uligeuka kuwa na nguvu na wa kudumu. Sasa, kama Tolstoy alivyoandika, mnara wa kengele wa bandia wa Kirusi uliwekwa kwenye tovuti hii, ambayo hakuridhika nayo kabisa.
Wakati huo huo, mnara wa kengele sasa uliunganisha nyumba ya watawa na mojawapo ya mitaa ya kati ya Moscow - Tverskaya. Mchanganyiko wa kipekee uliundwa kwa uzio, milango, majengo ya kando na turrets. Kwa mfano, ilikuwa kengele kubwa ya monasteri ambayo ilikuwa ya kwanza kujibu usiku wa Pasaka kwa uinjilisti, ambao ulianza na mnara wa kengele wa Ivan Mkuu. Hii ilikuwa ishara ya kuanza kwa mlio wa sherehe kwenye minara yote ya kengele ya Moscow bila ubaguzi.
Picha za kanisa kuu lililojengwa zilichorwa na Vasily Pukirev, na uchoraji wa kuta za kanisa na madhabahu ulifanywa na mchoraji Chernov. Ndani ya hekalu kulikuwa na taji na taji, kwaya za kuchonga.
Makazi na shule ya parokia
Wakati wa Mama Superior Eugenia, monasteri iliendelea kukua. Hasa, makao yaliundwa kwa misingi yake kwa wasichana wa Kibulgaria na Kiserbia ambao walichukuliwa kutoka mbele wakati wa vita vya Kirusi-Kituruki. Walilelewa katika nyumba ya watawa hadi walipokua, na baada ya hapo walirudishwa nyumbani kwa gharama ya utawa.
Mnamo 1885, kengele mpya iliwekwa kwa uthabiti kwenye mnara wa kengele, ikatolewa kwa michango kutoka kwa wafanyabiashara matajiri wa Moscow Klyuzhin, Orlov na Nikolaev. Ilifanywa katika kiwanda cha Samghin. Uzito wa kengele ulikuwa zaidi ya tani kumi na moja na nusu. Ilikuwa imepambwa kwa sura ya Passionatesanamu za Mama wa Mungu, Mwokozi na Mtakatifu Nikolai.
Mwishoni mwa karne ya 19, mfanyabiashara Orlov alitoa pesa kwa ajili ya jengo la mawe, ambalo lilikuwa na shule ya parokia kwenye makao ya watawa. Walimwita Ksenievskaya. Kwa msingi wa kudumu, hadi wanafunzi hamsini walisoma hapo. Baada ya muda, jengo la maonyesho lilionekana, ambalo kanisa la Theodosius na Anthony wa mapango liliundwa.
Mnamo 1897, takriban dada mia tatu waliishi katika seli za watawa. Kufikia wakati huo, jengo la orofa mbili lilionekana katika eneo la ukuta wa kaskazini, ambalo lilikuwa na duka la uzalishaji wa prosphora.
Katika karne ya 20
Mwanzoni mwa karne ya 20, nyumba ya watawa ilimiliki ardhi ya kuvutia, ambayo iliiletea mapato mazuri. Nyumba ya watawa ilikuwa na karibu ekari mia mbili za ardhi katika mzunguko, zaidi ya hayo, ilipokea zaidi ya rubles mia tatu kwa mwaka kwa ajili ya matengenezo kutoka kwa hazina ya serikali.
Kwa jumla, watawa 55 waliishi katika nyumba ya watawa, nusu ya idadi ya wanovisi na waasi. Mnamo 1913, mbunifu Leonid Stezhensky alijenga hoteli ya monasteri ya Monasteri ya Strastnoy. Ilikuwa iko katika sehemu yake ya kaskazini-mashariki. Hili ndilo jengo pekee kutoka kwa tata nzima ambayo imesalia hadi leo. Iko katika Moscow kwenye njia ya Maly Putinkovsky, 1/2.
Muda mfupi kabla ya Mapinduzi ya Oktoba, kulikuwa na makanisa matatu katika nyumba ya watawa - kwa heshima ya Alexy, mtu wa Mungu, Kanisa Kuu la Picha ya Passion ya Mama wa Mungu na Kanisa la Theodosius na Anthony Pecherkikh.
Baada ya mapinduzi
Takriban mara mojabaada ya mapinduzi, monasteri ilifutwa na karibu kufutwa. Hii ilitokea mwaka wa 1919.
Wakati huohuo, hadi 1924, watawa wapatao 240 walibaki kwenye eneo lake. Serikali ya Soviet ilianzisha taasisi mbalimbali katika seli. Kwa mfano, hapo awali commissariat ya kijeshi ilikuwa ndani yao, baada ya wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Wafanyakazi wa Mashariki kukaa katika monasteri. Hii ni taasisi ya elimu iliyokuwepo kuanzia 1921 hadi 1938.
Mnamo 1928, Moskommunkhoz ilipanga kubomolewa kwa kuta na ujenzi wa monasteri yenyewe. Walakini, badala ya hiyo, basi majengo yote yalihamishiwa kwenye kumbukumbu. Wakati huo huo, jumba la makumbusho la kupinga dini liliwekwa kwa misingi ya monasteri, ambayo Waorthodoksi wa kisasa wanaona hasa kuwa ni kufuru.
Wakati huo huo, mnara wa kengele ulitumika kikamilifu badala ya stendi ya bango. Kila aina ya picha, itikadi na mabango yaliwekwa juu yake. Kwa mfano, katika Siku ya Wanahabari, ilifunikwa karibu kabisa na kauli mbiu ya wito kwa waandishi wa habari kuwa chombo cha ujenzi wa ujamaa.
Mnamo 1931, Strastnaya Square, ambapo monasteri ilikuwa iko wakati huu wote, ilipewa jina la Pushkin Square, na pia ilipanuliwa hadi mipaka yake ya kisasa. Mnamo 1937, ujenzi mkubwa wa mraba yenyewe na Gorky Street karibu nayo ulianza huko Moscow. Kama matokeo, Monasteri ya Strastnoy kwenye Pushkin Square ilibomolewa. Kazi hiyo ilifanywa na kampuni ya manispaa "Mosrazbor".
Baada ya kubomolewa, ilikuwa karibu muujiza kwamba Icon maarufu ya Passion ya Mama wa Mungu iliokolewa. Kwa sasa iko katika Kanisa la Ufufuo, lililoko Sokolniki. Badala ya Mwenye shaukumonasteri kwenye Pushkin Square, moja kwa moja badala ya mnara wake wa kengele, mnara wa Alexander Pushkin sasa umewekwa. Ilihamishwa hapa kutoka Tverskoy Boulevard mnamo 1950.
Kwa kweli, mnara wa Pushkin na Monasteri Takatifu ziko mahali pamoja.
Katika miaka ya hivi karibuni
Tayari katika historia ya Urusi ya kisasa, ilijulikana kuhusu ujenzi mkubwa wa Pushkin Square, ambao wakuu wa jiji waliamua kupanga. Hapo awali, kwenye tovuti ya monasteri iliyobomolewa na viongozi wa Soviet, ilipangwa kujenga maegesho ya chini ya ardhi kwa magari elfu moja, lakini mradi huo ulighairiwa kwa sababu hiyo.
Tangu 2006, shirika la umma "Borodino-2012" limeweka mbele mpango wa kurejesha monasteri. Hasa, katika mkutano wa jumuiya ya wataalam chini ya mbunifu mkuu wa mji mkuu, mradi wa "Old Moscow" ulitangazwa. Inastahili kurudisha mnara kwa Pushkin mahali pake pa asili kwenye Tverskoy Boulevard. Imepangwa pia kuunda tena mnara wa kengele hapa, na kwa kina cha mraba - Kanisa kuu la Passion yenyewe. Pendekezo hilo lilizingatiwa na kamati ya sanaa kubwa, ambayo ipo chini ya Jiji la Duma la mji mkuu. Ilikataliwa. Ingawa, kulingana na wataalam, hakiki zao, historia ya Monasteri ya Strastnoy ni mojawapo ya kurasa kuu katika maendeleo ya Orthodoxy katika jiji.
ishara ya ukumbusho
Kufikia sasa, kesi hiyo imekuwa mdogo kwa ukweli kwamba mnamo 2012, katika kumbukumbu ya miaka mia moja ya vita na Napoleon, ishara ya ukumbusho iliwekwa kwenye Pushkin Square, ambayo iliwekwa wakfu kwa monasteri. Miaka miwili baadaye, jumuiya ilikusanyika kwa ajili yakuungwa mkono kwa Monasteri ya Strast, ilitoa zaidi ya kura elfu tisini za kuunga mkono kuundwa upya kwake, lakini pendekezo hilo lilikataliwa tena.
Mnamo 2016, walimu, wanafunzi na wanafunzi waliohitimu wa Kitivo cha Historia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow walijiunga na kazi hiyo. Chini ya uongozi wa Profesa Borodkin, waliweza kuunda nakala ya tatu-dimensional ya monasteri. Mradi huu ulifadhiliwa na Taasisi ya Sayansi ya Urusi, ambayo ilitoa ruzuku kwa watafiti. Wanahistoria wa sanaa, wasanifu walioalikwa, wanaakiolojia, warejeshaji, wataalam wa kumbukumbu, na waandaaji programu pia walishiriki. Mfano huo ulishiriki katika maonyesho yaliyowekwa kwa Moscow iliyopotea. Washiriki wa mradi huu walijaribu kuunda upya majengo yaliyoharibiwa kwa nyakati tofauti kwenye eneo la Kitay-Gorod katika miundo ya 3D.
Uchimbaji wa kiakiolojia
Katika mwaka huo huo, wanaakiolojia walifanya uchimbaji mkubwa katika maeneo haya kama sehemu ya mpango wa My Street. Walifanikiwa kupata mabaki elfu tano ambayo yana uhusiano wowote na monasteri. Mojawapo ya mambo muhimu zaidi yaliyopatikana ni uzio wake.
Alihifadhiwa ardhini. Maonyesho ya thamani zaidi yaliwasilishwa kwenye maonyesho, ambayo yalifunguliwa katika Makumbusho ya Moscow chini ya jina "Tverskaya na zaidi".
Kufikia 2020, imepangwa kupanga jumba la makumbusho katika kiwango cha chini ya ardhi katika eneo la Kremlin. Itahifadhi vitu vya kale vilivyogunduliwa vya kiakiolojia vinavyohusiana na karne za XII-XVIII.
